৩১ comments

1. 

   কামরুজ্জামান জাহাঙ্গীর - ২৭ অক্টোবর ২০০৯ (১০:১৯ অপরাহ্ণ)

   মাওলানা আবুল কালাম আজাদ ওরফে বাচ্চু রাজাকার সম্পর্কে রায়হান আবীর অত্যন্ত তথ্যবহুল এবং প্রয়োজনীয় আলোচনাটি করলেন। তবে আলোচনার শেষটুকু এমন অসম্পূর্ণ কেন বুঝা গেল না! তার বর্তমান অবস্থান সম্পর্কে আবীরের কাছে কোনোই তথ্য নেই? মওলানা সাহেব তো দিব্যি এনটিভির ইসলামি অনুষ্ঠানে ওয়াজ নছিহত-দরুদ পাঠ ইত্যাদি করে বেড়াচ্ছে। এসব তথ্য প্রশাসনের লোকজন বা ক্ষণে ক্ষণে পলিটিকেল হুঙ্কারজীবী ঘাতক দালাল নির্মূল কমিটির নেতাদের কাছে নেই?!
   পেপারে যদ্দূর পড়েছি, তাতে তো এই হুজুরের নামে যুদ্ধাপরাধী হিসাবে মামলা হওয়াতে সেই সময় গা ঢাকা দিয়েছিল। না কি? এখন তো আবার স্মার্টলি টিভিতে অনুষ্ঠান করছে। আলী যাকের-নূর বা এই ধরনের সুধীজনদের মতো একই চ্যানেলে অনুস্ঠান করার সুযোগ যে পায়, তার কি এই ব্রহ্মাণ্ডে খুব বেশি সমস্যা হওয়ার কথা?
   মুক্তবাজারের মুক্তকথার যুগে আরও কত কী যে দেখব!

   Log in to Reply
   • 

     রায়হান আবীর - ২৭ অক্টোবর ২০০৯ (১০:৫৬ অপরাহ্ণ)

     কী আজিব দেখুন। আমি তো অনেকদিন টিভি দেখিনা, তাই জানতামই না আবার ফিরে এসেছেন তিনি!

     আজকেই জানতে পেয়ে পরিচিত একজনকে বললাম আমাদের কিছু করার আছে কীনা, জবাবে উনি বললেন- এনটিভির কাছ থেকে আর কী আশা করো।

     http://www.cadetcollegeblog.com/raihanabir/17006 এখানে বেশ আলোচনা হয়েছে, দেখতে পারেন।

     Log in to Reply
2. 

   স্নিগ্ধা - ২৭ অক্টোবর ২০০৯ (১০:২৫ অপরাহ্ণ)

   রায়হান, এই কমলা দাড়িওয়ালা লোকটা প্রবাসী বাংলাদেশীদের অনেকের কাছে যথেষ্টই জনপ্রিয়। দেশী চ্যানেল আছে এরকম অনেকের কাছেই শুনেছি এই লোকটা নাকি ধর্ম-সংক্রান্ত প্রশ্নের ‘খুব ভাল’ উত্তর দেয়!

   এই পশুটার রাজাকার কাহিনী বিশেষ করে সেকারণেই যতদূর পারা যায় প্রচার করা উচিত!

   ব্যক্তিগতভাবে যাদের মুখে ঐ লোকটার গুণগান শুনেছি, তাদের এই লেখাটার লিঙ্ক পাঠানোর দায়িত্ব্ সাগ্রহেই নিলাম।

   Log in to Reply
   • 

     রায়হান আবীর - ২৭ অক্টোবর ২০০৯ (১১:০২ অপরাহ্ণ)

     এই লোকটা নাকি ধর্ম-সংক্রান্ত প্রশ্নের ‘খুব ভাল’ উত্তর দেয়!

     আপনাকে কী আর শুধু শুধু গুনবতী বলে? আমার খুব কাছের একজন আমার পরিনতি দেখে শেষ চেষ্টা হিসেবে একবার অন্তত হলেও মাওলানার কাছে যেতে বলেছে। কারণ উনি প্রশ্নের খুব ভালো উত্তর দিয়ে থাকেন।

     তার সামনে মাওলানার আসল পরিচয় তুলে ধরাটাই এই পোস্টের টনিক হিসেবে কাজ করেছে।

     Log in to Reply
   • 

     টিপু সুলতান - ২৭ অক্টোবর ২০০৯ (১১:৪৪ অপরাহ্ণ)

     হা, উনি রাজাকার ছিলেন। তো কি হয়েছে? Any problem?

     পৃথিবীতে বাংলাদেশই একমাত্র দেশ যেখানে সম্মানিত ব্যক্তিদের ধর্ষক-দুশ্চরিত্র সাজিয়ে সমাজের আসল ধর্ষকরা গলাবাজি করে আর পার পেয়ে যায়। মোনায়েম খানের মত প্রায় আশি বছরের বৃদ্ধকেও ধর্ষক সাজানোর চেষ্টা করা হয়েছিল। স্বাধীনতার পর এই চল্লিশ বছরেও সমানতালে গলাবাজি ও মিথ্যা কুৎসা রটানো হচ্ছে। এত প্রমাণ থাকলে আদালতে যাও না কেন বপু? আদালতে উলঙ্গ হলে আর মিথ্যা গলাবাজি করে ভাত পাওয়া যাবে না সেই জন্য?

     Log in to Reply
     • 

       স্নিগ্ধা - ২৭ অক্টোবর ২০০৯ (১১:৫৭ অপরাহ্ণ)

       হা, উনি রাজাকার ছিলেন। তো কি হয়েছে? Any problem?

       প্রবলেম!! প্রবলেম হতে যাবে কেন?? আমি আরও ভাবছিলাম ‘রাজাকার’ নামের এরকম একটা অ-প্রবলেমেটিক, সম্মানজনক এবং মানবতাবাদী খেতাব/পদ/পদবী/ইতিহাস যে কমলা দাড়িওয়ালার আছে, সেটা জনে জনে জানানো গেলে মন্দ হতো না – এই আর কি …….

       Log in to Reply
3. 

   মোহাম্মদ মুনিম - ২৭ অক্টোবর ২০০৯ (১১:৩৮ অপরাহ্ণ)

   ২০০০ সালে মওলানা আবুল কালাম আজাদ ATN এ ইসলামী অনুষ্ঠান করতো, যদ্দুর মনে পড়ে জনকন্ঠে রিপোর্টিং হবার পরে তাকে ATN থেকে বাদ দেওয়া হয়। বাংলাদেশের ইসলামী চিন্তাবিদদের ইতিহাস ঘাটলে মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে খুব বেশী লোক পাওয়া যাবে না। অধ্যাপক শমসের আলী মাঝে মাঝেই ইসলামী অনুষ্ঠানে আসেন আর ইসলামের বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা দেন। নব্বই দশকের শুরুতে ‘আজকের কাগজে’ একাত্তরে তাঁর কীর্তিকলাপ নিয়ে রিপোর্টিং হয়েছিল। আশির দশকে বিটিভিতে ‘জীবনের আলো’ নামের একটা অনুষ্ঠান হতো, টলস্টয় হাদিস শরিফ পকেটে নিয়ে মারা যান, কোন মুসলিম বিজ্ঞানী প্রথম চোখে অস্ত্রপ্রচার করেন, এ জাতীয় বিষয় নিয়ে আলাপ হতো। সে অনুষ্ঠানের উপস্থাপকের একাত্তরের ভুমিকা নিয়েও ‘সংবাদ’ এ রিপোর্ট হয়েছিলো।

   Log in to Reply
   • 

     টিপু সুলতান - ২৭ অক্টোবর ২০০৯ (১১:৫৪ অপরাহ্ণ)

     বাংলাদেশের ইসলামী চিন্তাবিদদের ইতিহাস ঘাটলে মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে খুব বেশী লোক পাওয়া যাবে না।

     ভাল পর্যবেক্ষণ। কোন প্রকৃত মুসলমান কখনই ৭১ সালের তথাকথিত মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে থাকতে পারে না। এই জন্যই এখন পর্যন্ত মাথায় টুপি আর মুখে দাড়ি থাকলেই রাজাকার হিসেবে তাকে চিহ্নিত করা হয়। একমাত্র ওলামা লীগ টাইপ ভন্ডগুলোই ব্যতিক্রম। আপনাদের বুঝতে হবে মুক্তিযুদ্ধটা ইসলামের বিপক্ষ শক্তির সাথে পক্ষ শক্তির দন্ধ। এই জন্য স্বাভাবিক ভাবেই যেখানেই ইসলাম আর মুসলিম শব্দটি দেখেছে মুক্তিযুদ্ধের সপক্ষের শক্তি, সেখানেই তারা ঝাপিয়ে পরেছিল। যেমন ঢাকা বিশ্ব বিদ্যালয়ের বিভিন্ন হল ও মনোগ্রামের আরবী কিছু শব্দ, নজরুল ইসলাম কলেজের নাম পাল্টিয়ে কবি নজরুল কলেজ রাখা ইত্যাদি। অথচ নটরডেম,হলিক্রস,রামকৃষ্নতে তাদের এলার্জি নেই। মুক্তিযুদ্ধ চেতনাটা আসলে হিন্দু চেতনা। এজন্যই ভারতের হিন্দু সৈন্যদের ভাই মেনে আপন মুসলিম ভাইবোনদের রক্ত নিয়ে হোলি খেলতে একটুও বাধে নি তাদের। এখনও বিপদ হলেই মুক্তিযোদ্ধারা ভারতকেই আপন মনে করে সেখানে পালায়। যেমন, হাজারি, কাদের সিদ্দিকি প্রমূখ।

     Log in to Reply
     • 

       অবিশ্রুত - ২৯ অক্টোবর ২০০৯ (১:৫৪ পূর্বাহ্ণ)

       মুখে দাড়ি ভালো মানুষদেরই থাকে। পৃথিবীর অনেক বিখ্যাত বিজ্ঞানীরও দাড়ি ছিল, যেমন ধরুন ডারউইনেরও ছিল। বিখ্যাত রাজনীতিকদেরও দাড়ি ছিল। যেমন, দেখবেন আব্রাহাম লিংকন কিংবা মার্কস ও লেনিনেরও দাড়ি ছিল। দাড়ি ছিল রাজনীতিক আবুল কালাম আজাদের, তর্কবাগিশের। বিখ্যাত সাহিত্যিক ও গায়কদেরও দাড়ি ছিল। যেমন, দেখুন রবীন্দ্রনাথ আর লালনেরও দাড়ি ছিল। টুপিও ধর্মনির্বিশেষে অনেকেই পরে থাকেন, নেহেরু টুপির কথাও সবাই জানেন। দাড়ি ছিল আল বেরুনীর, ইবনে সিনার; কিন্তু ধর্মবাজদের হাতে নিগৃহীত হতে হয়েছে তাদের। আবার সমাজে অসংখ্য হিন্দু মুসলিম সাধারণ ভালো মানুষ আছেন, যাদের দাড়ি আছে। যারা টুপি পরেন।
       সে কারণেই আমাদের রাজাকারদের ওই দাড়িতে আপত্তি। টুপিতে আপত্তি। ভণ্ডদের, শয়তানদের ওই দাড়ি আর টুপি দেখলে আমাদের তা ছিড়ে ফেলতে ইচ্ছে করে।
       বাচ্চু রাজাকারের মতো মানুষের দাড়ি আর টুপির জন্যে যে-মানুষের এত দরদ সে-মানুষ যে মুক্তিযুদ্ধকে হিন্দুদের চেতনা বলবে এতে আর সন্দেহ কি!

       Log in to Reply
   • 

     রায়হান আবীর - ২৮ অক্টোবর ২০০৯ (২:১৬ অপরাহ্ণ)

     আমাকে অধ্যাপক শমসের আলী’র রাজাকারিত্ব সম্পর্কে তথ্য দিয়ে সাহায্য করতে পারবেন? আজকের কাগজের রিপোর্টটা পেলে সবচেয়ে ভালো হয়। প্লিজ?

     Log in to Reply
     • 

       মোহাম্মদ মুনিম - ২৮ অক্টোবর ২০০৯ (৭:০৯ অপরাহ্ণ)

       আমি তো এখন দেশের বাইরে, অতো পুরনো সংখ্যা অনলাইনে পাওয়া যাবে না। অধ্যাপক শমসের আলী একাত্তরে আনবিক শক্তি কমিশনে ছিলেন। রিপোর্টটি ছিল মুক্তিযুদ্ধের সপক্ষের কর্মকর্তাদের ফাঁসানোর ব্যাপারে তাঁর কিছু কর্মকান্ড নিয়ে। শেখ হাসিনার প্রয়াত স্বামী ডঃ ওয়াজেদ আলী তাঁর কর্মকান্ডের শিকার ছিলেন। রিপোর্টটি দেখার পরপর এই নিয়ে শমসের আলীর এক আত্মীয়কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, সেই আত্মীয় অবশ্য সবকিছু খুব জোরের সাথে অস্বীকার করেছিলেন। বরং একাত্তরে শমসের আলী কি কি হয়রানীর শিকার হয়েছিলেন তার ফিরিস্তি দিলেন। অধ্যাপক শমসের আলী একজন স্বনামধন্য ব্যক্তি, তাঁর সম্পর্কে জানেন এমন লোকের সংখ্যা কম নয়। তিনি কয়েক মাস আগেই তো প্রথম আলোর গোল টেবিলে এসে সবাইকে বিস্তর জ্ঞান দিয়ে গেলেন।

       Log in to Reply
     • 

       কামরুজ্জামান জাহাঙ্গীর - ২ নভেম্বর ২০০৯ (৪:৪৯ অপরাহ্ণ)

       অধ্যাপক শমসের আলী ইসলাম ও বিজ্ঞান এই ধরনের বিষয় নিয়ে বিভিন্ন টিভি মিডিয়ায় প্রচুর অনুষ্ঠান করছেন, যার সবগুলিই স্ব-ব্যাখ্যায় ভরপুর। এখানে আমার দীর্ঘদিনের একটা ইচ্ছার কথা জানাচ্ছি — ঐ ভদ্রলোকের অনুষ্ঠানটি ক্লোজলি অবজার্ভ করে কেউ যদি একটি প্রকৃত বিজ্ঞান ও ইসলাম সম্পর্কে একটি লেখা দিতেন, তাহলে অত্যন্ত কৃতজ্ঞতা সহকারে ছোটকাগজ ‘কথা’-র ৬ষ্ঠ সংখ্যায় তা ছাপানোর আয়োজন করতাম। মাস দুয়েকের ভিতর লেখাটি দিতে পারলেই হবে।

       Log in to Reply
4. 

   মুয়িন পার্ভেজ - ২৮ অক্টোবর ২০০৯ (১২:৩০ পূর্বাহ্ণ)

   রায়হান আবীর

   তথ্যঋদ্ধ, সুসংবদ্ধ ও চেতনাসঞ্চারী এই লেখার জন্য আপনাকে অনেক ধন্যবাদ। খোঁজখবর নিলে আমাদের দেশে এরকম বহু মুখোশধারী মাওলানা পাওয়া যাবে, যারা বহাল তবিয়তে আছে।

   আমার আত্মীয়কুল ও পরিচিতজনদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠই এখনও মনেপ্রাণে পাকিস্তানপন্থী — যারা মুক্তিযুদ্ধ দেখেছে তারা, যারা দেখেনি তারাও; সম্ভবত পাকিস্তান ও ইসলামকে তারা সমার্থক মনে করে, যদিও ব্যক্তি হিশেবে তাদের অনেকেই অত্যন্ত সজ্জন ও উপকারী। তারা সাঈদীর ওয়াজ শোনে সোৎসাহে, হয়তো আজাদের ‘ভাল উত্তর’-এরও ভক্ত হয়ে উঠেছে এখন। তাদের সবাইকেই লেখাটির লিঙ্ক পাঠাব ঠিক করেছি, কিন্তু কারও ঘরেই তো মাকড়শার জাল নেই; উপরন্তু অনেক অভিভাবক সাইবার ক্যাফেকে হ্যামিলনের বাঁশিওয়ালা ভেবে আতঙ্কিত!

   Log in to Reply
5. 

   মোহাম্মদ মাহবুবুর রহমান জালাল - ২৮ অক্টোবর ২০০৯ (১:২১ পূর্বাহ্ণ)

   দেশী চ্যানেল আছে এরকম অনেকের কাছেই শুনেছি এই লোকটা নাকি ধর্ম-সংক্রান্ত প্রশ্নের ‘খুব ভাল’ উত্তর দেয়!

   বিষয়টা তো কেবল ধর্ম সংক্রান্ত প্রশ্নের উত্তর দেয়া নয়। বাচ্চু রাজাকার তো নিজের ১৯৭১ এ কৃত অপকর্মের কথা বলেন না। বলেন কোরান হাদিসের কথা। কোরান হাদিস সংক্রান্ত তার বক্তব্য নিয়ে তো কেউ তার বিরোধিতা করছে না। কিন্তু কার কাছ থেকে আমরা ধর্মীয় উপদেশ নিচ্ছি সেটাও ভাবা দরকার। সবার জানা দরকার – আজকের এই সব কোরান হাদিসের পেছনে লুকানো কিছু কিছু (কমলা দাড়িওয়ালা) মানুষের ১৯৭১ এ আসলে কি ভূমিকা ছিল। কোন্ কোরাণ হাদিসের নির্দেশের বলে “বাচ্চু রাজাকার” তার এলাকায় একাধিক নারীকে নিজে ধর্ষণ করেছিল, সেই জবাব আমরা চাই। কোন ধর্মীয় নির্দেশবলে তার এলাকার সাধারণ মানুষদের হত্যাকারী পাক বাহিনীর হাতে তুলে দিতো সে, সেটাও আমরা জানতে চাই। ছোটো শিশুও তার হাত থেকে রেহাই পায়নি। অন্যায় করলে তার দায় তো স্বীকার করতেই হবে। হয় শাস্তি পেতে হবে কৃত অপরাধের জন্য, নয় হাত জোড় করে ক্ষমা চাইতে হবে দেশবাসীর কাছে। দেশবাসী যদি তাকে ক্ষমা করে, তবেই তার মুক্তি। সেটা যত দিন না হয়, তত দিন এই হত্যাকারী ধর্ষণকারীকে আমাদের চেনা দরকার, যে এখনো তার কৃতকর্মের মূল্য পরিশোধ করেনি। এখন দাড়িতে কমলা রং লাগিয়ে টিভি পর্দার সামনে ভাল মানুষ সাজার চেষ্টা করলে তো হবে না। কোরান-হাদিস-ধর্মের পেছনে লুকানোর চেষ্টা করলে তো হবে না।

   Log in to Reply
6. 

   রায়হান রশিদ - ২৮ অক্টোবর ২০০৯ (১:২৫ পূর্বাহ্ণ)

   @ টিপু সুলতান,

   কোন প্রকৃত মুসলমান কখনই ৭১ সালের তথাকথিত মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে থাকতে পারে না।

   তাই? তাহলে বলতে চাচ্ছেন হত্যা, রাহাজানি, ধর্ষণ, শিশু হত্যা যেগুলো আপনার রাজাকার-আলবদর বন্ধুরা করেছিল পাকিস্তান সেনাবাহিনীর হয়ে – সেগুলো ইসলামের নির্দেশ মতেই করা হয়েছিল? এই তাহলে ‘প্রকৃত মুসলমান’ এর কাজ? ভাল বলেছেন। আপনার মতো ইসলামের এমন ‘বন্ধু’ থাকতে তার আর শত্রুর দরকার হবে না। বেশী বেশী করে বলতে থাকুন এসব। বিশ্ববাসী জানুক ইসলাম কি আর আপনারা কি! তারা জানুক সুযোগ পেলে ইসলামের নামে আল্লাহ রসূলকে উদ্ধার করতে আপনারা যে ধর্ষণ গণহত্যা করা থেকেও পিছপা হন না। আপনাদের চেনা থাকা জরুরী।
   হযরত মুহাম্মদ বলেছিলেন:
   ‘শেষ জমানায় এমন সব মানুষ আসবে ইসলামকে ব্যবহার করতে যাদের মুখে থাকবে ধর্মের কথা, কিন্তু যারা হবে পশুর মত হিংস্র।’ (হুবহু উদ্ধৃতিটা মনে পড়ছে না, কিন্তু মূল বক্তব্য এটাই)। আপনার কথা শুনে মনে হচ্ছে, মুহাম্মদ সত্যিই ভবিষ্যৎ দ্রষ্টা ছিলেন।

   Log in to Reply
   • 

     Enayet Karim - ৬ নভেম্বর ২০০৯ (৪:৫৫ অপরাহ্ণ)

     I am not giving any comment related to the subject of the blog. Just wanted to correct some of the comments of Mr. Rashid. Mr. Rashid, “Do you belive in Islam? If you do then please use (S.A.W: Sallallahu Alaihi Wasallam) after his name. He is our beloved Prophet and we should honor him whenever we mention his name. And also you mentioned about the Prophet (S.A.W) can see the future, well that’s not our Prophet’s (S.A.W) saying, he quoted the words from Allah himself. Allah knows what would happen in the future. So, please don’t call Prophet (S.A.W) a fortune teller.”

     Log in to Reply
     • 

       রায়হান রশিদ - ৬ নভেম্বর ২০০৯ (৫:৩২ অপরাহ্ণ)

       @ এনায়েত করিম,

       Do you belive in Islam? If you do then please use (S.A.W: Sallallahu Alaihi Wasallam) after his name.

       সেটা ঠিক কিভাবে প্রাসঙ্গিক এখানে? ধর্ম বিশ্বাসের (কিংবা অবিশ্বাসের) মতো ব্যক্তিগত ব্যাপার নিয়ে প্রশ্ন/নসিহত করতে যাওয়াটাও যে রীতিমত অভব্যতার পর্যায়ে পড়ে, আজকাল প্রায়ই দেখা যায় কিছু আপাত শিক্ষিত মানুষ তা খুব সহজেই বিস্মৃত হচ্ছেন।

       একটি অবান্তর বিষয়েরও অবতারণা করেছেন আপনি, যেমনটি আমাদের দেশের মোল্লারাও হরদম করে থাকে। ইসলাম ধর্মে “বিশ্বাস” (ঈমান) এর মূল স্তম্ভগুলো আমরা সবাই খুব ভালভাবেই জানি। সেখানে কোথায় বর্ণিত আছে এই “বিশ্বাস” এর সাথে মুহাম্মদের নামের শেষে “সাঃ” যুক্ত করা সমার্থক বা সমান বাধ্যতামূলক? এই বিষয়ে গ্রহণযোগ্য ধর্মীয় রেফারেন্স দিতে পারেন কি?

       নিজের ধর্ম বিশ্বাস, জীবনরীতি নিজের মধ্যে রাখার চেষ্টা করাটাই মঙ্গলজনক। কারণ, তা না করলেই আফগানিস্তান ঘটে, টুইন টাওয়ার ঘটে, শায়খ রহমান ঘটে। যা আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ তা অন্যের কাছে কোন ধরণের গুরুত্ব বহন নাও করতে পারে, মনে রাখবেন দয়া করে। এই যেমন ১৯৭১ এর যুদ্ধাপরাধীদের মতো খুনী, ধর্ষক, শিশু হন্তারক, বুদ্ধিজীবি হন্তারকদের (সবই কিন্তু ধর্মের নামে ‘পাক-পবিত্র’ ‘ইসলামী পাকিস্তান’ রক্ষার নামে!!) অপকর্ম এবং বিচার নিয়ে এই গুরুত্বপূর্ণ আলোচনায় আপনার কাছে কেবল মুহম্মদ এর নামোচ্চারণটুকুই আলোচনাযোগ্য মনে হল!! কেন? আপনার কি যুদ্ধাপরাধ বিষয়ে কিছুই যুক্ত করার নেই? নাকি আপনার বিচারে যুদ্ধাপরাধীদের সব অপকর্ম ‘ক্ষমাযোগ্য’ কারণ তাদের কেউ কেউ (যেমন: মাওলানা আবুল কালাম আজাদ ওরফে ‘বাচ্চু রাজাকার’) আজকাল দাড়িতে মেহেদী মাখেন, মুহম্মদ এর নামের শেষে “সাঃ” বলেন, আর সেজদা দিয়ে কপাল ফাটিয়ে ফেলেন?

       দয়া করে আলোচনার মূল বিষয় ‘যুদ্ধাপরাধীর বিচার’ নিয়ে কিছু বলার থাকলে বলুন। আমরা সেটা শুনতে চাই আপনার কাছ থেকে। আর দয়া করে বাংলা হরফে মন্তব্য করুন। এই হরফ অর্জনের জন্য আমাদের কম ত্যাগ স্বীকার করতে হয়নি।

       Log in to Reply
   • 

     আলিম - ১০ নভেম্বর ২০০৯ (৩:২৭ অপরাহ্ণ)

     I think and know that all are correct but the nations of Bangali forget and forgive everythink.
     How can we be a pure human?

     Log in to Reply
7. 

   শীর্ষেন্দু - ২৯ অক্টোবর ২০০৯ (৫:০২ অপরাহ্ণ)

   Dear admin,
   can we please keep the likes of “Tipu Sultan” out of this space atleast. Haven’t they infiltrated everywhere, already?

   Log in to Reply
8. 

   মুক্তাঙ্গন - ২৯ অক্টোবর ২০০৯ (৫:২৯ অপরাহ্ণ)

   এই পোস্ট বিষয়ে সিসিবি-তে আলোচনা।

   Log in to Reply
9. 

   কুয়াশা - ২৯ অক্টোবর ২০০৯ (৭:০৯ অপরাহ্ণ)

   এই রাজাকারদের on the SPOT প্রতিহত করতে হবে, আমরা করেছি সরকারি বাঙলা কলেজে – আরো তথ্যর জন্য দেখুন http://www.banglacollege.com

   Log in to Reply
   • 

     রেজাউল করিম সুমন - ৪ নভেম্বর ২০০৯ (৪:২৪ অপরাহ্ণ)

     ধন্যবাদ, কুয়াশা। একটা দৃষ্টান্ত হয়ে রইল আপনাদের এই উদ্যোগ।

     অসংখ্য ধন্যবাদ রায়হান আবীরকেও।

     Log in to Reply
10. 

    মাসুদ করিম - ১ নভেম্বর ২০০৯ (৯:২৮ পূর্বাহ্ণ)

    আমার একটি ছোট্ট অনুরোধ লেখকের কাছে, লেখার শিরোনামটা কি একটু পরিবর্তন করে দেয়া যায় — যুদ্ধাপরাধীনামা : রাজাকার মাওলানা আবুল কালাম আজাদ । মাওলানা শব্দটি আমাদের কাছে সবিশেষ শ্রদ্ধার, খুব বেশি সম্ভবত মাওলানা ভাসানী ও ‘ইন্ডিয়া উইনস ফ্রিডম’-এর লেখক মাওলানা আবুল কালাম আজাদের জন্যই। এভাবে আমাদের সমাজের আরো অনেক নামের সাথে সাদৃশ্য অবশ্যই থাকবে যে কোনো রাজাকারের, কারণ আমরা তো একই সমাজের মানুষ, কিন্তু কোনো রাজাকার সম্বন্ধে লিখতে আমরা অবশ্যই তার নামের আগে লিখব ‘রাজাকার’ ।

    Log in to Reply
11. 

    তানবীরা - ৪ নভেম্বর ২০০৯ (১:৩৯ পূর্বাহ্ণ)

    রায়হান, কতো পরিশ্রম করেছো তুমি এ লেখাটি তৈরী করতে। লাল সেলাম তোমাকে সেজন্য। “ঘটনার অন্তরালে” জানতে নতুন প্রজন্ম এ ধরনের লেখা থেকে অশেষ উপকৃত হবে।

    Log in to Reply
12. 

    মোরশেদ উদ্দিন - ৮ নভেম্বর ২০০৯ (৮:৩৯ পূর্বাহ্ণ)

    ভাল লেখা।

    @ টিপু সুলতান ও Enayet Karim
    বলো হরি হরি বল তীর্থে যাবো…বিভেদের মন্ত্রে স্বর্গ পাবো…লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ…মানুষ তোর বানী মাশাল্লাহ!!!

    মাথায় টুপি লাগাইলে অসুবিধা নাই। কিন্তু মগজে টুপি লাগাইলে অসুবিধা হইয়া যায়। মানুষরুপী হইয়া মানুষ শব্দরে অপমান করা হয়। মানুষের মগজের ক্ষমতা কিরুপ সেটা খোদ ইসলামের সর্বশেষ নবীর কথা চিন্তা করলেই বোঝা যায়। তিনি মাথায় টুপি (পাগরী) লাগাইয়া মগজে টুপি লাগাইলে ইসলাম ধর্মের অবতারন হইতনা পৃ্থিবীতে!
    এই বাচ্চু রাজাকারের ন্যায় তার বর্তমান অনুসারীরা যারা এই ****র জন্য গীত গায় ধর্মের দোহাই দিয়া তারা নব্য রাজাকার! নব্য ******!!

    @ প্রিয় এডমিন
    আমি দুঃখ প্রকাশ করছি আপত্তিকর শব্দের ব্যবহারের জন্য। যেখানে রাষ্ট্র বিফল, সেখানে এই রাজাকার শব্দের সাথে দু’একটা গালী জুড়ে দেয়া ছারা আমার আর কিছু করার থাকেনা।

    Log in to Reply

13. Pingback: যুদ্ধাপরাধীনামাঃ মাওলানা আবুল কালাম আজাদ (বাচ্চু রাজাকার) « দুই হাতে লেখা

14. 

    রায়হান আহমদ - ২৪ ডিসেম্বর ২০০৯ (৩:৫০ পূর্বাহ্ণ)

    এ বছরের প্রথম দিকে বাচ্চু রাজাকার বলে খ্যাত আবুল কালাম আজাদের বিরুদ্ধে সমাবেশে তার সমর্থকদের হামলায় নিউইয়কর্ আহত হলেন এক মুক্তিযোদ্ধা: বাকীটা পড়ুন এখানে।

    Log in to Reply
15. 

    মাসুদ করিম - ৫ জুলাই ২০১০ (৪:২৮ অপরাহ্ণ)

    অতীত সে যতই অতীত হোক, দেখেছি রাজাকারের জানোয়ারের চোখ।

    আজ টুইটারে লিখেছি। এই যে ইংরেজিতে আমরা হরহামেশা বলি ‘past is past’ বাংলায় আমরা বলি ‘যা হবার তা তো হয়েছে, এখন আর ভেবে কী হবে’, গণহত্যার বিষয়ে, রাজাকারের ঘৃণ্য কর্মকাণ্ডের বিষয়ে এমন কথা চলতে পারে না, এই আঘাত কখনো ভুলবার নয়, প্রতিশোধই এখানে একমাত্র প্রতিরোধ।

    Log in to Reply
16. 

    ফ হ মজুমদার - ২৬ নভেম্বর ২০১১ (৭:০৭ পূর্বাহ্ণ)

    এই দুরাছারের বিরুদ্ধে আমার মৃত মেয়ের ছদকা জারিয়ার ২০ লক্ষ টাকা আ্ত্মসাতের একটি মামলা ঢাকায় চলছে । বিস্তারিত পরে লিখব।

    Log in to Reply

17. Pingback: সুলতান মির্জা এর বাংলা ব্লগ » মাওলানা আবুল কালাম আজাদ ওরফে বাচ্চু রাজাকার !» blog.bdnews24.com – pioneer blog fo

18. 

    মাসুদ করিম - ২১ জানুয়ারি ২০১৩ (২:১৩ অপরাহ্ণ)

    আন্তর্জাতিক অপরাধ আদালতের প্রথম রায়ে পলাতক আযাদের বিরুদ্ধে আনা আটটি অভিযোগের মধ্যে সাতটিতে অপরাধ প্রমাণিত হওয়ায় ফাঁসিতে ঝুলিয়ে তার মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার আদেশ দেন ট্রাইব্যুনাল প্রধান।

    প্রথম রায়ে আযাদের ফাঁসি
    বিচারপতি ওবায়দুল হাসান নেতৃত্বাধীন আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল-২ সোমবার ১১২ পৃষ্ঠার এই ঐতিহাসিক রায় ঘোষণা করে। একাত্তরের যুদ্ধাপরাধের বিচারে গঠিত ট্রাইব্যুনালে এটিই প্রথম রায়।

    পলাতক আযাদের বিরুদ্ধে আনা আটটি অভিযোগের মধ্যে সাতটিতে অপরাধ প্রমাণিত হওয়ায় ফাঁসিতে ঝুলিয়ে তার মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করার আদেশ দেন ট্রাইব্যুনাল প্রধান।

    এর মধ্যে বোয়ালমারী থানার কলারন গ্রামের সুধাংশু মোহন রায়, সালথা থানার (সাবেক নগরকান্দা) পুরুরা নমপাড়া গ্রামের মাধব চন্দ্র বিশ্বাস ও ফুলবাড়িয়া গ্রামের হিন্দুপাড়ার চিত্তরঞ্জন দাসকে গুলি করে হত্যা এবং বোয়ালমারী থানার হাসামদিয়া গ্রামে লুটপাট- অগ্নিসংযোগের পর গণহত্যার ঘটনায় দোষী সাব্যস্ত হওয়ায় আযাদকে মৃত্যুদণ্ড দেয়া হয়।

    এছাড়া ফরিদপুর শহরের খাবাশপুরের রণজিৎ নাথ ওরফে বাবু নাথকে ধরে নিয়ে নির্যাতন, নতিবদিয়া গ্রামে দুই নারীকে ধর্ষণ এবং সালথা থানার উজিরপুর বাজারপাড়া গ্রামের এক হিন্দু তরুণীকে অপহরণ ও নির্যাতনের ঘটনায় অপরাধ প্রমাণিত হলেও অন্য চার অভিযোগে ফাঁসির আদেশ হওয়ায় এ তিন ঘটনায় নতুন কোনো শাস্তির আদেশ দেয়নি আদালত।

    তবে আলফাডাঙ্গা থেকে ধরে এনে আবু ইউসুফ নামের এক ব্যক্তির ওপর নির্যাতন চালানোর অভিযোগ প্রসিকিউশন প্রমাণ করতে না পারায় এই অভিযোগ থেকে আযাদকে অব্যাহতি দেয়া হয়।

    আযাদ মামলার শুরু থেকেই পলাতক থাকায় এই রায় পুনর্বিবেচনার আবেদন করা হবে না বলে জানিয়েছেন তার পক্ষে ট্রাইব্যুনালের নিয়োগ করা আইনজীবী মো. আবদুস শুকুর খান।

    এমনিতে রায়ের এক মাসের মধ্যে আপিল করার সুযোগ থাকলেও আত্মসমর্পণ না করলে বা ধরা না পড়লে আযাদ সে সুযোগ পাবেন না।

    রায় ঘোষণার পর ট্রাইব্যুনালের প্রসিকিউটর সাইদুর রহমান সাংবাদিকদের বলেন, “ঐতিহাসিক এই রায়ে জাতির আশা পূরণ হয়েছে।”

    ২০০৯ সালের ২৫ মার্চ এই বিচার প্রক্রিয়া শুরুর পর দুই ট্রাইব্যুনালে এ পর্যন্ত মোট নয়টি মামলার কার্যক্রম শুরু হয়, যার মধ্যে আযাদের মামলার রায় হলো এবং আরো দুটি মামলা রায়ের পর্যায়ে রয়েছে।

    এদিকে রায়ের তারিখ থাকায় পুরাতন হাইকোর্ট ভবন এলাকায় সকাল থেকেই কড়া নিরাপত্তা ব্যবস্থা নেয়া হয়। ট্রাইব্যুনাল-২ এ স্থান সংকুলান না হওয়ায় আদালত বসে ট্রাইব্যুনাল-১ এ।

    আদালত শুরুর আগে বিচারপতি ওবায়দুল হাসান সবার সহযোগিতা চান। এরপর জনাকীর্ণ আদালত কক্ষে তিনি রায় পড়া শুরু করেন। এ ট্রাইব্যুনালের অপর দুই বিচারপতিও উপস্থিত ছিলেন।

    ট্রাইব্যুনালের প্রসিকিউশন গত বছর ২ সেপ্টেম্বর আযাদের বিরুদ্ধে আনুষ্ঠানিক অভিযোগ দাখিল করে, যাতে লুট, ধর্ষণ, হত্যা, গণহত্যা ও অগ্নিসংযোগের মতো মানবতাবিরোধী কর্মকাণ্ডের অভিযোগ আনা হয়।

    এতে বলা হয়, মুক্তিযুদ্ধের সময় ফরিদপুরের রাজেন্দ্র কলেজের উচ্চ মাধ্যমিকের ছাত্র আযাদ ছাত্রসংঘের সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ২৫ মার্চের কালরাতের পর তিনি সহযোগীদের নিয়ে ফরিদপুরের বিভিন্ন স্থানে মানবতাবিরোধী অপরাধ ঘটান।

    গত এপ্রিলে আযাদের বিরুদ্ধে গ্রেপ্তারি পরোয়ানা জারি করা হলেও পুলিশ তার বাসা ও অফিসে অভিযান চালিয়ে তাকে গ্রেপ্তার করতে ব্যর্থ হয়। এরপর ট্রাইব্যুনাল গত ৯ সেপ্টেম্বর মানবতাবিরোধী অপরাধের অভিযোগ আমলে নিয়ে ২৩ সেপ্টেম্বরের মধ্যে তাকে গ্রেপ্তার করে আদালতে হাজির করতে বলে।

    আযাদ পলাতক থাকায় এবং বিজ্ঞপ্তি প্রকাশের পরও হাজির না হওয়ায় গত ৭ অক্টোবর ট্রাইব্যুনাল তার অনুপস্থিতিতেই মামলার কার্যক্রম চালিয়ে নেয়ার নির্দেশ দেয়।

    এরপর ৪ নভেম্বর তার বিরুদ্ধে অভিযোগ গঠন করে বিচার শুরুর আদেশ দেয় ট্রাইব্যুনাল। আযাদের বিরুদ্ধে ৬ ধরনের ৮টি ঘটনায় জড়িত থাকার অভিযোগ আনা হয়। এর মধ্যে সাতটিতে আযাদকে দোষী সাব্যস্ত করা হয় রায়ে।

    রায়ে বলা হয়, ১৯৪৭ সালের ৫ মার্চ ফরিদপুরের বড়খাড়দিয়া গ্রামে জন্মগ্রহণকারী আবুল কালাম আযাদ রাজেন্দ্র কলেজে লেখাপড়া করেন।

    তিনি জামায়াতের তৎকালীন ছাত্রসংগঠন পূর্ব পাকিস্তান ইসলামী ছাত্র সংঘের সভাপতি আলী আহসান মোহাম্মাদ মুজাহিদের ঘনিষ্ঠ সহযোগী ছিলেন। যুদ্ধাপরাধের মামলায় জামায়াতের সেক্রেটারি জেনারেল মুজাহিদেরও বিচার চলছে।

    প্রসিকিউশনের অভিযোগে বলা হয়, একাত্তরে পাকিস্তানি বাহিনীকে সহযোগিতার জন্য আনুষ্ঠানিকভাবে রাজাকার বাহিনী গঠনের আগ পর্যন্ত আযাদ পাকিস্তানি সেনাদের বিভিন্ন অপরাধমূলক কর্মকাণ্ডে সহযোগিতা করেন।

    ১৯৭১ সালের ২১ এপ্রিল তিনি ‘স্বাধীনতাবিরোধী শক্তিগুলোর সঙ্গে একত্র হয়ে’ ফরিদপুরে পাকিস্তানি সেনাদের ‘অভ্যর্থনা’ জানান। আযাদ স্থানীয় রাজাকার বাহিনীর দায়িত্বে ছিলেন এবং আলবদর বাহিনীরও প্রধান ছিলেন।
    পাকিস্তানি সেনাদের সঙ্গে মিলে আযাদ স্থানীয় হিন্দু সম্প্রদায় ও স্বাধীনতার পক্ষের বাঙালি জনগোষ্ঠীর ওপর নৃশংস নির্যাতন চালান বলে অভিযোগ গঠনের আদেশে উল্লেখ করা হয়।

    আযাদের অনুপস্থিতিতেই বিচার শুরু হলে তার পক্ষে শুনানি করার জন্য সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী মো. আবদুস শুকুর খানকে নিয়োগ দেয় ট্রাইব্যুনাল।

    এ মামলায় রাষ্ট্রপক্ষে ২২ জন সাক্ষ্য দেন। তবে আসামিপক্ষের আইনজীবী কোনো সাক্ষী হাজির করতে পারেননি।
    শুনানি শেষে গত ২৬ ডিসেম্বর এ মামলার যুক্তিতর্ক উপস্থাপন শেষ হয়। আর সোমবার আযাদের ফাঁসির রায় ঘোষণার মধ্য দিয়ে চল্লিশ বছরের অসমাপ্ত এই বিচার কাজ চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছাল।

    Log in to Reply