তখন সব প্রতিরোধ, তখন সব প্রত্যয়, তখন সব আত্মগোপনের উদ্ভাস, তখন সব প্রেরণার তন্ত্র ভাষা পেতে থাকে। আর ওই ভাষা তখন প্রতিরোধকে, প্রত্যয়কে, উদ্ভাসকে, তন্ত্রকে মুক্তির পথে সংহত করতে থাকে।

যখন কোথাও স্থান হয় না, যখন ধরে ধরে অপদস্থ করা হয়, যখন জানতে হয় দঙ্গল আক্রান্ত হতে হবে যেকোনো সময়, আবার যখন আত্মহত্যার প্রচারে দেখা যায় পরিকল্পিত মৃত্যুর ছক, যখন সবাই জানে পরাজয়টা এমনই পরাজয় যেখান থেকে আর প্রত্যাবর্তন সম্ভব নয়, যখন অন্যায্য উপহাসের উত্তর দেয়ার জন্য সদাপ্রস্তুত জিভেও চড়া পড়ে যায়, যখন সবচেয়ে ভালবাসার সাংস্কৃতিক অভিজ্ঞানকে হাত থেকে খুলে ফেলতে হয়, যখন ঐতিহাসিক জাতীয়তাবাদ চরম সংকটে পড়ে যায়, যখন প্রতিটি ভালবাসার জায়গা বিভাজনের বিষে বিষাক্ত, যখন প্রতি মুহূর্তে দমবন্ধ তিক্ত থুথু গিলতে হয়, যখন মৃত্যুর অপেক্ষা ছাড়া আর সব অপেক্ষার মৃত্যু সম্পন্ন, যখন তারপরও জীবন তার দাবি জানিয়ে যায়। তখন সব বঞ্চনার, তখন সব দারিদ্রের, তখন সব নির্যাতনের ইতিহাস ফিরে আসে। আর ওই ইতিহাস তখন আবার বঞ্চনার বিরুদ্ধে, দারিদ্রের বিরুদ্ধে, নির্যাতনের বিরুদ্ধে বিজয়ের অনাগত ডাক দিতে থাকে। কখন স্থান ঘোষিত হতে শুরু হয় কেউ বলতে পারে না, কখন কার্যক্রমের পদসমূহের উদ্ভব হয় কেউ ঠিক ধরতে পারে না, কখন দঙ্গল ক্ষয়িষ্ণু হতে শুরু করে এটা ধরা পড়তে থাকে, কখন সব

মৃত্যুপরিকল্পনা জীবনের গান গাইতে শুরু করে তা ভাবলে আশ্চর্য হতে হয়, কখন পরাজয় শব্দটা ছোট্ট ছোট্ট পায়ে পরাভূত হতে থাকে, কখন ন্যায়ের অঙ্কুরোদগমে সব উপহাসের গলাবাজি মলিন হতে থাকে, কখন ভালবাসার উদারতা সাংস্কৃতিক জীবনগুলোকে অমোঘ অভিজ্ঞানের মতো কীর্তনময় করে তোলে, কখন ঐতিহাসিক জাতীয়তাবাদ গণচেতনায় পরম প্রত্যয় ঘোষণা করে, কখন ভালবাসার সামনে বিভাজনের সব বিষাক্ত বিষ অকার্যকর হয়ে পড়ে, কখন বৃষ্টির জলে বুকের দমবন্ধ তিক্ততা অবসিত হতে থাকে, কখন মহৎ মৃত্যুর ভাষ্য জীবনের সব অপেক্ষার অবসান ঘটায়, কখন অতঃপর জীবনের দাবি জনপদে জনপদে গভীর আগমনের মতো স্বতঃসঞ্চারিত হতে থাকে। তখন সব প্রতিরোধ, তখন সব প্রত্যয়, তখন সব আত্মগোপনের উদ্ভাস, তখন সব প্রেরণার তন্ত্র ভাষা পেতে থাকে। আর ওই ভাষা তখন প্রতিরোধকে, প্রত্যয়কে, উদ্ভাসকে, তন্ত্রকে মুক্তির পথে সংহত করতে থাকে। তাই ধ্বংসস্তূপ শুধু ধ্বংস নয়, ধ্বংসস্তূপ স্তূপও। আর স্তূপ থেকে অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ একত্র হয়। আমাদের বাস্তবতার নবজন্ম হয়। নির্বাচন, নির্বাচন, নির্বাচন করে আমাদের অনির্বাচনের বোধকেই কেন আমরা ভুলে যাচ্ছি। স্তূপ দাঁড়িয়ে আছে। স্তূপ জানিয়ে দিচ্ছে আমাদের হারানোর কিছু নেই। স্তূপ…

এই সর্বকালের সর্বনিকৃষ্ট শান্তিতে নোবেলধারী বাংলাদেশের ক্ষমতা কুক্ষিগত করে দেশ পরিচালনার নামে কী করছে তা এখন তার দেশের মানুষ বুঝতে পারছে ঠিকই কিন্তু সেই দেশের মানুষ তার বিরুদ্ধে এখন আর কিছুই করতে পারছে না।

বাংলাদেশে সুদখোর অর্থপিশাচ অনেক আছে কিন্তু সুদখোর অর্থপিশাচ অথচ নোবেলধারী একজনই আছে এবং তার চেয়েও বড় কথা এবং যে কথার চেয়ে বড় কথা আর নেই তা এই যে বাংলাদেশে নোবেলধারী সবেধন এই একজনই আছে। এখন এই নোবেলধারী সারা পৃথিবীতে এত নোবেলধারীর মধ্যেও একজনই একজনই একজনই যে তার দেশের ক্ষমতাসীন সরকারকে রাস্তায় গৃহযুদ্ধ ঘটিয়ে উচ্ছেদ করে ক্ষমতা দখল করেছে। তো এই সর্বকালের সর্বনিকৃষ্ট শান্তিতে নোবেলধারী বাংলাদেশের ক্ষমতা কুক্ষিগত করে দেশ পরিচালনার নামে কী করছে তা এখন তার দেশের মানুষ বুঝতে পারছে ঠিকই কিন্তু সেই দেশের মানুষ তার বিরুদ্ধে এখন আর কিছুই করতে পারছে না। এখানেই শূন্যের যাদু। এই সেই শূন্য যাকে আমরা বাংলায় গোল্লাও বলি এবং এই সেই গোল্লা যাকে ইংরেজিতে ZEROও বলে আর এই নোবেলধারীই আবার তিন গোল্লার ফেরিওয়ালা হিসেবে আমেরিকা ও ইউরোপে উদারঅনুদার প্রভুদের পোঁদে পোঁদে সারা পৃথিবী চষে বেড়িয়েছে কারণ তাদের ভয়ংকর পরিকল্পনার অংশ হয়েই একদিন যেন এই বাংলাদেশকে সে পদানত করতে পারে। আমরা যারা বাংলাদেশকে ভালবেসেছি। আমরা যারা বাংলাদেশকে প্রাণের চেয়েও প্রিয় বলেছি। আমাদের বিরুদ্ধে এই একটি

লোককে দাঁড় করিয়ে দেয়া হয়েছে। এই লোকটি আমাদের জীবনের আমাদের প্রাণের সর্বস্ব কেড়ে নিয়েছে। বাংলাদেশের বিরুদ্ধের সমস্ত বর্হিশক্তি এক হয়ে তাদের দানব হিসেবে এই লোকটাকে আমাদের সব উন্নয়নের পথ অবরুদ্ধ করার কর্মকাণ্ডে জগদ্দল পাথর করে বসিয়ে রেখেছে। বাংলাদেশের ভেতরের সমস্ত প্রতিক্রিয়াশীলতাকে এই লোক এক করেছে। বাংলাদেশের ভেতরের সর্বমুখী উগ্রবাদকে এই লোক সতত দঙ্গলের বেশে হানাদার করে রেখেছে। আর এই ভাবে এই লোক আমাদের প্রতিটি দিন আমাদের প্রতিটি রাতকে প্রতিদিন প্রতিমুহূর্তে পিষে মারছে। আর এই ভাবে এই তিন গোল্লার ফেরিওয়ালার টুকরিতে তার ইউরোপ আমেরিকার উদারঅনুদার প্রভুরা সেই গোল্লাটি তুলে দিয়েছে যে গোল্লাটি তুলে দেয়ার জন্যই প্রায় দুই দশক আগে তাকে শান্তিতে নোবেলধারী বানানো হয়েছিল। এই সেই চতুর্থ চতুর গোল্লা। এই সেই ইউরোপ আমেরিকার উদারঅনুদার প্রভুদের বৈশ্বিক দক্ষিণের জন্য বানানো শূন্য রাজনীতির বড়ি। বাংলাদেশকে দিয়ে এই বড়ির প্রয়োগ শুরু হল। বাংলাদেশ বুঝতে পারছে। কিন্তু কিছু করতে পারছে না। কারণ এই চতুর্থ চতুর গোল্লা সমান শূন্য রাজনীতির বাংলাদেশ।

১৯৬৫ সালের পাঁচই আগস্ট পাকিস্তান তাদের সেনাবাহিনী দ্বারা ট্রেনিংপ্রাপ্ত সন্ত্রাসবাদীদের ঢুকিয়ে দিয়ে ভারতের কাশ্মির দখল করতে চেয়েছিল কিন্তু শেষ পর্যন্ত পারেনি আর ২০২৪ সালের পাঁচই আগস্টে পাকিস্তানি রাজাকারি ট্রেনিং দেয়া গণজঙ্গি আর আমেরিকান ডিপস্টেট সিলমারা লাল এনজিওদের দ্বারা ঠিকই বাংলাদেশের দখল নিয়ে নিল।

আমার এক কাকা, কলকাতায়, ১৯৭১এ বাংলাদেশের বিজয় দিবসের পর থেকে, আমও গেল ছালাও গেল, এই বাংলা প্রবাদ আর বলতেন না, তিনি তখন থেকে সারা জীবন বলেছেন, কাশ্মিরও গেল বাংলাদেশও গেল, যা উহ্য রাখতেন বা যা বলতে হতো না, যা সবাই জানতেন – পাকিস্তানের কাশ্মিরও গেল বাংলাদেশও গেল। সেই কথা আবার আমার মনে পড়ল এই ২০২৪এ বাংলাদেশে বাংলাদেশ বিরোধী শক্তির ক্ষমতা দখল ও তার পরের বিকট সব সংবাদ-পরিক্রমায়। ১৯৬৫ সালের পাঁচই আগস্ট পাকিস্তান তাদের সেনাবাহিনী দ্বারা ট্রেনিংপ্রাপ্ত সন্ত্রাসবাদীদের ঢুকিয়ে দিয়ে ভারতের কাশ্মির দখল করতে চেয়েছিল কিন্তু শেষ পর্যন্ত পারেনি আর ২০২৪ সালের পাঁচই আগস্টে পাকিস্তানি রাজাকারি ট্রেনিং দেয়া গণজঙ্গি আর আমেরিকান ডিপস্টেট সিলমারা লাল এনজিওদের দ্বারা ঠিকই বাংলাদেশের দখল নিয়ে নিল। এই দখল কত দূর পর্যন্ত যাবে এখনই কিছু বলা যাচ্ছে না। কিন্তু এই দখল বাংলাদেশকে এমন নির্মমভাবে বর্বর করে তুলেছে যা বাংলাদেশের বাইরে থেকে কেউ আমরা ঠিক বুঝতে পারছি না বা বুঝতে পারবও না। জঙ্গি ইসলাম ও লাল এনজিও মিলে যে কী বিভৎস কী নিষ্ঠুর সমাজবাস্ততা তৈরি হতে পারে এবং

সেই সমাজবাস্তবতায় শুধুমাত্র দঙ্গলের রাজত্বের তলায় একটা রাষ্ট্রশক্তির সমস্ত কিছু ভুলুণ্ঠিত হয়ে যেতে পারে তাই দেখতে হচ্ছে প্রতিনিয়ত এই বাংলাদেশকে। ১৯৬৫ সালের কথায় আবার এও মনে পড়ল, এটা কোথাও পড়েছিলাম বা ওই কোনো আত্মীয়ের কাছে শুনেছিলাম যে, তখন কলকাতার সাথে সকল যোগাযোগ ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল – মানে পাকিস্তান সরকার ঘোষণা দিয়ে সব ধরনের যোগাযোগ বন্ধ করে দিয়েছিল। এবং এই ২০২৪এ এবার বাধ্য হয়েই ভারত সরকারকে বাংলাদেশের সাথে প্রায় সব ধরনের ভিসা সম্পর্কে স্থগিত করতে হয়েছে। আমি সবসময়েই এটা লক্ষ্য করেছি ওই ভারত পাকিস্তান কাশ্মির বাংলাদেশ হিন্দু মুসলমান এই সবকিছুর উত্তেজনার মধ্যে সবচেয়ে বড় ক্ষতিটা হয় আমাদের বাংলার – বড় অর্থে আমাদের বাংলা ভাষার। মানে ১৯৬৫তেও সবচেয়ে বড় ক্ষতি হয়েছিল বাংলা ভাষার আর ওই ২০২৪ সালেও সবচেয়ে বড় ক্ষতিটা হয় বাংলা ভাষার। সম্পর্কটা তো এখন সবচেয়ে বড় হুমকির সামনে পড়েছে, বলছি এই ভাষা সম্পর্কটা, যা আমরা লালন করছিলাম দুই বাংলা মিলে, তার উপর বিভৎসতম হামলাটা হল এবার ২০২৪এ এসে – বাংলাদেশে যারা ক্ষমতা দখল করল এরা বাংলা ভাষাটাকেই এখন চরম হিংসাত্মক…

  • Sign up
Password Strength Very Weak
Lost your password? Please enter your username or email address. You will receive a link to create a new password via email.
We do not share your personal details with anyone.