২০ comments

1. 

   মাসুদ করিম - ১৮ মে ২০১২ (২:০৩ অপরাহ্ণ)

   কিছু লোক আছে যাদের সম্বন্ধে সামান্যতম উল্লেখেও আমি সম্মত নই। আর বড় জোর কিছু বলতে বাধ্য হলে গালাগালিই করি, এই বিকট প্রতিভাবান বাংলাদেশের শীর্ষ লেখককে নিয়ে এর আগে এই ব্লগেরই একটি পোস্টে “বাংলাদেশের মানুষ এখন খুব ভাল আছে” যেমন্তব্য করেছিলাম সেটা এখানেও জারি থাকতে পারে।

   জিহ্বার আগায় তাড়িত হচ্ছে অকথ্য সব গালাগাল। অক্ষরও প্রলুব্ধ হচ্ছে সেসব ধারণ করতে। কিন্তু দুটোকেই সামলাতে সামলাতে লিখছি। এই হুমায়ুন আহমেদই, যখন ঘাদানির আন্দোলন তুঙ্গে, তখন ‘তুই রাজাকার’ এই কথাটি নাটকে বলে বলে, হালকা করে তুলছিলেন তখনকার সেই আন্দোলনের মূল সুরটিকে। আমাদের মিডিয়া ব্যবসায়ীরা, দুজনের নাম আমি এখানে নিতে চাই, আলী যাকের ও আসাদুজ্জামান নূর, বাহবা দিয়েছেন, ভেবেছেন জনসচেতনতার চূড়ান্ত হচ্ছে। লজ্জা আমাদেরও, আমাদের সংস্কৃতি কর্মীরা খুব সহজেই নিজেদেরকে সঁপে দিচ্ছেন এইসব মহালেখকের যাদুকাঠির নিচে। কোটি টাকার লেখক, লুটেরা ব্যবসায়ী, ক্ষমতার অবসেশনে ভোগা সেনা কর্মকর্তারা, রাজনীতির দখলী স্বার্থ আদায়কারী ব্যবসায়ী ও আমলারা, বাংলাদেশের সব রাজাকার আর যুদ্ধাপরাধীরা, আর সবার উপরে আজকের মিডিয়াগুন্ডারা–এরা সবাই একই, বাজারে জিনিসের দামেই তো এদের লাভ, এরা সবাই তো বাজারেই থাকেন, বাজারের সব জিনিস যা আমরা কিনি এসবই তো ওদের বাজারজাত করা পণ্য। বেশী দামে বিক্রি হচ্ছে ওদের পণ্য, তাই ওরা এতো খুশি। যাদের কথা বললাম তারা অনেকেই এখন নানা কাজে ব্যস্ত, তাই তৃপ্তির ঢেঁকুর তোলার জন্য আমাদের সামনে উপস্থিত হয়েছেন কোটিপতি অসভ্য লেখকটি।

   Log in to Reply
2. 

   সাগুফতা শারমীন - ১৮ মে ২০১২ (২:১৬ অপরাহ্ণ)

   ৭১ সালের জুন মাসে ঢাকা শহরে চব্বিশ বছরের দামড়া ছেলে খালাতো বোনের ফর্সা হাত ধরে ‘আশ্চর্য যন্ত্রণায়’ ছটফট করছে এটা লিখলে ইতিহাস বিকৃতির চেয়ে অনেক বড় কিছু হয়, তাতে মানবতার অপমান হয়। আজ যদি ইউরোপে কোন উপন্যাস প্রকাশ হয় ১৯৪২ সালে বার্লিন শহরের এক ইহুদি মধ্যবিত্ত পরিবারের নিস্তরঙ্গ জীবন নিয়ে, সেই উপন্যাসের লেখক ও প্রকাশককে ইউরোপীয় আদালত তাদের শরীর স্বাস্থ্যের প্রতি তোয়াক্কা না করেই ‘holocaust denial’ এর অভিযোগে অভিযুক্ত করবে

   সহমত সর্বাংশে।

   গান্ধী মরেছেন, আব্রাহাম লিঙ্কন মরেছেন, লেনিন মরেছেন, হো চি মিন ভিয়েতনাম মার্কিন দখল দারিত্ব মুক্ত হওয়ার আগেই মরেছেন। মরে গিয়ে তারা অনেক বড় হয়ে গিয়েছেন, বিরাট সাদা মেঘের চেয়েও বড়, সেই মেঘের ছায়ায় তাদের দেশগুলো এগিয়ে গেছে। কিন্তু মৃত বঙ্গবন্ধু মেঘের মত বড় হতে পারেননি, তাঁকে ক্ষুদ্র করে ফেলা হয়েছে, ৬-দফার বঙ্গবন্ধু, ‘দাবায়া রাখতে পারবা না’র বঙ্গবন্ধু হয়ে গেছেন ‘আমার কম্বল কই’ এর হাস্যকর বঙ্গবন্ধু (যার কাছে ঠাট্টা করে পান-বিড়ি ওয়ালার ছদ্মবেশ নিয়ে ভিন দেশের গোয়েন্দারা এসে দেখা করে যায়)। তাঁর যুবক পুত্রদের নারী লিপ্সা আর ব্যাঙ্ক ডাকাতির গালগল্প চন্দ্র সূর্যের মত প্রতিষ্ঠিত হয়ে গিয়েছে।

   পড়তে পড়তে কান্না পেল, অভাগা দেশে সবচেয়ে অভাগা সেইসব মানুষ যাঁরা সে দেশকে ভালবেসে কিছু একটা বদলাতে চান।

   Log in to Reply
3. 

   রাগিব হাসান - ১৮ মে ২০১২ (৩:৩০ অপরাহ্ণ)

   @মোহাম্মদ মুনিম, আপনার লেখার প্রথমাংশে একমত, কিন্তু মাঝের ও শেষের দিকে গুরুতর তথ্যগত ত্রুটি আছে। নন্দিত নরকের রচনাকাল খোঁজ করে দেখলাম ১৯৭০। (এটা মুখপত্র নামের সাময়িকীতে ছাপা হয়েছিলো ৭২ এর শুরুতে, আর বই আকারে ৭২ এর শেষের দিকে। প্রফেসর আহমদ শরীফের ভূমিকার তারিখ ৭২ এর জুন মাসে।) (আগেও নানা জায়গায় হুমাহূনের স্মৃতিকথা বা তার ভাইদের লেখায় যা পড়েছি, তাতে বইটা হুমাহূনের ছাত্রাবস্থায় ৭০ সালে লেখার কথাই মনে পড়ে)।

   ৭০ সালে লেখা উপন্যাসে হুমায়ূন এক বছর পরে ৭১ এর তারিখ দিতেই পারেন, সেই তারিখে উপন্যাসের চরিত্ররা সিনেমাও দেখতে যেতে পারে। এই পয়েন্টে আপনার বক্তব্য ও বিশ্লেষণ আসলে একেবারেই মনগড়া ও ভ্রান্ত। উপরের মন্তব্যে দেখা যাচ্ছে, অনেকে এই “প্রমাণ”কে মানবতার অপমানের পুরানো অভ্যাস হিসাবেও গ্রহণ করে ফেলেছেন।

   হুমায়ূন দেয়াল উপন্যাসে ইতিহাস বিকৃতি করেছেন বাজেভাবে, কিন্তু সেটার সমালোচনা করতে গিয়ে বানিয়ে বানিয়ে তার ইতিহাস বিকৃতির প্রমাণ হাজির করা, কিংবা “মানবতার অপমান হয়” বলে লেখার মাধ্যমে কিন্তু আপনিই অসত্য ও ভ্রান্ত একটি লেখা লিখেছেন। আপনার পোস্টের প্রথমাংশে পুরাপুরি একমত, নন্দিত নরকের অংশে একেবারেই একমত নই।

   Log in to Reply
   • 

     হিমু - ১৮ মে ২০১২ (৪:৩৭ অপরাহ্ণ)

     ৭০ সালে লেখা উপন্যাসে হুমায়ূন এক বছর পরে ৭১ এর তারিখ দিতেই পারেন

     নিশ্চয়ই, কিন্তু বই ছাপা হওয়ার আগে প্রুফ দেখার সময় সেই তারিখ ব্যবহারের ঔচিত্য নিয়ে পুনর্বার ভাবতে পারেন।

     Log in to Reply
   • 

     মোহাম্মদ মুনিম - ১৮ মে ২০১২ (৫:৪৫ অপরাহ্ণ)

     @রাগিব, ‘নন্দিত নরক’ কোথায়? আমি তো কোট করেছি ‘শঙ্খনীল কারাগার’ থেকে (প্রথম প্রকাশ বৈশাখ, ১৩৮০, মানে ১৯৭৩)।

     Log in to Reply
     • 

       রাগিব হাসান - ১৮ মে ২০১২ (৯:২৭ অপরাহ্ণ)

       ঠিক আছে, নন্দিত নরকের বদলে শঙ্খনীল কারাগার দেখা যাক। শঙ্খনীল কারাগার আর নন্দিত নরকে একই সময়ে লেখা। অর্থাত ১৯৭১ এর আগে। আপনি শঙ্খনীল কারাগারের ১ম সংস্করণের ভূমিকা পড়ে দেখুন। সেখানে লেখা আছে যে, নন্দিত নরকে, শঙ্খনীল কারাগার এবং মনসুবিজন এক্ই সময়ে লেখা। সেটা ১৯৭১ এর আগেই।

       প্রশ্ন হলো বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়ার পরে এবং প্রকাশের আগে বইগুলোর তারিখ পাল্টানো দরকার ছিলো কি? সেটা অন্য প্রসঙ্গ।

       Log in to Reply
       • 

         মোহাম্মদ মুনিম - ১৯ মে ২০১২ (২:০৮ পূর্বাহ্ণ)

         ভাই রাগিব, বুয়েটে আর চট্টগ্রাম কলেজিয়েট স্কুলে তুমি আমার জুনিয়র ছিলে, তাই তুমি করে বলছি। শঙ্খনীল কারাগার আর নন্দিত নরক নিয়ে অযথা কোস্তাকুস্তিতে আমার কোন আগ্রহ নেই, আমার মনে হয় তোমারও থাকা উচিত নয়। আমি বলছিনা রুনুর ডায়রির তারিখের কারণে হুমায়ুন আহমেদের জেলে যাওয়া উচিত। এই উপন্যাসটি আমি অন্তত পাঁচবার পড়েছি, তারিখের ব্যাপারটা খেয়ালই করিনি। তারিখের ব্যাপারটা চোখে পড়ে মাস খানেক আগে, প্রথমে ভেবেছিলাম ছাপার ভুল। তারপর মনে হল পাঁচ ছটা তারিখের সব কটা ছাপার ভুল হতে পারে না। এরপরে ব্যাপারটা ভুলেই গিয়েছিলাম। ‘দেয়ালের’ প্রিভিও পড়ে আবার মনে পড়ে গেল। ব্যাপারটা নিছক sensibility র, একটি মার্কিন হালকা উপন্যাসেও কি ২০০১ সালের ১২ই সেপ্টেম্বর নায়ক নায়িকা হাডসন নদীর ধারে হাওয়া খাচ্ছে এই জাতীয় কোন অধ্যায় থাকবে? ধরা যাক হুমায়ুন আহমেদ শঙ্খনীল কারাগারের গল্প সংস্করণ লিখেছেন ৭০ সালে, সেখানে নিশ্চয় রুনুর ডায়রির তারিখ ৭১ এর থাকবে না (তিনি তো আর বৈজ্ঞানিক কল্প কাহিনী লিখেননি), থাকলে থাকবে ৬৮ বা ৬৯ এর। সে গল্প উপন্যাস আকারে বেরুল ৭৩ এ, রুনুর ডায়রির তারিখ ৬৮ বা ৬৯ থেকে ৭১ হতে হবে কেন? আর তারিখ যদি আপডেট করতেই হয় সেটা ৭১ই থেমে থাকবে কেন? শঙ্খনীল কারাগারের তো গত ৪০ বছরে নানা ফরম্যাটে অনেকগুলো এডিশন বেরিয়েছে, তারিখ তো ৭১ এই থেমে আছে। কেন আছে? এই প্রশ্নের উত্তর তো তোমার দেওয়ার কথা নয়, দেওয়ার কথা হুমায়ুন আহমেদের। তাঁর সাথে আমার কোন যোগাযোগ নেই, তোমার থাকলে তুমি জিজ্ঞেস করতে পারো। এমন নয় যে ডায়রির তারিখ নিয়ে রাতে আমার ঘুম আসছে না, কিন্তু খটকা তো লাগছে, তোমারও কি লাগছে না?
         তারিখটা কি ৭২ এর জুন হলে ব্যাপারটা যথার্থ হতো? সম্ভবত না, সে সময়ে রাস্তাঘাটে লাগাম ছাড়া মুক্তিবাহিনী ঘুরে বেড়াচ্ছে, নির্ঘাত রুনুকে তুলে নিয়ে যেত। ৭৩ এ? প্রশ্নই উঠে না, শেখ মনির বাহিনী আছে না? ৭৪ এ? রক্ষীবাহিনী। ৭৫ এ? কি পাগলের মত কথা বলছি, ততদিনে বাকশাল হয়ে গেছে। মনে হচ্ছে ৭১ই ভাল। আবু লাহাবের মত গায়ের রঙের সুদর্শন ক্যাপ্টেনরা তখন রাস্তার মোড়ে মোড়ে চেকপোস্টে দাঁড়িয়ে আছে, রুনুর আর ভয় কি, নির্ভয়েই সে সিনেমায় যেতে পারতো।

         Log in to Reply
   • 

     রায়হান রশিদ - ১৮ মে ২০১২ (৬:২০ অপরাহ্ণ)

     ধন্যবাদ মুনিম বিষয়টা স্পষ্ট করার জন্য, সকাল থেকেই ‘শঙ্খ নীল কারাগার’ এর কপি খুঁজছিলাম চেক করার জন্য। তবে ‘রুনু’ চরিত্রটি ‘নন্দিত নরকে’-ও আছে, সেখান থেকেই হয়তো কনফিউশান।

     Log in to Reply
4. 

   মোহাম্মদ মুনিম - ১৮ মে ২০১২ (৬:১৯ অপরাহ্ণ)

   ‘শঙ্খনীল কারাগারের’ লিঙ্ক

   Log in to Reply
5. 

   রায়হান রশিদ - ১৮ মে ২০১২ (৬:১৯ অপরাহ্ণ)

   হুমায়ুন আহমেদের ২০০৮ সালের একটা সাক্ষাৎকার নিয়ে মুক্তাঙ্গনের আলোচনা এখানে। মৌলবাদ, জঙ্গীবাদ, শহীদ জননী জাহানারা ইমাম, এবং প্রয়াত হুমায়ুন আজাদ স্যারকে নিয়ে এই ভদ্রলোকের মন্তব্যগুলো পড়ে স্তব্ধ হয়ে বসে আছি। ভুলেই গিয়েছিলাম মুক্তাঙ্গনে আলোচিত এই সাক্ষাৎকারটির কথা। অতীতে “শঙ্খ নীল কারাগার” কিংবা “জ্যোৎস্না ও জননীর গল্প” উপন্যাসে তিনি যা করেছেন, এবং বর্তমানে “দেয়াল” উপন্যাসে যা করছেন, তা আসলে কোন বিচ্ছিন্ন ঘটনা মনে করলে ভুল করা হবে। এই ভদ্রলোক একটি নির্দিষ্ট চিন্তা পদ্ধতি থেকেই যাবতীয় শয়তানীগুলো করছেন বলে মনে হচ্ছে।

   Log in to Reply
   • 

     রাগিব হাসান - ১৮ মে ২০১২ (৯:৫৭ অপরাহ্ণ)

     আমার ধারণা হুমায়ূনের মানসিকতায় একটা বড় পরিবর্তন গত বছর দশেকে এসেছে। কারণ আশি বা নব্বই এর দশকের হুমায়ূনের সাথে এখনকার হুমায়ূনের অনেক কথা বা লেখা মিলেনা। জাহানারা ইমামকে নিয়ে আগে উনি অনেক ভালো কথা লিখেছেন। তবে হুমায়ুন আজাদ উনার পুরানো নেমেসিস! কেউ কাউকে দেখতে পারতেন না, তাই সম্ভবত হুমায়ূন এরকম একটা বাজে মন্তব্য করে মনের সুখ তুলেছেন। ব্যক্তি হিসাবে এটা তার একটা ব্যাপক সংকীর্ণতা।

     Log in to Reply
6. 

   কুলদা রায় - ১৮ মে ২০১২ (৮:৫৩ অপরাহ্ণ)

   মোহাম্মদ মুনিমের এই লেখাটা ভালো লাগলো।
   রাগিব হাসান ভালো পাঠক। তাঁর এই খুঁটি নাটি খুজে বেড়ানোটা বেশ তাৎপর্যপূর্ণ।
   হুমায়ূন লেখাটা একশ বছর আগে বা পরে বা যে কোনো সময়েই লিখুন না কেন, তাতে কিছু যায় আসে না। শুধু দেখতে হবে তিনি যে সময়টিতে ঘটনার বিবরণী দিচ্ছেন, ঠিক সময়টিতে হঠাৎ করে তারিখ দেওয়ার প্রয়োজন বোধ করলেন কেন? দিলেন এই জন্য যে, তিনি ঘটনাটির সময়কালকে বিশেষভাবে গুরুত্ব দিতে চান। তিনি চান যে, শুধু আখ্যানটা পড়লেই হবে না। আখ্যানে উল্লেখিত সময়টাকেও বিবেচনায় আনতে হবে। সময় একটা ইতিহাসকে ধারণ করে। অর্থাৎ সময় বললেই ইতিহাসকেই নির্দেশ করে। ফলে হুমায়ূন তার লেখায় জুন/১৯৭১ মাসের পাঁচ তারিখে রুনুর ডাইরীটার উদ্ধৃতি দিচ্ছেন–সে সময়ে ইতিহাসে কি হয়েছিল, সেটা মনে আনতেই হবে। হুমায়ূন আহমেদ জ্যোৎস্না ও জননী গল্প উপন্যাসের ভুমিকায় লিখেছেন—
   মুক্তিযুদ্ধ যখন শুরু হয় আমার বয়স তখন তেইশ। আমি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র।…গল্প-উপন্যাসে আদর্শ ভালো ছাত্রের কিছু চিত্র আঁকা হয়। আমি ছিলাম সে রকম একজন। ঊনসত্তরের গণআন্দোলনের অতি উত্তেজনাময় সময়ে অতি উত্তজনামুক্ত এক তরুণ যুবক।…বাইরে যখন ভয়াবহ আন্দোলন চলছে, আমি তখন দরোজা বন্ধ করে গান শুনছি—কেন পান্থ এ চঞ্চলতা?

   বিষয়টি কি হচ্ছে? বিষয়টি খুব সোজা। তিনি ভাই তাঁর মতো করে আছেন। আন্দোলনটা তার মধ্যে নেই। পাঠক কি মেসেজ পাচ্ছেন? উনসত্তরের আন্দোলনটা গায়ে মাখার মতো ঘটনাই ছিল না। ফালতু। অথচ ইতিহাস বলে, এই সময়কালটা বাঙালির অস্থি-মজ্জা-রক্ত, মাংশ, প্রাণবস্তু সমেত জেগে উঠেছিল।

   রাগিব, এটাকে পাশ কাটানো কি যায়?

   Log in to Reply
7. 

   রফিকুল আনোয়ার রাসেল - ১৯ মে ২০১২ (২:১১ পূর্বাহ্ণ)

   OMG !!! এখনকার তরুনদের মতো বিস্ময় প্রকাশ করতে হল। এই লোক তো ভয়াবহ কাণ্ড বাধিয়ে দিল। নাইন-টেন এ পড়ার সময় খুব পড়েছি হুমায়ুন আহমেদ। ভালো লাগতো। মনে হতো পৃথিবীর সেরা লেখা পড়ছি। একদিন তাই ভুলে ‘ লা মিসেরেবল’ পড়তে গিয়ে কাঁদলাম, আর বুঝলাম এতো দিন কি বাজে কিছুই না পড়েছি। তারপর সাহিত্য পড়ার রাস্তাটা ভিন্ন।বন্ধুরাও এক সময় উনার বই-কে ‘ ট্রাভেল পিস’ বা জার্নি আইটেম হিসেবে দেখত। কিন্তু আমি আর পড়ি নাই। হুমায়ুন সাহেব-কে দেখতাম, তার ব্যাক্তিগত সেলিব্রিটি জীবন, সিনেমা, নাটক টিভি-তে হতো, কিন্তু উৎসাহ পাইনি। কিছুদিন আগে তার অসুস্থতার কথা জেনে আর দশজনের মতোই খারাপ লাগলো। কিন্তু, এখন মনে হল, তিনি মারা যাওয়ার আগে, এইটা কি করলেন!
   আমি মনে করি, আমাদের জাতীয় এবং ঐতিহাসিক বিষয় গুলো নিয়ে আমাদের আগের প্রজন্ম একটা বিশাল নষ্টামি করেছেন এবং এখনো করে যাচ্ছেন। সরকারগুলোকে আমি বিশ্বাস করি না, কিন্তু সাধারন জনগোষ্ঠী বাদ দিয়ে সামাজিক স্তরের বিভিন্ন অংশগুলো ( বুদ্ধিজীবী, সংবাদপত্র, মিডিয়া ইত্যাদি ) নিয়ত চেহারা পালটিয়েছেন। তাঁরা সুকৌশলে ঐতিহাসিক সেই পর্যায়গুলোকে তাদের মতো কাজে লাগিয়ে ব্যবহার করে সুবিধা ভোগ করেছেন বা করতে চেয়েছেন। তাদের মধ্যে সবচেয়ে সফল ব্যক্তিদের একজন এই হুমায়ুন সাহেব। একজন শিল্পী বা সাহিত্যিক এর শ্রেষ্ঠত্ব তার মরাল বা প্রিন্সিপাল – যা তার ভেতর কখনো দেখা যায়নি। তিনি সব সময় সুবিধা নিয়েছেন এবং নিয়ে তিনি বিখ্যাত হয়েছেন। তাঁকে যারা বাহবা দেন, আমি জানি না কেন দেন। তবে তারাও সেই সুবিধার দুষ্টুচক্র থেকে মুক্ত নন। তার সুবিধা নেয়ার সবচেয়ে দারুন ক্ষেত্রগুলো ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, আমাদের মুক্তিযুদ্ধ, মৌলবাদ আর অনেক কিছু। তিনি আনন্দ থেকে লিখুন, বা পাঠককে আনন্দ দিতে লিখুন, বা টাকার জন্য লিখুন – যাই হোক না কেন ; তিনি সারাজীবন আমাদের ভুল মানসিকতার, ভুল আবেগের, ভুল জীবনের, ভুল ইতিহাসের সাহিত্য উপহার দিয়েছেন। তার লেখায়, যা উঠে এসেছে তা আমাদের মুক্তিযোদ্ধা’র জীবন হোক বা রাজাকারের জীবন – দুটোই ভুল। ‘১৯৭১’ বা ‘শ্যামল ছায়া’ দ্রষ্টব্য। আমার কাছে মনে হয় তিনি মুক্তিযুদ্ধকে এক প্রকার কল্পনা করেছেন, আবেগের মশলায় দৃশ্যত করেছেন অথবা কারো কাছে শুনেছেন। কিন্তু দেখার প্রমান তিনি দিতে পারেন নি, বা উপলব্ধির বিষয়টি তিনি ধরতে পারেননি। আমরা
   এমন এই সাহিত্যিক এর মাধ্যমে অনবরত প্রতারিত হয়েছি। কিন্তু তাঁকে নিয়ে বা তার লেখা নিয়ে গভীর কোন নিরীক্ষাধর্মী লেখা কেউলিখেছেন কিনা জানি না । তাঁকে সবাই বেশি উপরে তুলে ফেলেছে যে, নামাতে গেলে কারো পক্ষে বিশাল সাহসের প্রয়োজন ছিল। জীবন, ইতিহাস নিয়ে তার এই আনন্দ পাওয়ার কাজটি হলিউড এর ফিল্ম কেও হার মানিয়েছে। তার সাহিত্য নিয়ে যে পরিমান সমালোচনা ও তুলধুনো হওয়া দরকার ছিল, তা হয়নি। শুনেছি তিনি একটু প্রতিশোধপরায়ন টাইপের লোক ছিলেন এই ধরনের সমালচকদের ক্ষেত্রে। বস্তুত তিনি মিডিয়া এবং প্রকাশনা জগতে কঠিন প্রভাব রাখতেন, ফলে তাঁকে ঘাঁটানো কেউ সাহস করত না।
   আসলে নিঃশেষ হওয়ার আগে মানুষের আসলে চেহারাটি প্রকাশ পায়। যে কোন ভাবে। এই যেমন মহান সাহিত্যিক গুন্টার গ্রাস কদিন আগেই, তার কলমের কালি ফুরিয়ে যাবার আগেই পশ্চিমা বিশ্বের হটকারিতায় আর চুপ থাকতে না পেরে কবিতা লিখে সত্যকে তুলে ধরেন। পৃথিবীকে আবার বুঝিয়ে দেন, একজন সত্যিকারের সাহিত্যিক এর কাজ হল পৃথিবীর যেকোনো অন্যায়-বিপথগামী সময়ে মনের কথা সর্বাত্মক ভাবে প্রকাশ করে প্রতিবাদ করা। তেমনি হয়তো উলটোভাবে আমাদের হুমায়ুন আহমেদ সাহেবও শেষ সময়ে নিজের সুবিধাভরা জীবনের অভিজ্ঞতার আলোকে চরম সব বিষয়কে প্রশ্নবিদ্ধ করে তরুন পাঠককে দ্বিধাগ্রস্ত করে নিজের সত্যিকারের সুবিধাবাদী চরিত্রটি এতদিন পর আমাদের সামনে তুলে ধরেছেন। তবে আমার মনে হয়, এখন আমাদের সময় এসেছে, এই সব লোকের কাছ থেকে ইতিহাস শেখার, জানার, বোঝার চেষ্টা না করে নিজেদের প্রয়োজনে সবকিছু নতুন করে গুছিয়ে জানার।

   Log in to Reply
8. 

   মাইজুদ্দিন মিয়া - ২০ মে ২০১২ (৩:১৭ অপরাহ্ণ)

   আমরা অভাগা বাঙ্গালী। অহন আমাগো সব কিছুতেই ভেজাল। বড় বড় মিষ্টির কোম্পানি টিস্যু পেপার মিক্স কইরা ছানার মিষ্টি বানায়। আমরাও হাসিমুখে সেই মিষ্টি ৩৮০ টাকা কেজি দরে বাসায় নিয়া আপনজনরে খাওয়াই। কিন্তু ২৫বছড় আগে ভোলা জেলার প্রত্যন্ত অঞ্চল ঘুইঙ্গারহাটের মিষ্টির স্বাদ আইজও ভুলি নাই, কারন ওইগুলা ছিল ১০০% নির্ভেজাল।। যাই হোক কিসের মইদ্ধে কি আনলাম………!! আসল কথা হইল গিয়া আমার ৩৬ বছরের জীবনে কমপক্ষে ৭২ রকমের মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস পড়ছি। সব মিলাইয়া তখনকার পাকিস্তান হানাদার বাহিনী ও রাজাকার বাহিনীর শয়তানি ও নির্মমতা এবং স্বাধীনতার যুদ্ধে আমাগো নেতা ও সামরিক বাহিনীর সম্মন্ধে নিজস্ব কিছু ধারনা তৈরি হইছে। তারপরও হুমায়ুন আহমেদের মত লেখকদের ঝকঝকে আধুনিক কাগজের প্রচ্ছদের বই ওইরকম ৩৮০ টাকা দরে কিনা বাসায় নিয়া পরমু ঠিকই কিন্তু ২৫/৩০ বছর আগে আমার মা ও বাবার মুখে তাগো ব্যাক্তিগত অভিজ্ঞতা আর মতামত কোনদিন ভুলুমনা। আমি জানি ওইগুলা ছিল ১০০% সত্যি ও নির্ভেজাল।

   Log in to Reply
9. 

   নীড় সন্ধানী - ২২ মে ২০১২ (৮:৪৭ পূর্বাহ্ণ)

   হুমায়ূন আহমেদ একজন বিচিত্র মানুষ। বিভিন্ন কারণে তিনি বিভিন্ন সময়ে আলোচনার কেন্দ্রে এসেছেন। মনে হয়েছে তিনি সেটা পছন্দ করেন। প্রথম আলো দেশের গুরুত্বপূর্ন সময়ে তার কাছ থেকে বিশেষ সম্পাদকীয় লিখিয়ে নেয় জাতির বিবেক(!) হিসেবে।

   কিন্তু জীবনের শেষভাগে এসে তিনি একটি গুরুতর অভিযোগের সম্মুখীন হলেন যা তার এতদিনের অর্জিত খ্যাতিকে প্রশ্নের সম্মুখীন করে দিয়েছে।

   এই ভুলটি কেন তিনি করতে গেলেন? জেনে শুনেই কি করেছেন? পনেরোই আগষ্ট নিয়ে একটু ভুলের জন্যও তার ক্ষমা হবে না এই সরকারের আমলে তিনি ভালো করেই জানেন, তবু কেন ওরকম একটা কাহিনী তিনি লিখতে গেলেন?

   দেয়ালের দুই পর্ব পড়ে কেন যেন মনে হয়েছে এই লেখাগুলো হুমায়ূন আহমেদের কোন উপর অলা লিখেছেন যিনি ইতিহাসের ওই মর্মান্তিক বিষয় নিয়েও রসিকতা করার ক্ষমতা রাখেন। হুমায়ূন আহমেদ আর কাউকে দিয়ে বইপত্র লেখাতে শুরু করেননি তো? ফারুক মুশতাকদের যারা পছন্দ করেন তাদের সাথে হুমায়ূন আহমেদের কোন বিরোধ নেই বলেই মনে হয়েছে। তাই এই সন্দেহ কি অমূলক হবে?

   Log in to Reply
   • 

     মোহাম্মদ মুনিম - ৬ জুন ২০১২ (৭:১২ পূর্বাহ্ণ)

     পনেরোই আগস্ট নিয়ে একটু ভুলের জন্যও তার ক্ষমা হবে না এই সরকারের আমলে তিনি ভালো করেই জানেন, তবু কেন ওরকম একটা কাহিনী তিনি লিখতে গেলেন?

     ‘দেয়াল’ উপন্যাসে হুমায়ুন আহমেদ যা লিখেছেন তা নিয়ে আওয়ামী লীগের কোন নেতার বক্তব্য এখন পর্যন্ত জানার সুযোগ হয়নি। আওয়ামী লীগ ৯৬ সালে ক্ষমতায় এসেছিল ‘অতীতের ভুল ভ্রান্তির’ জন্য ক্ষমা চেয়ে। এই অতীতের ভুলভ্রান্তি ৭২-৭৫ এর কথিত দুঃশাসন ছাড়া আর কিছুই নয়। বঙ্গবন্ধুকে ‘অন্তরঙ্গ, কিছুটা আমোদপ্রিয়’ (মঞ্জুরুল হকের ভাষায়) ট্রাজেডির নায়ক হিসাবে হুমায়ুন আহমেদ এই উপন্যাসে দেখিয়েছেন। এতেই আওয়ামী লীগ খুশি। হুমায়ুন আহমেদের ব্যাপক পাঠকপ্রিয়তা আছে, তাঁকে হয়রানী করলে আওয়ামী লীগেরই ভোট হারানোর আশঙ্কা আছে। আমেরিকাতে গিয়ে চিকিৎসা করানোর মত আর্থিক সামর্থ্য হুমায়ুন আহমেদের নিশ্চয় আছে (যদিও তিনি নুইয়র্ক থেকে প্রথম আলোতে পাঠানো লেখাগুলোতে নিজেকে আর্থিক চিন্তায় দিশেহারা একজন মধ্যবিত্ত হিসাবে দেখিয়েছেন)। তারপরও তাঁকে ১০ হাজার ডলার দিয়ে তেলা মাথায় তেল দেওয়ার ব্যাপারটি শেখ হাসিনা করেছেন ভোটের রাজনীতির কারণেই।

     আমার ধারনা রাজনৈতিক উপন্যাস লিখতে যে ন্যুনতম রাজনৈতিক সচেতনতা লাগে, তা হুমায়ুন আহমদের নেই। পশ্চিমবঙ্গের লেখকরা (সুনীল গাঙ্গুলি বা সমরেশ মজুমদার) নকশাল আন্দোলন বা ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলনের পটভূমিকে কেন্দ্র করে উপন্যাস লিখেছেন, তারা নকশাল আন্দোলনের সময়ে অত্যন্ত সচেতন ভাবে তখনকার ঘটনাবলী লক্ষ্য করেছেন, এসব বিষয়ে প্রচুর পড়াশোনাও করেছেন। হুমায়ুন আহমেদ এসবের ধারেকাছেও যান নি। তিনি ম্যাসকারানহাসের বই (যেটা প্রকৃতপক্ষে একজন সাংবাদিকের narrative ছাড়া কিছুই নয়) বই খানিকটা নাড়াচাড়া করে সেই সময়ের সামগ্রিক কিছু চিত্র নিয়েছেন আর সেই সময়কার ঐতিহাসিক চরিত্রগুলোকে নিজের মত করে তুলে ধরেছেন। সেই একই বৃষ্টিতে ভেজা, সে একই ঝিম ধরে থাকা, সে একই খন্দকার মোশতাকের মোরগ পোলাও। বঙ্গবন্ধুর চরিত্র larger than life। মানুষকে অন্ধভাবে বিশ্বাস করে রাস্তাঘাটে নাপিতের সাথে কোলাকুলি করে আর যাই করা যাক, একটি অত্যন্ত পশ্চাৎপদ জনপদকে ২৪ বছরের মধ্যে স্বাধীন দেশে রূপান্তর করা যায় না। ৭১ এর আগের দীর্ঘ ৩০ বছরের রাজনৈতিক জীবনে বঙ্গবন্ধু মুসলিম লীগের একেবারের নীচের সারির নেতা থেকে বঙ্গবন্ধু হয়েছেন। এমন পোড় খাওয়া ব্যক্তি ‘দ্যাশের মানুষ আমারে ভালবাসে’ বা ‘আমার কম্বল কই’ এই জাতীয় ছ্যাবলামি করে দেশের নেতৃত্ব দেন না।

     Log in to Reply
10. 

    মাসুদ করিম - ৩ জুন ২০১২ (১:০৪ পূর্বাহ্ণ)

    @মোহাম্মদ মুনিম
    এটা এখানে হয়ত প্রাসঙ্গিক হবে না। কিন্তু মোশতাকের কথা বলেই বলছি। ৩২ বছর আগের মফস্বলের এক পত্রিকায় মোশতাককে নিয়ে একটা লেখা পেয়েছিলাম। সেলেখা থেকেই আমি জানতে পারি প্রকাশ্য জনসভায় ২১ আগস্টের গ্র্রেনেড হামলাই প্রথম নয় — প্রকাশ্য জনসভায় প্রথম গ্রেনেড হামলা করেছিলেন জিয়া মোশতাকের জনসভায়। এলেখা থেকে আরো জানতে পারি ১৯৭২ সালের ভোটে নিশ্চিত পরাজয়কে হেলিকপ্টারে ব্যালট বাক্স ছিনতাই করে জয় বানিয়েছিলেন মোশতাক। মফস্বলের এই ম্যগাজিনধর্মী পত্রিকার কথা কতটুকু বিশ্বাসযোগ্য জানি না। কিন্তু আপনার মোশতাকের সাথে যেএকটা যোগসূত্রের কথা বলেছেন সেদিক থেকে যদি এখানে উল্লেখিত ঘটনাগুলোর সত্যতা যাচাই করা যেত ভাল হত। মফস্বল ম্যাগাজিনের লেখাটি পড়ুন প্রথমে এখানে ও পরে এখানে।

    Log in to Reply
    • 

      মোহাম্মদ মুনিম - ৩ জুন ২০১২ (৫:০০ পূর্বাহ্ণ)

      ২০০০ সালে ছোট খালার মৃত্যুর পর থেকে ছোট খালুর সাথে আমাদের সম্পর্ক প্রায় বিচ্ছিন্ন। মোশতাকের সাথে খালুর আত্মীয়তা একটা অস্বস্তিকর ব্যাপার ছিল বলে আমাদের পরিবারের কেউই তাঁর সাথে মোশতাকের ব্যাপারে আলাপ করতেন না। মোশতাকের লাশ নিয়ে টানাটানির ব্যাপারটা সেসময় পত্র পত্রিকায় আলোচিত হয়েছে বলে আমি ব্যাপারটা ছোট খালুকে জিজ্ঞেস করি। তিনি মলিন মুখে বলেন যে মোশতাক যা করেছেন তাতে এই অসম্মান তাঁর প্রাপ্য ছিল।
      মুশতাকের জনসভায় বোমা হামলার ঘটনা এখনও মনে আছে (আশির দশকেও বিভিন্ন পত্রিকায় এই বোমা হামলার উল্লেখ ছিল)। ৭২ এ ভোট ডাকাতির ব্যাপারটা জানা ছিল না। মোশতাকের রাজনৈতিক জীবন শেষ হয়ে যায় সত্তরের দশকেই। জিয়া কাঁটা দিয়ে কাঁটা তুলে মোশতাককে জেলে দিয়ে ঝামেলা শেষ করে ফেলেন।

      Log in to Reply
11. 

    রায়হান রশিদ - ২৩ জুলাই ২০১২ (৯:৪০ পূর্বাহ্ণ)

    হুমায়ুন আহমেদ চলে গেছেন। শোক, বিতর্ক, মূল্যায়ন ইত্যাদি নিয়ে সরগরম এখন সর্বত্র। এই পোস্টের একটা সিকোয়েলের মনে হয় সময় হয়ে গেল মুনিম।

    Log in to Reply
12. 

    মোহাম্মদ মুনিম - ২৮ জুলাই ২০১২ (১২:৪৫ পূর্বাহ্ণ)

    হুমায়ুন আহমেদকে নিয়ে পশ্চিম বঙ্গের কবি সৌম্য দাশগুপ্তের রিভিউ

    Log in to Reply