নাফিস অপরাধী নাকি নির্দোষ, তা এই প্রবন্ধের বিষয় নয়, আদালতেই তা নির্ধারিত হবে। আমি একটু ভিন্ন আঙ্গিকে ব্যাপারটা বোঝার চেষ্টা করছি। একটা প্রশ্ন বরাবরই আমাকে উদ্বিগ্ন করে। কেন এই সব তরুণ যুবকরা কেন সন্ত্রাসবাদের পথ বেছে নিচ্ছে, কখনোবা হয়ে উঠছে আত্মঘাতী? ঘটনা তো একটা দুটো নয়, সারা বিশ্ব জুড়েই ঘটে চলেছে শত শত। আমেরিকায় ২০০১ সালে ৯/১১ এর তাণ্ডবলীলা শেষ হতে না হতেই ২০০৫ সালে লন্ডনের পাতাল রেলে ঘটেছিল ৭/৭ এর ঘটনা। নাফিসের তরুণ বয়স দেখে অনেকে বিভ্রান্ত হচ্ছেন। [...]

[ডিসক্লেইমার – নাফিস নামটি প্রবন্ধে বেশ কয়েকবার ব্যবহৃত হলেও তিনি এ প্রবন্ধের মূল বিষয় নন। নাফিসকে অপরাধী ভেবে না নিয়ে পুরো বিষয়টিকে অর্থাৎ উগ্র বিশ্বাসের উৎসের ব্যবচ্ছেদ করাই হবে এই প্রবন্ধের মূল লক্ষ্য। নাফিস যদি আমেরিকার আদালতে নিজেকে নিরপরাধী প্রমাণ করে বেড়িয়ে আসতে পারেন, তবে তার চেয়ে সুখকর বিষয় আমার জন্য, আমাদের জন্য আর কিছুই হতে পারে না। এটি ঘটলে সবচেয়ে খুশি হব আমিই।  আমেরিকায় অবস্থিত প্রবাসী বাঙালিরাও শঙ্কামুক্ত হতে পারবেন।

নাফিস নয়, বরং নাফিস, করিম, সাবেত, অনিরুদ্ধ যেই হোক না কেন, তরুণদের বিশ্বাস-নির্ভরতা কীভাবে এবং কেন উগ্রবাদী রূপ নিয়ে ব্যাপক প্রাণহানির আশঙ্কা তৈরি করে, কিংবা করতে পারে, সেটা বিশ্লেষণ করাই এ প্রবন্ধের উদ্দেশ্য। নাফিসের ঘটনাটি ঘটার পর পরই এ বিষয়ে এ কটি ব্লগ লেখার চিন্তা করলেও পরে বিবিধ কারণে বিলম্ব ঘটে।  নির্মাণ ব্লগে অনেকদিন ধরেই কিছু লেখা হয় না, এ চিন্তা থেকেই লেখাটা এখানে দেয়া।  লেখাটির কিছু উদাহরণঅবিশ্বাসের দর্শনবইটি থেকে নেয়া।]


 

কাজী মোহাম্মদ রেজওয়ানুল আহসান নাফিস নামে এক একুশ বছরের এক যুবক যুক্তরাষ্ট্রের নিউইয়র্কে গ্রেফতার হয়েছেন – এটি  গত সপ্তাহগুলোতে পত্র-পত্রিকার আলোচিত খবর ছিল। নিউ ইয়র্কের ফেডারেল রিজার্ভ ভবন বোমা মেরে উড়িয়ে দেয়ার পরিকল্পনার অভিযোগে তাকে গ্রেফতার করেছে পুলিশ ও এফবিআই। অনেক মিডিয়ায় আবার এও বলা হয়েছে যে ২০০১ সালে ৯/১১ এর ঘটনার পর এটাই নাকি আমেরিকায় সবচেয়ে বড় ‘টেরোরিস্ট প্লট’। আমাদের জন্য এটি উদ্বেগের, কারণ এই প্লটের মূল উদ্যোক্তা হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে একজন বাংলাদেশীকে। সন্দেহভাজনের তালিকায় বাংলাদেশের নাম উঠে আসায় নতুন করে শঙ্কা তৈরি হয়েছে আমেরিকায় বসবাসরত প্রবাসী বাংলাদেশিদের মধ্যে।

রেজওয়ানুল আহসান নাফিস

নাফিসের এই ঘটনা অবশ্য বিচ্ছিন্ন কিছু নয়। সাম্প্রতিক সময়গুলোতে সারা বিশ্ব জুড়েই নানা ধরনের সন্ত্রাসবাদ, আত্মঘাতী বোমা হামলা এবং ‘সুইসাইড টেরোরিজম’এর মাধ্যমে নির্বিচারে হত্যা এবং আতংক তৈরি ধর্মীয় উগ্রপন্থী দলগুলোর জন্য খুব জনপ্রিয় একটা পদ্ধতি হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেছে। ২০০১ সালের ১১ই সেপ্টেম্বর  আল-কায়দার ১৯ জন সন্ত্রাসী চারটি যাত্রীবাহী বিমান দখল করে নেয়। তারপর বিমানগুলো কব্জা করে আমেরিকার বৃহৎ দুটি স্থাপনার ওপর ভয়াবহ হামলা চালানো হয়েছিল। নিউইয়র্কের বিশ্ব বাণিজ্য কেন্দ্র ওয়ার্ল্ড ট্রেড সেন্টারের টুইন টাওয়ার এবং ওয়াশিংটনে মার্কিন প্রতিরক্ষা দপ্তর বা পেন্টাগনে ঐ হামলা চালানো হয়। প্রায় তিন হাজার মানুষ সেই হামলায় মৃত্যুবরণ করে। আমেরিকার ইতিহাসে সবচেয়ে বড় সন্ত্রাসবাদী হামলা ছিলো এটি। এই হামলার পেছনে রাজনৈতিক, সামাজিক এবং  অর্থনৈতিক কারণ থাকলেও এটি অনস্বীকার্য যে এর পেছনে সবচেয়ে বড় মদদ আসলে বিশ্বাস নির্ভর ধর্মীয় উগ্রতা।  এতদিন পর্যন্ত এ ধরণের হামলায় আরবিয় কিংবা পাকিস্তানীদের নাম শোনা গেলেও বাংলাদেশী অভিবাসীরা সন্দেহের বাইরেই ছিল। নাফিসের এই ঘটনা সম্ভবত যুক্তরাষ্ট্রে  অবস্থানরত বাংলাদেশীদের হালহকিকত পাল্টে দেবে বলে ধারণা করা হচ্ছে।

নাফিস অপরাধী নাকি নির্দোষ, তা  এই প্রবন্ধের বিষয় নয়,  আদালতেই তা নির্ধারিত হবে।  আমি একটু ভিন্ন আঙ্গিকে ব্যাপারটা বোঝার চেষ্টা করছি। একটা প্রশ্ন বরাবরই আমাকে উদ্বিগ্ন করে। কেন  এই সব তরুণ যুবকরা কেন সন্ত্রাসবাদের পথ বেছে নিচ্ছে, কখনোবা হয়ে উঠছে আত্মঘাতী? ঘটনা তো একটা দুটো নয়, সারা বিশ্ব জুড়েই ঘটে চলেছে শত শত। আমেরিকায় ২০০১ সালে ৯/১১ এর তাণ্ডবলীলা শেষ হতে না হতেই  ২০০৫ সালে লন্ডনের পাতাল রেলে ঘটেছিল ৭/৭ এর ঘটনা। নাফিসের তরুণ বয়স দেখে অনেকে বিভ্রান্ত হচ্ছেন। হ্যা বয়স একটা ফ্যাক্টর, কিন্তু আমরা ভুলে যাই, লন্ডনের পাতাল রেলে বিস্ফোরণের সাথে জড়িত আত্মঘাতী চার তরুণের সবার বয়সই ছিল ত্রিশের কম। সর্বকনিষ্ঠ হাসিব হুসাইন ছিলেন মাত্র ১৮ বছরের তরুণ। আর শুধু আমেরিকা বা লন্ডনই বা বলি কেন, বাংলাদেশেই কি আমরা খালেদা-নিজামী জামানায় বাংলা ভাইয়ের তাণ্ডব দেখিনি? দেখিনি ইসলামের নামে দেশের প্রতিটি জেলায় বোমাবাজি, কিংবা রমনা বটমূলে কিংবা সিনেমা হল গুলোর মত ‘বেশরিয়তী’ জায়গাগুলোর উপর আগ্রাসন? দেখিনি চট্টগ্রাম আদালতে আত্মঘাতী বোমার তাণ্ডবে জগন্নাথ পাঁড়ের মৃত্যু?  দেখিনি পত্রিকার পাতায় ঘাতকাহত হুমায়ুন আজাদের রক্তাক্ত ছবি? এগুলোর ভিত্তি কি? ২০০৫ সালের পর শুধু মুম্বাইয়েই সন্ত্রাসবাদী ঘটনা ঘটেছে অন্তত: দশটি, যেগুলোর সাথে ইসলামী সন্ত্রাসবাদের প্রত্যক্ষ যোগাযোগ আছে বলে মনে করা হয়। এর আগে আমরা রাম-জন্মভূমিকে ইস্যু করে উগ্র হিন্দুত্ব-বাদীদের সন্ত্রাস, বাবরি মসজিদ ধ্বংস কিংবা গুজরাটে দাঙ্গা ও দেখেছি আমরা। এগুলোরই বা কারণ কি? এ ধরণের ঘটনা ঘটলেই খুব জোড়ে সোরে একটি কারণকে সামনে নিয়ে আসা হয় –  বিদ্যমান সামাজিক অনাচার।  ২০০১ সালে সেপ্টেম্বর ১১ এর রক্তাক্ত ঘটনার পর পরই নোম চমস্কি বলেছিলেন, ‘আমেরিকা নিজেই এক সন্ত্রাসী রাষ্ট্র, যার কর্মকাণ্ডই নাইন-ইলেভেনকে নিজের উপর টেনে এনেছে’[1] । তবে সব বিশ্লেষকই যে চমস্কির ঢালাও মন্তব্যের সাথে একমত হয়েছেন তা নয়। যেমন, শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের  অধ্যাপক ব্রুস লিঙ্কন  তার ‘Holy Terrors, Thinking About Religion After September 11’ গ্রন্থে পরিষ্কার করেই বলেছেন[2]  –

‘ধর্মের কারণেই আতা এবং তাদের অন্যান্য সহযোগীরা মনে করেছে এ ধরনের আক্রমণ শুধু নৈতিক নয়, সেই সাথে পবিত্র দায়িত্ব’।

আতা নিজেও নিজেও তার সুটকেসে কোরান বহন করছিলো। ধ্বংসাবশেষ থেকে উদ্ধারকৃত আতার কাছে থেকে পাওয়া তার  শেষ নির্দেশাবলীগুলোও সেই সাক্ষ্যই দেয়, যে তারা পবিত্র আল্লাহ এবং ইসলামের প্রেরণাতেই এই জিহাদে অংশ নিয়েছিলো। সেই নির্দেশাবলীতে আতা খুব গুরুত্ব দিয়েই বলেছিলো –  কিভাবে আল্লাহর নামে যাত্রা শুরু করতে হবে, কিভাবে অস্ত্র তৈরি রাখতে হবে, কিভাবে নিজের দেহকে কোরানের আয়াত দিয়ে আশীর্বাদ-ধন্য করে নিতে হবে, কিভাবে ঘটনা ঘটানোর সময় সুরা পাঠ করে যেতে হবে ইত্যাদি[3]।

‘পবিত্র’ ধর্মগ্রন্থগুলোর প্রভাব সাধারণ মানুষদের কাছে ব্যাপক, এমনকি এই আধুনিক সমাজেও।  সেজন্যই প্রাচীন ধর্মগ্রন্থগুলোর অমানবিক আয়াত কিংবা শ্লোকগুলো সন্ত্রাস এবং সহিংসতাকে উস্কে দিতে পারে।  সহিংসতার সাথে যে ধর্মের বাণীর অনেক সময়ই সরাসরি সম্পৃক্ততা থাকে তা ব্যাখ্যা জ্যাক নেলসন প্যালমেয়ার দিয়েছেন তার ‘ইজ রিলিজিয়ন কিলিং আস?’ গ্রন্থে [4]। তিনি বলেন,

সহিংসতা ব্যাপারটা ব্যাপকভাবে গ্রহণযোগ্য কারণ, পবিত্র বাণীগুলোতে এর অনুমোদন পাওয়া যায়, এবং সহিংস সমাজগুলোতে এগুলোকে যৌক্তিক বলে মনে করা হয়।

একই ধরনের কথা বলেছেন মুক্তচিন্তক স্যাম হ্যারিস তার নিউইয়র্ক টাইমস বেস্ট সেলার ‘End of Faith’  গ্রন্থে[5]।  তিনি তার বইয়ে দেখিয়েছেন, অতিমাত্রায় মধ্যযুগীয় বিশ্বাস নির্ভরতার কারণেই সন্ত্রাস আর জিহাদ এখনো করাল গ্রাসের মত থাবা বসিয়ে আছে আমাদের সমাজে।

বিশ্বাস নির্ভর সন্ত্রাসবাদ এত ব্যাপক আকারে মহামারি আকারে ছড়িয়ে পরার পেছনে কোন নৃতাত্ত্বিক, মনস্তাত্ত্বিক কিংবা জৈববৈজ্ঞানিক কারণ আছে কিনা তা খুঁজে দেখা আসলেই এখন জরুরী মনে করি। আমি একবছর আগে ‘অবিশ্বাসের দর্শন’ নামে একটা বই লিখেছিলাম সহলেখক রায়হান আবীরের সাথে মিলে[6]।  বইটির ‘বিশ্বাসের ভাইরাস’ অধ্যায়ে সামাজিক জীববিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাপারটি আলোচনা করেছিলাম। আলোচনাটি এখানেও প্রাসঙ্গিক মনে করছি।

এটা অস্বীকার করার জো নেই – ‘বিশ্বাসের’ একটা প্রভাব সবসময়ই সমাজে বিদ্যমান ছিলো।  না হলে এই বিংশ শতাব্দীতে এসেও প্রাচীন ধর্মগুলো স্রেফ মানুষের বিশ্বাসকে পুঁজি করে এভাবে টিকে থাকে কিভাবে? এখানেই হয়ত সামাজিক বিবর্তনবাদের তত্ত্বগুলো গুরুত্বপূর্ণ। এটা মনে করা ভুল হবে না যে, ‘বিশ্বাস’ ব্যাপারটা মানব জাতির বেঁচে থাকার পেছনে হয়তো কোন বাড়তি উপাদান যোগ করেছিল একটা সময়।   মানুষ আদিকাল থেকে বহু সংঘাত, মারামারি এবং রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের মধ্যে দিয়ে গিয়ে আজ এই পর্যায়ে এসে পৌঁছেছে। একটা সময় সাহসিকতার সাথে যুদ্ধ করাটা ছিল মানব জাতির টিকে থাকার ক্ষেত্রে অনেক বড় নিয়ামক। যে গোত্রে বিশ্বাস ঢুকিয়ে দিতে পারা গিয়েছিল যে যোদ্ধারা সাহসের সাথে যুদ্ধ করে মারা গেলে পরলোকে গিয়ে পাবে অফুরন্ত সুখ, স্বাচ্ছন্দ্য, হুর পরী উদ্ভিন্নযৌবনা চিরকুমারী অপ্সরা, (আর বেঁচে থাকলে তো আছেই সাহসী যোদ্ধার বিশাল সম্মান আর পুরস্কার) – তারা হয়ত অনেক সাহসিকতার সাথে যুদ্ধ করেছে এবং নিজেদের এই ‘যুদ্ধংদেহী জিন’ পরবর্তী প্রজন্মে বিস্তৃত করতে সহায়তা করেছে। সাইটে রিচার্ড ডকিন্সের একটি চমৎকার প্রবন্ধ আছে ‘ধর্মের উপযোগিতা’  নামে । প্রবন্ধটিতে  অধ্যাপক ডকিন্স একজন বিবর্তনবাদী বিজ্ঞানীর দৃষ্টিভঙ্গি থেকে বিশ্বাসের বিভিন্ন দিক নিয়ে বিস্তৃত আলোচনা করেছেন[7]।

অধ্যাপক ডকিন্সের লেখাটি থেকে একটা গুরুত্বপূর্ণ বিষয় উল্লেখ করা যাক। মানব সভ্যতাকে অনেকে শিশুদের মানসজগতের সাথে তুলনা করেন। শিশুদের বেঁচে থাকার প্রয়োজনেই একটা সময় পর্যন্ত অভিভাবকদের সমস্ত কথা নির্দ্বিধায় মেনে চলতে হয় -এ আমরা জানি। ধরা যাক একটা শিশু চুলায় হাত দিতে গেল, ওমনি তার মা বলে উঠল – চুলায় হাত দেয় না – ওটা গরম! শিশুটা সেটা শুনে আর হাত দিল না, বরং সাথে সাথে হাত সরিয়ে নিলো। মার কথা শুনতে হবে – এই বিশ্বাস পরম্পরায় আমরা বহন করি – নইলে যে আমরা টিকে থাকতে পারবো না, পারতাম না। এখন কথা হচ্ছে – সেই ভাল মা-ই যখন অসংখ্য ভাল উপদেশের পাশাপাশি আবার কিছু মন্দ বা কুসংস্কারাচ্ছন্ন উপদেশও দেয় – ‘শনিবার ছাগল বলি না দিলে অমঙ্গল হবে’, কিংবা ‘রসগোল্লা খেয়ে অংক পরীক্ষা দিতে যেও না’ গেলে ‘গোল্লা পাবে’ জাতীয় – তখন শিশুর পক্ষে সম্ভব হয় না সেই মন্দ বিশ্বাসকে অন্য দশটা বিশ্বাস কিংবা ভাল উপদেশ থেকে আলাদা করার। সেই মন্দ-বিশ্বাসও বংশপরম্পরায় সে বহন করতে থাকে অবলীলায়। সব বিশ্বাস খারাপ নয়, কিন্তু অসংখ্য মন্দ বিশ্বাস হয়ত অনেক সময় জন্ম দেয় ‘বিশ্বাসের ভাইরাসের’। এগুলো একটা সময় প্রগতিকে থামাতে চায়, সভ্যতাকে ধ্বংস করে। যেমন, ডাইনী পোড়ানো, সতীদাহ, বিধর্মী এবং কাফেরদের প্রতি ঘৃণা,  মুরতাদদের হত্যা এগুলোর কথা বলা যায়।

বিশ্বাসের ভাইরাস

‘বিশ্বাসের ভাইরাস’ ব্যাপারটা এই সুযোগে আর একটু পরিষ্কার করে নেয়া যাক। একটা মজার উদাহরণ দেই ড্যানিয়েল ডেনেটের সাম্প্রতিক ‘ব্রেকিং দ্য স্পেল’  বইটি থেকে[8]। আপনি নিশ্চয়ই ঘাসের ঝোপে কিংবা পাথরের উপরে কোন কোন পিপড়াকে দেখেছেন – সারাদিন ধরে ঘাসের নীচ থেকে ঘাসের গা বেয়ে কিংবা পাথরের গা বেয়ে উপরে উঠে যায়, তারপর আবার ঝুপ করে পড়ে যায় নিচে, তারপর আবারো গা বেয়ে উপরে উঠতে থাকে। স্বভাবতই প্রশ্ন জাগে – এই বেআক্কেলে কলুর বলদের মত পণ্ডশ্রম করে পিপড়াটি কি এমন বাড়তি উপযোগিতা পাচ্ছে, যে এই অভ্যাসটা টিকে আছে? কোন বাড়তি উপযোগিতা না পেলে সারাদিন ধরে সে এই অর্থহীন কাজ করে সময় এবং শক্তি ব্যয় করার তো কোন মানে হয় না।  আসলে সত্যি বলতে কি – এই কাজের মাধ্যমে পিপড়াটি বাড়তি কোন উপযোগিতা তো পাচ্ছেই না, বরং ব্যাপারটি সম্পূর্ণ উলটো। গবেষণায় দেখা গেছে পিপড়ার মগজে  থাকা ল্যাংসেট ফ্লুক নামে এক ধরনের প্যারাসাইট এর জন্য দায়ী। এই প্যারাসাইট বংশবৃদ্ধি করতে পারে শুধুমাত্র তখনই যখন কোন গরু বা ছাগল একে ঘাসের সাথে চিবিয়ে খেয়ে ফেলে। ফলে প্যারাসাইট টা নিরাপদে সেই গরুর পেটে গিয়ে বংশবৃদ্ধি করতে পারে। পুরো ব্যাপারটাই এখন জলের মত পরিষ্কার – যাতে পিপড়াটা কোন ভাবে গরুর পেটে ঢুকতে পারে সেই দৃষ্টি আকর্ষণের জন্য ঘাস বেয়ে তার উঠা নামা। আসলে ঘাস বেয়ে উঠা নামা পিঁপড়ের জন্য কোন উপকার করছে না বরং ল্যাংসেট ফ্লুক কাজ করছে এক ধরনের ভাইরাস হিসবে – যার ফলশ্রুতিতে পিঁপড়ে বুঝে হোক, না বুঝে তার দ্বারা অজান্তেই চালিত হচ্ছে।

ল্যাংসেট ফ্লুক
চিত্র: ল্যাংসেট ফ্লুক  নামের প্যারাসাইটের কারণে পিঁপড়ের মস্তিষ্ক আক্রান্ত হয়ে পড়ে, তখন পিঁপড়ে কেবল চোখ বন্ধ করে পাথরের গা বেয়ে উঠা নামা করে। ধর্মীয় বিশ্বাসগুলোও কি মানুষের জন্য একেকটি প্যারাসাইট?

এ ধরণের আরো কিছু উদাহরণ জীববিজ্ঞান থেকে হাজির করা যায়। নেমাটোমর্ফ হেয়ারওয়ার্ম  (বৈজ্ঞানিক নাম Spinochordodes tellinii) নামে এক ফিতাকৃমি সদৃশ প্যারাসাইট আছে যা ঘাস ফড়িং-এর মস্তিষ্ককে সংক্রমিত করে ফেললে ঘাস ফড়িং পানিতে ঝাঁপিয়ে পড়ে আত্মহত্যা করে। এর ফলশ্রুতিতে নেমাটোমর্ফ হেয়ার-ওয়ার্মের প্রজননে সুবিধা হয়। অর্থাৎ নিজের প্রজননগত সুবিধা  পেতে নেমাটোমর্ফ হেয়ারওয়ার্ম  বেচারা ঘাস ফড়িংকে আত্মহত্যায় পরিচালিত করে[9]। এ ছাড়া জলাতঙ্ক রোগের সাথে আমরা সবাই কমবেশি পরিচিত। পাগলা কুকুর কামড়ালে আর উপযুক্ত চিকিৎসা না পেলে জলাতঙ্ক রোগের জীবাণু মস্তিষ্ক অধিকার করে ফেলে। ফলে আক্রান্ত মস্তিষ্কের আচরণও পাগলা কুকুরের মতোই হয়ে উঠে। আক্রান্ত ব্যক্তি অপরকেও কামড়াতে যায়।  অর্থাৎ, ভাইরাসের সংক্রমণে মস্তিষ্ক নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে ফেলে।

আমাদের দীর্ঘদিনের জমে থাকা প্রথাগত বিশ্বাসের ‘ভাইরাসগুলোও‘ কি আমাদের সময় সময় এভাবে আমাদের অজান্তেই বিপথে চালিত করে না কি? আমরা আমাদের বিশ্বাস রক্ষার জন্য প্রাণ দেই, বিধর্মীদের হত্যা করি, টুইন টাওয়ারের উপর হামলে পড়ি, সতী নারীদের পুড়িয়ে আত্মতৃপ্তি পাই, বেগানা মেয়েদের পাত্থর মারি …।  মনোবিজ্ঞানী ডেরেল রে তার   ‘The God Virus: How religion infects our lives and culture’ বইয়ে বলেন, জলাতঙ্কের জীবাণু দেহের ভিতরে ঢুকলে যেমন মানুষের কেন্দ্রীয় স্নায়ুতন্ত্র বিকল হয়ে যায়, ঠিক তেমনি ধর্মীয় বিশ্বাসগুলোও মানুষের চিন্তা চেতনাকে আচ্ছন্ন করে ফেলে, তৈরি হয় ভাইরাস আক্রান্ত মননের।

নেমাটোমর্ফ হেয়ারওয়ার্ম  যেমনি ভাবে ঘাস ফড়িংকে আত্মহত্যায় পরিচালিত করে, ঠিক তেমনি আমরা মনে করি ধর্মের বিভিন্ন বাণী এবং জিহাদি শিক্ষা মানব সমাজে অনেকসময়ই ভাইরাস কিংবা প্যারাসাইটের মত সংক্রমণ ঘটিয়ে আত্মঘাতী করে তুলে। ফলে আক্রান্ত সন্ত্রাসী মনন বিমান নিয়ে আছড়ে পড়ে টুইন টাওয়ারের উপর।  নাইন ইলেভেনের বিমান হামলায় উনিশ জন ভাইরাস আক্রান্ত মনন ‘ঈশ্বরের কাজ করছি ‘ এই প্যারাসাইটিক ধারণা মাথায় নিয়ে হত্যা করেছিলো প্রায় তিন হাজার জন সাধারণ মানুষকে। ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগোর অধ্যাপক ব্রুস লিংকন, তার বই “হলি টেররস: থিংকিং এবাউট রিলিজিয়ন আফটার সেপ্টেম্বর ইলেভেন” বইয়ে বিষয়টির উপর আলোকপাত করে বলেন, “ধর্মই, মুহাম্মদ আত্তা সহ আঠারজনকে প্ররোচিত করেছিল এই বলে যে, সংগঠিত বিশাল হত্যাযজ্ঞ শুধুমাত্র তাদের কর্তব্য নয়, বরং স্বর্গ থেকে আগত পবিত্র দায়িত্ব”[10]। হিন্দু মৌলবাবাদীরাও একসময় ভারতে  রাম-জন্মভূমি অতিকথনের ভাইরাস বুকে লালন করে ধ্বংস করেছে শতাব্দী প্রাচীন বাবরি মসজিদ। বিগত শতকের আশির দশকে মাইকেল ব্রে নামের কুখ্যাত এক খ্রিস্টান সন্ত্রাসী ওয়াশিংটন ডিসি, মেরিল্যান্ড এবং ভার্জিনিয়ার গর্ভপাত ক্লিনিকগুলোতে উপর বোমা হামলার পর বাইবেলের বানীকে রক্ষাকবচ হিসেবে উল্লেখ করেছিলেন আদালতে। এধরণের অসংখ্য দৃষ্টান্ত ইতিহাস থেকে হাজির করা যাবে, ভাইরাস আক্রান্ত মনন কিভাবে কারণ হয়েছিল সভ্যতা ধ্বংসের।

নেমাটোমর্ফ হেয়ারওয়ার্ম - সুইসাইদ বোম্বার অফ নাইন ইলেভেন
চিত্র: বিজ্ঞানীরা দেখেছেন, নেমাটোমর্ফ হেয়ারওয়ার্ম  নামে এক প্যারাসাইটের সংক্রমণে ঘাস ফড়িং পানিতে ঝাঁপিয়ে পড়ে আত্মহত্যা করে (বামে), ঠিক একইভাবে বিশ্বাসের ভাইরাসের সংক্রমণে আক্রান্ত আল-কায়দার ১৯ জন সন্ত্রাসী যাত্রীবাহী বিমান নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলো টুইন টাওয়ারের উপর ২০০১ সালের ১১ই সেপ্টেম্বর (ডানে)। বিশ্বাসের ভাইরাসের বাস্তব উদাহরণ।

১১ই সেপ্টেম্বরের সেই ঐতিহাসিক ঘটনার পরে অধ্যাপক রিচার্ড ডকিন্স ফ্রি এনকোয়েরি পত্রিকায় একটি প্রবন্ধ লিখেছিলেন ‘Design for a Faith-Based Missile’ নামে। তিনি সেই প্রবন্ধে আত্মঘাতী সন্ত্রাসীদের বিশ্বাস নির্ভর (ভাইরাসাক্রান্ত) মিসাইল  হিসেবে অভিহিত করে লেখেন[11] –

কোন সন্দেহ নেই যে, পরকাল-আবিষ্ট আত্মঘাতী মস্তিষ্ক আসলেই একটি বিপজ্জনক অস্ত্র এবং সমূহ বিপদের কারণ। এটি তীক্ষ মিসাইলের সাথে তুলনীয়, এবং বহু ক্ষেত্রে এর পথনির্দেশ-ব্যবস্থা  সেই সব পরিশীলিত অত্যাধুনিক এবং ব্যয়বহুল ইলেকট্রনিক ব্রেনের চেয়েও প্রকৃষ্ট। তারপরেও নৈরাশ্যবাদী সরকার, সংগঠন, এবং মোল্লাতন্ত্রের জন্য খুবই খুবই সস্তা।

সাম্প্রতিক সন্ত্রাসবাদের বিষয়ে আবারো ফিরে তাকাই। অনেকেই বলেন, ইসলামী সন্ত্রাসবাদ লালন পালনে সাম্রাজ্যবাদী আমেরিকার বিশাল অবদান আছে। এ কথা নিঃসন্দেহে সত্য। যেমন, বুশের রাজত্বকালে আমেরিকার ইরাক আক্রমণের ব্যাপারটা কেউ ভুলে যায়নি। জনবিধ্বংসী যুদ্ধাস্ত্র না পাওয়া কিংবা সাদ্দামের সাথে আল-কায়েদার কোন সম্পর্ক না খুঁজে পাওয়া কিংবা জৈব-যুদ্ধাস্ত্র না পাওয়া সত্ত্বেও নির্লজ্জ ভাবে ইরাকের উপর যে আগ্রাসন চালিয়েছে তা শুধু যে আমেরিকার চীরচেনা সাম্রাজ্যবাদী চেহারাটাকেই স্পষ্ট করে তুলেছিল তা নয়, ইসলামী বিশ্ব এই আগ্রাসনকে যে কোন কারণেই হোক ‘ইসলামের উপর আঘাত’ হিসেবে নিয়েছে। সেজন্য রাজনৈতিক বিশ্লেষণে দেখা যায়, সে সমস্ত দেশেই ইসলামী আত্মঘাতী বোমা হামলার মাত্রাটা বেশী ছিল যে দেশের সরকার ইরাক যুদ্ধে বুশ-ব্লেয়ারকে নগ্ন-ভাবে সমর্থন করেছে সেসময়। প্যালেস্টাইনীদের বঞ্চিত করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সহ অন্যান্য পশ্চিমা দেশগুলো যেভাবে দীর্ঘদিন ধরে ইসরায়েলকে নগ্নভাবে সমর্থন করেছে তাও মুসলিম সমাজকে সংঘাতের পথে ঠেলে দিয়েছে। এই রাজনৈতিক প্রতিক্রিয়া আর প্রতিহিংসার ব্যাপারগুলো ভুলে গেলে কোন আলোচনাই কখনও সম্পূর্ণ হতে পারে না। কিন্তু তারপরেও কেবল আমেরিকার দিকে অঙ্গুলি তুলে ধর্মগ্রন্থগুলোকে কখনোই ‘ধোয়া তুলসীপাতা’ বানানো যায় না। ধর্মগ্রন্থের যে অংশগুলোতে জিহাদের কথা আছে, উদ্ভিন্নযৌবনা হুরীদের কথা আছে, ‘মুক্তা সদৃশ’ গেলমান দের কথা আছে সে সমস্ত ‘পবিত্র বাণী’গুলো ছোটবেলা থেকে মাথায় ঢুকিয়ে দিয়ে কিংবা বছরের পর বছর সৌদি পেট্রোডলারে গড়ে ওঠা মাদ্রাসা নামক আগাছার চাষ করে  বিভিন্ন দেশে তরুণ সমাজের কিছু অংশের মধ্যে এক ধরণের ‘বিশ্বাসের ভাইরাস’ তৈরি  করা হয়েছে; ফলে এই ভাইরাস আক্রান্ত জিহাদিরা স্বর্গের ৭২ টা হুর-পরীর আশায় নিজের বুকে বোমা বেঁধে আত্মাহুতি দিতেও আজ দ্বিধা-বোধ করে না; ইহুদি, কাফের নাসারাদের  হত্যা করে ‘শহীদ’ হতে তারা কার্পণ্যবোধ করে না।  ল্যাংসেট ফ্লুক  প্যারাসাইটের মত তাদের মনও কেবল একটি বিশ্বাস দিয়ে চালিত –  অমুসলিম কাফেরদের হত্যা করে সারা পৃথিবীতে ইসলাম কায়েম করতে হবে, আর পরকালে পেতে হবে আল্লাহর কাছ থেকে উদ্ভিন্নযৌবনা আয়তলোচনা হুর-পরীর লোভনীয় পুরস্কার। তারা ওই ভাইরাস আক্রান্ত পিঁপড়ে কিংবা ঘাস ফড়িং-এর মত  হামলে পড়ছে  কখনো টুইন টাওয়ারে, কখনো  রমনার বটমূলে, ভারতের তাজ হোটেলে, লন্ডনের পাতাল রেলস্টেশনে, কিংবা নিউইয়র্কের ফেডারেল রিজার্ভ ভবনে।

হিন্দু মৌলবাবাদীদের বাবরি মসজিদ ধ্বংস
চিত্র: হিন্দু মৌলবাবাদীরা একসময় ভারতে  রাম-জন্মভূমি মিথ ভাইরাস বুকে লালন করে ধ্বংস করেছে শতাব্দী প্রাচীন বাবরি মসজিদ।

কিভাবে বিশ্বাসের ক্ষতিকর ভাইরাসগুলো প্রজন্ম থেকে প্রজন্মান্তরে সঞ্চালিত হয়, তা বৈজ্ঞানিকভাবে বুঝতে হলে আমাদের জানতে হবে আধুনিক মিম তত্ত্বকে। মিম নামের পরিভাষাটি প্রথম ব্যবহার করেছিলেন জীববিজ্ঞানী রিচার্ড ডকিন্স ১৯৭৬ সালে, তার বিখ্যাত বই ‘দ্য সেলফিশ জিন’-এ[12]-।  আমরা তো জিন-এর কথা ইদানীং অহরহ শুনি।  জিন হচ্ছে মিউটেশন, পুনর্বিন্যাস ও শরীরবৃত্তিক কাজের জন্য আমাদের ক্রোমোজোমের ক্ষুদ্রতম অবিভাজ্য একক।  সহজ কথায়,  জিন জিনিসটা হচ্ছে শারীরবৃত্তীয় তথ্যের অখণ্ড একক  যা বংশগতিয় তথ্যকে এক প্রজন্ম  থেকে পরবর্তী প্রজন্মে ছড়িয়ে দেয়।  জিন যেমন আমাদের শরীরবৃত্তীয় তথ্য বংশ পরম্পরায় বহন করে, ঠিক তেমনি সাংস্কৃতিক তথ্য বংশপরম্পরায় বহন করে নিয়ে যায় ‘মিম’।  কাজেই ‘মিম’ হচ্ছে আমাদের ‘সাংস্কৃতিক তথ্যের একক’, যা ক্রমিক অনুকরণ বা প্রতিলিপির মধ্যমে একজনের মন থেকে মনান্তরে ছড়িয়ে পড়ে, ঠিক যেভাবে শারীরবৃত্তীয় তথ্যের একক জিন  ছড়িয়ে পড়ে এক শরীর থেকে অন্য শরীরে। যে ব্যক্তি মিমটি বহন করে তাদের মিমটির ‘হোস্ট’ বা বাহক বলা যায়। ‘মেমেপ্লেক্স’ হল একসাথে বাহকের মনে অবস্থানকারী পারস্পরিক সম্পর্কযুক্ত একদল ‘মিম’ । কোন বিশেষ ধর্মীয় বিশ্বাস,  রীতি-নীতি, কোন দেশীয় সাংস্কৃতিক বা কোনো রাজনৈতিক মতাদর্শ -এগুলো সবই মেমেপ্লেক্সের উদাহরণ।  সুসান ব্ল্যাকমোর তার ‘মিম মেশিন’  বইয়ে মেমেপ্লেক্সের অনেক আকর্ষণীয় উদাহরণ হাজির করেছেন।  সুসান ব্ল্যাকমোর মনে করেন জিন এবং মিমের সুগ্রন্থিত সংশ্লেষই মানুষের আচার ব্যবহার, পরার্থপরায়ণতা, যুদ্ধংদেহী মনোভাব, রীতি-নীতি কিংবা কুসংস্কারের অস্তিত্বকে সঠিকভাবে ব্যাখ্যা করতে পারে।

ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে ভাইরাস এবং মেমপ্লেক্স এর সাযুজ্য খুঁজে পাওয়া বই
চিত্র: সাম্প্রতিককালে বেশ কিছু গবেষক, বিজ্ঞানী এবং লেখক উগ্র ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে ‘ভাইরাস’ এবং ‘মেমপ্লেক্স’ এর সাযুজ্য খুঁজে পেয়েছেন।

কোন সাংস্কৃতিক উপাদান  কিংবা কোন বিশেষ ধর্মীয় বিশ্বাস কিভাবে মিমের মাধ্যমে জনপুঞ্জে  ছড়িয়ে পড়ে? মানুষের মস্তিষ্ক এক্ষেত্রে আসলে কাজ করে কম্পিউটারের হার্ডওয়্যার যেভাবে কাজ করে অনেকটা সেরকমভাবে।  আর মিমগুলো হচ্ছে  কম্পিউটারের হার্ডওয়্যারের মধ্যে ইন্সটল সফটওয়্যার যেন।  যতক্ষণ পর্যন্ত এই সফটওয়্যার গুলো ভালমতো চলতে থাকে  ততক্ষণ তা নিয়ে আমাদের কোন চিন্তা থাকে না। কিন্তু কখনো কখনো  কোন কোন সফটওয়্যার  ভাল মানুষের (নাকি ‘ভাল মিমের’ বলা উচিৎ) ছদ্মবেশ নিয়ে  ‘ট্রোজান হর্স’ হয়ে ঢুকে পড়ে। এরাই আসলে বিশ্বাসের ক্ষতিকর ভাইরাসগুলো। এরা সূচ হয়ে ঢুকে, আর শেষ পর্যন্ত যেন ফাল হয়ে বেরোয়। যতক্ষণে এই ভাইরাসগুলোকে সনাক্ত করে নির্মূল করার ব্যবস্থা নেয়া হয় – ততক্ষণে  আমাদের হার্ডওয়্যারের দফা রফা সাড়া।  এই বিশ্বাসের ভাইরাসের বলি হয়ে প্রাণ হারায় শত সহস্র মানুষ – কখনো নাইন-ইলেভেনে, কখনো বা বাবরি মসজিদ ধ্বংসে কখনো বা তাজ হোটেলে গোলাগুলিতে। Viruses of the Mind  শীর্ষক  একটি গবেষণাধর্মী প্রবন্ধে অধ্যাপক রিচার্ড ডকিন্স দেখিয়েছেন কিভাবে কম্পিউটার ভাইরাসগুলোর মতই  আপাতঃ মধুর ধর্মীয় শিক্ষাগুলো কিভাবে সমাজের জন্য ট্রোজান হর্স কিংবা ওয়ার্ম ভাইরাস হিসেবে কাজ করে তিলে তিলে এর কাঠামোকে ধ্বংস করে ফেলতে চায়। আরও বিস্তৃতভাবে  জানবার জন্য পাঠকেরা পড়তে পারেন সাম্প্রতিক সময়ে রিচার্ড ব্রডির লেখা ‘ভাইরাস অব মাইন্ড’ কিংবা ডেরেক রে’র ‘দ্য গড ভাইরাস’ কিংবা ক্রেগ জেমসের ‘দ্য রিলিজিয়ন ভাইরাস’ শিরোনামের বইগুলো[13]।    এ বইগুলো থেকে বোঝা যায় ভাইরাস আক্রান্ত মস্তিষ্ক কি শান্তভাবে রবোটের মত ধর্মের আচার আচরণগুলো নির্দ্বিধায় পালন করে যায় দিনের পর দিন, আর কখনো সখনো বিধর্মী নিধনে উন্মত্ত হয়ে উঠে; একসময় দেখা দেয় আত্মঘাতী হামলা, জিহাদ  কিংবা ক্রুসেডের মহামারী।

ভাইরাস আক্রান্ত মনন

অনেকেই বলছেন আলোচিত কাজী মোহাম্মদ রেজওয়ানুল আহসান নাফিস নিঃসন্দেহে ভাইরাস আক্রান্ত মননের  বাস্তব উদাহরণ। ব্রুকলিন ফেডারেল কোর্টে নাফিসের বিরুদ্ধে দায়ের করা মামলায় বলা হয়েছে[14], চলতি বছরের জানুয়ারি মাসে শিক্ষা ভিসায় যুক্তরাষ্ট্রে আসেন নাফিস। আল কায়েদা নেটওয়ার্কের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট এই যুবক সন্ত্রাসী হামলা চালানোর জন্য বিশ্বস্ত লোক খোঁজা শুরু করার পর গত জুলাইয়ে এফবিআইয়ের নজরে পড়েন তিনি। মামলার এজাহারে বলা হয়েছে, নাফিস এমন পরিস্থিতি সৃষ্টি করতে চেয়েছিলেন, যাতে যুক্তরাষ্ট্রের অর্থনীতি তছনছ হয়ে যায়। প্রথমে তিনি চেয়েছিলেন যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কোনো ব্যক্তিকে হত্যা করতে। এরপর তিনি রিজার্ভ ব্যাংক, নিউ ইয়র্ক স্টক এক্সচেঞ্জ ও বাল্টিমোরে সামরিক স্থাপনায় বোমা হামলার পরিকল্পনা করেন।
তার সন্দেহজনক কাজকর্ম এবং গতিবিধি দেখে তিনি এফবিআইয়ের নজরে পড়েন। ২০১২ সালের জুলাইয়ের প্রথম সপ্তাহের মধ্যে নাফিস, তার এক সহযোগী ও এফবিআইয়ের ওই সোর্সের (CHS) মধ্যে ফেসবুকে যোগাযোগ হয়। ফেসবুকের ওই কথোপকথন এফবিআইয়ের সোর্স রেকর্ড করেন। অভিযোগে দেখা যায়,  ৫ ই জুলাই নাফিস ঐ সোর্সকে বলে যে তিনি যুক্তরাষ্ট্রে জিহাদ সংঘটিত করতে এসেছেন এবং তার সঙ্গে যুক্তরাষ্ট্রে তার একজন সহযোগী এবং বাংলাদেশে একজন ‘ভাই’ রয়েছে।

পরের দিনও তাদের মধ্যে ইসলামের কয়েকটি নীতি নিয়ে আলোচনা হয় এবং বলা হয়, কোনো ব্যক্তির অন্য কোনো দেশে গিয়ে জিহাদি কার্যক্রম চালানো বৈধ নয়। তখন নাফিস বলেন, তিনি বাংলাদেশের একজনের সঙ্গে এ বিষয়ে কথা বলেছেন এবং তিনি পরামর্শ দিয়েছেন যে, ওই সব নীতি অনুসরণের বিষয়ে কোনো বাধ্যবাধকতা নেই। ১১ জুলাই নাফিস জানান, যুক্তরাষ্ট্রের একজন ‘হাই র‌্যাংকিং অফিসিয়া”কে সে হত্যা করতে চান।

ফেসবুকের কথোপকথনে নাফিস পরিষ্কার ইঙ্গিত দেন, যুক্তরাষ্ট্রে সন্ত্রাসী হামলা চালানোর পরিকল্পনা নিয়ে এগোনোর ক্ষেত্রে ধর্মীয় কোনো বাধা নেই বলেই তিনি মনে করেন। এতে বলা হয়, নাফিসের পরিকল্পনার কথা জানতে পেরে সহযোগী সেজে এফবিআই কর্মকর্তারাই তাকে ২০ ব্যাগ ‘নকল’ বিস্ফোরক সরবরাহ করেন, যাতে তাকে হাতেনাতে গ্রেপ্তার করা যায়। ম্যানহাটনে ফেডারেল রিজার্ভ ব্যাংকের সামনে ‘বিস্ফোরক ভর্তি’ ভ্যান দাঁড় করিয়ে নাফিস পাশের মিলেনিয়াম হিল্টন হোটেলে যান। সেখান থেকে তিনি ভ্যানে রেখে আসা সেলফোনে বার বার কল দিতে থাকেন এক হাজার পাউন্ড (৪৫৪ কোজি) বিস্ফোরকে বিস্ফোরণ ঘটানোর জন্য। কিন্তু ভ্যানে সত্যিকারের বিস্ফোরক না থাকায় সেটি আর ফাটেনি। বুধবার নিউ ইয়র্কের ফেডারেল রিজার্ভ ভবনের সামনে থেকে নাফিসকে গ্রেপ্তার করে পুলিশ ও এফবিআই।

কিন্তু যেভাবে ‘আলকায়দার চর’ সেজে নাফিসের কর্মকাণ্ড দিনের পর দিন পর্যবেক্ষণ করেছে এফবিআই, যেভাবে তার আস্থা অর্জন করে তার কর্মকাণ্ডে ইন্ধন যুগিয়ে শেষ মেষ ধরা হয়েছে, তাকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে জনপ্রিয় ভাবে একে ‘স্টিং অপারেশন’ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়। যে ভাবে টোপ ফেলে নাফিসকে ধরা হয়েছে তা বৈধ কিনা তা নিয়ে নানা জায়গায় বিতর্ক  হতে পারে, এবং শুরু হয়েছেও। অনেকেই মনে করছেন নাফিসকে ‘ফাঁদে ফেলা’ হয়েছে। বাংলাদেশে নাফিসের অভিভাবকেরও একই অভিমত। এ নিয়ে সামান্য আলোচনা করা প্রয়োজন। বেশ ক বছর আগে আমেরিকার এমএসএনবিসি চ্যানেলে একটা প্রোগ্রাম হত ‘To Catch a Predator’ নামে। যারা অনলাইনে বসে বসে নাবালিকা মেয়েদের সাথে যৌনসম্পর্ক করার জন্য লালায়িত থাকত, তাদের ট্র্যাপে ফেলে জেলে ভরা হত। এমন নয় যে কোন ভাল মানুষকে ‘ফাঁদে ফেলে’ ব্যাপারগুলো করা হত। বরং অনলাইন চ্যাট ফ্যাট বহু স্তর পার হয়ে (প্রতিটি স্তরেই কিন্তু ইঙ্গিত দেয়া হত যে সম্পর্ক করতে ইচ্ছুক মেয়েটা কিন্তু আণ্ডারএজড) যারা খালি বাসায় মেয়ের সাথে দেখা করার লোভনীয় প্রস্তাবে সাড়া দিয়ে চলে আসত তাদের গলাতেই দড়ি পড়তো। নাফিসের ব্যাপারটাও আমার সেরকমই মনে হয়। এটা এমন নয় যে নিরপরাধ নিষ্পাপ এক হাবা গোবা ছেলেকে ‘কায়দা করে’ ফাঁসানো হয়েছে। বরং এধরণের কেসে যথেষ্ট আলামত পেলেই তারা এগোয়। যে লোক সারাদিন পর্নোসাইটে গিয়ে কেবল ‘আণ্ডারএজড মেয়ে’ খুঁজে ফেরে, কিংবা যে ছেলে ফেসবুকে বা অন্যত্র আমেরিকাকে ধ্বংসের জন্য জিহাদের ডাক দেয়, কিভাবে বোমা যোগাড় করা যায় তার খোঁজ খবর নেয়, একে ওকে ইমেইল করে, তার ধরার পড়ার সম্ভাবনাই বেশি। নাফিসের ক্ষেত্রে সম্ভবত তাই হয়েছে।  যারা মনে করেন একুশ বছরের শান্ত-শিষ্ট বিভ্রান্ত ছেলেকে ফাঁদে ফেলে সন্ত্রাসবাদী বানানো হয়েছে, তাদেরকে ইন্টারনেট থেকে পুরো অভিযোগনামাটি (Complaint United States of America vs. Quazi Mohammad Rezwanul Ahsan Nafis) পড়ে দেখতে বলব।  অভিযোগে উল্লেখ করা হয়েছে কিভাবে তিনি আমেরিকায় জিহাদ করাকে নিজের ‘কর্তব্য’ মনে  করেছেন, আমেরিকাকে ‘দার আল-হারব’[15] হিসেবে অভিহিত করেছেন, এবং আমেরিকার মুসলিমদের বলেছেন ‘তালাফি’। বিন লাদেনও তাই মনে করতেন। ৯/১১ ঘটার অনেক আগেই – ১১ই জানুয়ারি ১৯৯৯ এর নিউজ উইকের একটি সংখ্যায় ওসামা বিন লাদেনের একটা সাক্ষাতকার ছাপা হয়েছিল। সেই সাক্ষাতকারে লাদেন সাহেব পরিষ্কারভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন কেন তিনি সকল আমেরিকানদের মেরে ফেলাকে ‘জায়েজ’ মনে করেন, কারণ আমেরিকার অমুসলিমেরা সব কাফের, আর মুসলিমেরা সব ‘তালাফি’ (অর্থাৎ সত্যিকার মুসলিম নন)। এর যেহেতু আমেরিকায় ট্যাক্স দিচ্ছে, এবং আমেরিকাকে এগিয়ে যেতে সহায়তা করছে, তাই সব আমেরিকান, সেটা নারী পুরুষ শিশু যেই হোক না কেন – মেরে ফেললে ধর্মসিদ্ধই হবে। জিহাদীরা মনে করেন যতদিন পর্যন্ত আমেরিকার মত কাফির রাষ্ট্রগুলো ইসলামের পতাকা-তলে না আসছে ততদিন এ সমস্ত দেশগুলোকে  ‘দার আল-হারব’ বা ‘যুদ্ধক্ষেত্র’ হিসেবে দেখতে হবে। শুধু মুসলিমদের নয়, ইসলামে ধর্মান্তরিত কাফিরদের জন্যও এ কথা প্রযোজ্য। এপ্রসঙ্গে বিখ্যাত ইসলামী গবেষক আনোয়ার সাইখ লিখেছেন,

‘ইসলামে ধর্মান্তরিত সকলেরই এটা কর্তব্য হয়ে দাঁড়ায় যে, তাদেরকে অবশ্যই আরব সাংস্কৃতিক আধিপত্যকে গ্রহণ করতে হবে, অর্থাৎ তাদের সমস্ত জাতীয় প্রতিষ্ঠান হবে আরবিয় প্রতিষ্ঠানসমূহের অধীন: যেমন মোহম্মদকে আচরণের আদর্শ রূপে দেখা, ইসলামী আইন প্রবর্তন, আরবি ভাষা, সংস্কৃতি শিক্ষা ইত্যাদি কার্যকর করতে হবে। এর চেয়েও খারাপ কথা হল, তাদের অবশ্যই নিজস্ব সংস্কৃতি ও জন্মভূমিকে (অর্থাৎ কাফির রাষ্ট্রকে) এতোটাই ঘৃণা করতে হবে যে, এটা’ ‘দার উল হারব’ না জীবন্ত-যুদ্ধক্ষেত্রে পরিণত হয়’।

উদ্ধৃতি দেয়া যায়  মুসলিম পণ্ডিত এবং ইতিহাসবিদ ইবনে খালদুনের ‘মুকাদ্দিমা’ থেকেও[16] –

‘শক্তি প্রয়োগ অথবা বুঝিয়ে সুঝিয়ে প্রত্যেককে ইসলামে ধর্মান্তরিত করা ও মুসলিম মিশনে সর্বজনীনতার কারণে (এর প্রসারের জন্য) যুদ্ধে যাওয়া মুসলিমদের ধর্মীয় দায়িত্ব’।

নাফিস সত্যই সেই আদর্শে বিশ্বাসী একথা এখনই ভেবে নেয়ার কোন কারণ নেই। তবে এই সমস্ত ধারনা দিয়ে কিছুটা হলেও যে তরুণরা সম্মোহিত হচ্ছে, সেটাই সেটাই আশঙ্কার কথা। তার অভিযোগনামায় পরিষ্কার করেই বলা হয়েছে প্রয়াত ওসামা বিন লাদেন নাফিসের প্রাণপ্রিয় নেতা, ইয়েমেনে নিহত আলকায়েদা নেতা আনোয়ার আল আওলাকির ভিডিও লেকচারগুলো তাকে উদ্বুদ্ধ করেছে, আর আলকায়দার  মুখপত্র ‘ইন্সপায়ার’ রয়েছে তার প্রিয় পত্রিকার তালিকায়।  নাফিস তার সেলফোনে  বোমা বিস্ফোরণ ঘটানোর জন্য সেলফোনে কল দেয়ার আগে যে স্টেটমেন্টগুলো লিখেছিলেন তা আলকায়দার ‘ইন্সপায়ার’ পত্রিকায় প্রকাশিত হবে বলেই ধরে নিয়েছিলেন।  তিনি আত্মঘাতী হয়ে শহীদ হবার ইচ্ছের কথাও বার কয়েক উল্লেখ করেছেন।

নাফিসের ক্ষেত্রে না হয় এফবিআই এর কারসাজিতে  কিংবা সতর্কতায় ফেডারেল রিজার্ভ ভবন উড়িয়ে দেয়া আটকানো গেছে, কিন্তু ভাইরাস আক্রান্ত মননের  সফল উদাহরণগুলো হাজির করলে বোঝা যাবে কিভাবে ধরণের মানসিকতাগুলো সমাজকে পঙ্গু করে দেয়, কিংবা কিভাবে সমাজের প্রগতিকে থামিয়ে দেয়।  এর অজস্র উদাহরণ সাড়া পৃথিবী জুড়ে পাওয়া যাবে। কিছু প্রাচীন সভ্যতার ইতিহাস থেকে জানা যায়, যখন কোন নতুন প্রাসাদ কিংবা ইমারত তৈরি করা হত, তার আগে সেই জায়গায় শিশুদের জীবন্ত কবর দেওয়া হত – এই ধারণা থেকে যে, এটি প্রাসদের ভিত্তি মজবুত করবে। অনেক আদিম সমাজেই বন্যা কিংবা অন্যান্য প্রাকৃতিক দুর্যোগের হাত থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য কুমারী উৎসর্গ করার বিধান ছিল; কেউ কেউ সদ্য জন্মলাভ করা শিশুদের হত্যা করত, এমনকি খেয়েও ফেলত। প্রাচীন মায়া সভ্যতায় নরবলি প্রথা প্রচলিত ছিলো।  অদৃশ্য ঈশ্বরকে তুষ্ট করতে গিয়ে হাজার হাজার মানুষকে মাথা কেটে ফেলে, হৃৎপিণ্ড উপরে ফেলে, অন্ধকূপে ঠেলে ফেলে দিয়ে হত্যা করা হত।  ১৪৪৭ সালে গ্রেট পিরামিড অব টেনোখটিটলান তৈরির সময় চার দিনে প্রায় ৮০,৪০০ বন্দিকে ঈশ্বরের কাছে উৎসর্গ করা হয়েছিলো। কোন কোন সংস্কৃতিতে কোন বিখ্যাত মানুষ মারা গেলে অন্য মহিলা এবং পুরুষদেরও তার সাথে জীবন্ত কবর দেওয়া হত, যাতে তারা পরকালে গিয়ে পুরুষটির কাজে আসতে পারে। ফিজিতে ‘ভাকাতোকা’ নামে এক ধরনের বীভৎস রীতি প্রচলিত ছিল যেখানে একজনের হাত-পা কেটে ফেলে তাকে দেখিয়ে দেখিয়ে সেই কর্তিত অঙ্গগুলো খাওয়া হত। আফ্রিকার বহু জাতিতে হত্যার রীতি চালু আছে মৃত-পূর্বপুরুষের সাথে যোগাযোগ স্থাপনের উদ্দেশ্য। ভারতে সতীদাহের নামে হাজার হাজার মহিলাদের হত্যা করার কথা তো  সবারই জানা। এগুলো সবই মানুষ করেছে ধর্মীয় রীতি-নীতিকে প্রাধান্য দিতে গিয়ে, অদৃশ্য ঈশ্বরকে তুষ্ট করতে গিয়ে। এধরনের ‘ধর্মীয় হত্যা’ সম্বন্ধে আরো বিস্তৃতভাবে জানবার জন্য ডেভিড নিগেলের ‘Human Sacrifice: In History And Today’ বইটি পড়া যেতে পারে[17]।  এগুলো সবই সমাজে ‘বিশ্বাসের ভাইরাস’ নামক আগাছার চাষ ছাড়া আর কিছু নয়।

ইতিহাসের পরতে পরতে অজস্র উদাহরণ লুকিয়ে আছে – কিভাবে বিশ্বাসের ভাইরাসগুলো আণবিক বোমার মতই মরণাস্ত্র হিসেবে কাজ করে লক্ষ কোটি মানুষের প্রাণহানির কারণ হয়েছে। ধর্মযুদ্ধগুলোই তো এর বাস্তব প্রমাণ। ১০৯৫ সালে সংগঠিত প্রথম ক্রুসেড  এর কথাই ধরা যাক। সে সময় ‘Deus Vult’ (ঈশ্বরের ইচ্ছা) ধ্বনি দিয়ে হাজার হাজার মানুষকে জার্মানির রাইন ভ্যালিতে হত্যা করা হয় এবং বাস্তুচ্যুত করা হয়। জেরুজালেমের প্রায় প্রতিটি অধিবাসীকে হত্যা করা হয় শহর ‘পবিত্র’ করার নামে। তৃতীয় ক্রুসেডে রিচার্ডের আদেশে তিন হাজার বন্দিকে – যাদের অধিকাংশই ছিলেন নারী এবং শিশু – জবাই করে হত্যা করা হয়। দ্বিতীয় ক্রুসেডের সময় সেন্ট বার্ণাড ফতোয়া দিয়েছিলেন – ‘প্যাগানদের হত্যার মাধ্যমেই খ্রিষ্টানদের মাহাত্ম্য সূচিত হবে। আর যিশুখ্রিস্ট নিজেও এতে মহিমান্বিত হবেন’। এই ক্রুসেডগুলো কি ‘বিশ্বাসের ভাইরাস’ এর উদাহরণ নয়?  ১২০৯ সালে পোপ তৃতীয় ইনোসেন্ট উত্তর ফ্রান্সের আলবীজেনসীয় খ্রিষ্টানদের  উপর আক্ষরিক অর্থেই ধর্মীয় গণহত্যা চালিয়েছিলেন।  স্রেফ চেহারা দেখে বিশ্বাসী এবং অধার্মিকদের মধ্যে পার্থক্য করতে অসমর্থ হয়ে পোপ তখন আদেশ দিয়েছিলেন – ‘সবাইকে হত্যা কর।’  পোপের আদেশে প্রায় বিশ হাজার বন্দিকে চোখ বন্ধ করে ঘোড়ার পেছনে  দড়ি দিয়ে বেঁধে ছ্যাঁচড়াতে ছ্যাঁচড়াতে একটা নির্দিষ্ট জায়গায় নিয়ে গিয়ে হত্যা করা হয়। তারপর  বার শতকের দিকে সাড়া ইউরোপ জুড়ে আলবেজেনসীয় ধর্মদ্রোহীদের খুঁজে খুঁজে হত্যার রীতি চালু হয়।  ধর্মদ্রোহীদের কখনো পুড়িয়ে, কখনো ধারালো অস্ত্র দিয়ে ক্ষত-বিক্ষত করে কখনো বা শিরোচ্ছেদ করে হত্যা করা হয়। পোপ চতুর্থ ইনোসেন্ট এই সমস্ত হত্যায় প্রত্যক্ষ ইন্ধন যুগিয়েছিলেন।  কথিত আছে ধর্মবিচরণ সভার সংবীক্ষক (Inquisitor) রবার্ট লী বোর্জে এক সপ্তাহে ১৮৩ জন ধর্মদ্রোহীকে হত্যার জন্য পাঠিয়েছিলেন। ইতিহাস কুখ্যাত ‘ব্ল্যাক ডেথ’ এর সময়(১৩৪৮- ১৩৪৯) বহু ইহুদীকে সময় সন্দেহের বশে জবাই করে হত্যা করা হয়। জার্মানিতে পোড়ানো দেহগুলোকে স্তূপ করে মদের বড় বড় বাক্সে ভরে ফেলা হয় এবং রাইন নদীতে ভাসিয়ে দেয়া হয়।  উত্তর জার্মানিতে ইহুদীদের ছোট্ট কুঠুরিতে গাদাগাদি করে রাখা হয় যেন তারা শ্বাসরুদ্ধ হয়ে মারা যায়, কখনোবা তাদের পিঠে চাবুক কষা হয়।  থারিঞ্জিয়ার যুবরাজ জনসমক্ষে ঘোষণা করেন যে, তিনি তার ইহুদী ভৃত্যকে ঈশ্বরের নামে হত্যা করেছেন; অন্যদেরকেও তিনি একই কাজে উৎসাহিত করেন। তারপর ধরুন মধ্যযুগে ডাইনি হত্যার নামে নারীদের হত্যার অমানবিক দৃষ্টান্তগুলো। সে সময় (১৪০০ সালের দিকে) চার্চের নির্দেশে হাজার হাজার রমণীকে ‘ডাইনী’ সাব্যস্ত করে পুড়িয়ে মারা শুরু হয়।  এই ডাইনী পোড়ানোর রীতি এক ডজনেরও বেশি দেশে একেবারে গণহিস্টেরিয়ায় রূপ নেয়।  সে সময় কতজনকে এরকম ডাইনী বানিয়ে পোড়ানো হয়েছে? সংখ্যাটা এক লক্ষ থেকে শুরু করে ২০ লক্ষ ছড়িয়ে যেতে পারে। ‘ঠগ বাছতে গা উজাড়ের’ মতই ডাইনী বাছতে গিয়ে গ্রামের পর গ্রাম উজাড় করে দেয়া হয়েছে।  সতের শতকের প্রথমার্ধে অ্যালজাস (Alsace) নামের ফরাসি প্রদেশেই প্রায়  ৫০০০ জন ‘ডাইনী’কে হত্যা করা হয়, ব্যাম্বার্গের ব্যাভারিয়ান নগরীতে ৯০০ জনকে পুড়িয়ে মারা হয়। ডাইনী পোড়ানোকে কেন্দ্র করে সৃষ্ট ধর্মীয় উন্মত্ততা সে সময় অতীতের সমস্ত রেকর্ডকে ম্লান করে দিয়েছিল। শুধু নারীরা নয়, খ্যাতিমান  বিজ্ঞানী দার্শনিকেরাও রেহাই পাননি রক্তলোলুপ চার্চের কোপানল থেকে। জিওর্দানো ব্রুনোর মত দার্শনিককে বাইবেল-বিরোধী কোপার্নিকাসের সূর্যকেন্দ্রিক তত্ত্ব সমর্থন করার অপরাধে জ্যান্ত পুড়িয়ে মারা হয় সে সময়, গ্যালিলিওকে করা হয় অন্তরিন। আমার আমাদের উপমহাদেশে তো ধর্মীয় কুসংস্কার ছিল রীতিমত ভয়াবহ। পনর শতকে ভারতে কালীভক্ত কাপালিকের দল মা কালীকে তুষ্ট করতে গিয়ে অন্যদের শ্বাসরোধ আর জবাই করে হত্যা করত।  এই কুৎসিত রীতির বলি হয়ে প্রাণ হারায় প্রায় ২০ লক্ষ মানুষ। সেখানে কেবল ১৮১৫ থেকে ১৮২৮ সালের মধ্যে ৮১৩৫ নারীকে সতীদাহের নামে পুড়িয়ে হত্যা করা হয় (প্রতিবছর হত্যা করা হয় গড়পড়তা ৫০৭ থেকে ৫৬৭ জনকে)।  মৌলবাদী খ্রিষ্টানরা ইদানিংকালে ডাইনী পোড়ানো বাদ দিলেও অ্যাবরশন ক্লিনিকগুলোর উপর রাগ যায়নি এখনো। ১৯৯৩ থেকে আজ পর্যন্ত ‘আর্মি অব গড’ সহ অন্যান্য  গর্ভপাত বিরোধী  খ্রিস্টান  মৌলবাদীরা আট জন ডাক্তারকে হত্যা করেছে। এই তো সেদিনও (২০০৯ সালে) নৃশংসতার সর্বশেষ নিদর্শন হিসেবে খ্রিস্টান মৌলবাদী স্কট রোডার কর্তৃক ডঃ জর্জ ট্রিলারকে হত্যার ব্যাপারটি মিডিয়ায় তুমুল আলোচিত হয়। ন্যাশনাল এবরশন ফেডারেশনের সরবরাহকৃত পরিসংখ্যান অনুযায়ী ১৯৭৭ সালের পর থেকে আমেরিকা এবং ক্যানাডায় গর্ভপাতের সাথে জড়িত চিকিৎসকদের মধ্যে ১৭ জনকে হত্যার প্রচেষ্টা চলানো হয়, ৩৮৩ জনকে হত্যার হুমকি দেয়া হয়, ১৫৩ জনের উপর চড়াও হওয়ার এবং ৩ জনকে অপহরণের ঘটনা ঘটে।  এগুলো সবই  ‘বিশ্বাসের ভাইরাসের’ প্রত্যক্ষ উদাহরণ।

অন্য ধর্মে যেমন ‘বিশ্বাসের আগাছা’র চাষ আছে, আছে ইসলামেও। ইতিহাসবিদেরাই কিন্তু স্বীকার করেন নবী মুহম্মদের জীবনের বছরগুলো অত্যন্ত সংঘাতময় ছিল[18]। তার জীবনের শেষ ১০ বছরে তিনি নাখলার যুদ্ধ, বদরের যুদ্ধ, বানু কাইনুকা, বানু নাদির, বানু মুস্তালাক, আহজাব, বানু কোরাইজা, খাইবারের যুদ্ধ সহ প্রায় ৭০ টি থেকে ১০০টি আক্রমণ, লুণ্ঠন অভিযান এবং যুদ্ধের সাথে জড়িত ছিলেন বলে উল্লেখ আছে[19]। এর মধ্যে ১৭টি থেকে ২৯টিতে তিনি ব্যক্তিগতভাবে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। অধিকাংশ যুদ্ধই ছিল আত্মরক্ষার্থে নয়, বরং আক্রমণাত্মক[20]। নৃশংস ঘটনা এবং গণহত্যার আলামতও আছে  ঢের। বানু কাইনুকার ইহুদীদের সাতশ জনকে এক সকালের মধ্যে হত্যা করতে সচেষ্ট হন[21] , আর বানু কোরাইজার প্রায় আটশ থেকে নয়শ লোককে হত্যা করেন, এমনকি তারা আত্মসমর্পণ করার পরও[22]। হত্যার ভয়াবহতা এতোই বেশি ছিলো যে, ক্যারেন আর্মস্ট্রং-এর মতো লেখিকা, যিনি মুসলিম সমাজের পছন্দের তালিকায় শীর্ষস্থানীয় হিসবে গণ্য হন, তিনি পর্যন্ত মুহম্মদের কর্মকাণ্ডকে নাৎসি বর্বরতার সাথে তুলনা করেছেন[23]। বহু যুদ্ধক্ষেত্র হতে সাফিয়া, রায়হানা, জুয়াইরিয়ার মতো নারীকে যুদ্ধবন্দি এবং ‘মালে গণিমত’ হিসেবে মহানবীর জন্য অধিগ্রহণও করা হয়েছিল, ভাগ বাটোয়ারা করা হয়েছিল মুহম্মদের সৈনিকদের মাঝে। এমনকি মহানবীর মৃত্যুর পরও সহিংসতা অব্যাহত ছিল। হজরত আলী আর প্রয়াত নবীর স্ত্রী আয়েশার মধ্যে সংগঠিত ‘জামালের যুদ্ধ’ কিংবা আলি আর মুয়াবিয়ার মধ্যে সংঘটিত ‘সিফিনের যুদ্ধ’ই এর প্রমাণ। জামালের প্রায় দশ হাজার মুসলিম নিহত হয়েছিল। ইতিহাসই সাক্ষ্য দেয় যে, চারজন খলিফার মধ্যে তিনজনই ক্ষমতা দ্বন্দ্বে মুসলিম প্রতিপক্ষের হাতে মারা যান। তবে মারা যাবার আগে তারা ইসলামী ঝাণ্ডা সমুন্নত রাখতে বহু দেশ আক্রমণ করে সেগুলো অধিগ্রহণ করেন। যেমন খলিফা আবু বকরের সময় (৬৩৩ – ৬৩৪) ওমান, ইয়েমেন, ইয়ামাহ, সিরিয়া, পারশিয়া, বাসরা, দামাস্কাস এবং আজনাদিনের যুদ্ধ,  খলিফা ওমরের সময়  (৬৩৪ – ৬৪৪) নামারাক, সাকাটিয়া, ব্রিজ, বুয়াইব, দামাস্কাস এবং ফাহ্‌ল, ইয়ারমুক, কাদিসিয়া এবং  মাদাইন, জালুলা, জেরুজালেম, জাজিরা, খাজিস্তান এবং মিশর, আজারবাইজান, ফারস এবং খারান বিজয়, খলিফা ওসমানের সময় (৬৪৭ – ৬৫৬) সাইপ্রাস, বাইজেন্টাইন এবং উত্তর আফ্রিকা আক্রমণ, খলিফা আলির সময় নাহরোয়ানের যুদ্ধ এবং মিশরের যুদ্ধ ইত্যাদি উল্লেখ্য। হজরত আলী ৬৬১ খ্রিস্টাব্দে বিষাক্ত ছুরিকাঘাতে নিহত হলে,খালিফায়ে রাশেদীনের যুগের সমাপ্তি ঘটে এবং এ সময় একচ্ছত্র ক্ষমতার অধিকারী হন মুয়াবিয়া। তার শাসনামলে বহু যুদ্ধ সংগঠিত হয়েছিল, তার জিহাদি সৈনিকদের দ্বারা বহু রাজ্য হয়েছিল অধিকৃত। এর মধ্যে মিশর বিজয় (৬৬২ খ্রিস্টাব্দ), সিসিলি আক্রমণ (৬৬৬ খ্রিস্টাব্দ), কনস্টানটিপোল আক্রমণ (৬৬৭ খ্রিস্টাব্দ), কুফার যুদ্ধ (৬৮৭ খ্রিস্টাব্দ), দের-উল-জালিকের যুদ্ধ (৬৯১ খ্রিস্টাব্দ), উত্তর আফ্রিকা আক্রমণ (৭০০ খ্রিস্টাব্দ),  দের-উল-জামিলার যুদ্ধ (৭০২ খ্রিস্টাব্দ), সিন্ধুর লড়াই (৭১২ খ্রিস্টাব্দ), ফ্রান্সের যুদ্ধ (৭৩২ খ্রিস্টাব্দ), আইন আল জারের যুদ্ধ (৭৪৪ খ্রিস্টাব্দ), রেয়’র যুদ্ধ (৭৪৮ খ্রিস্টাব্দ), ইশফাহান এবং নিহাওয়ান্দের যুদ্ধ (৭৪৯ খ্রিস্টাব্দ)  প্রভৃতির কথা বলা যায়। এর মধ্যে ৭১১ সালে ইসলামের স্পেন বিজয়ের পর যেন বিশৃঙ্খলা চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ে। মূলতঃ স্পেন বিজয়ের পর থেকেই ইসলামী সাম্রাজ্যবাদী শাসন বৈশ্বিক অবস্থায় চলে যায় বললে অত্যুক্তি হয় না[24]।   শুধু স্পেন বিজয়ই বা বলি কেন,  স্পেন বিজয়ের পর নবম শতকের গোঁড়ার দিকে ভূমধ্যসাগরীয়  উপকূলীয় শহর এবং ইতালির বাইরের দ্বীপগুলো দখল, ৮১৩ সালে সেন্টুমসেলি, ইশ্চিয়া, ল্যাম্পেডুসা দখল, ৮৪৮ সালে আনকোনাইয় ধ্বংসযজ্ঞ, ৮৭৬ সালে ল্যাটিয়াম ও আম্ব্রিয়া আক্রমণ, ৬২৫-৭২৫ সাল নাগাদ ক্রমাগতভাবে সিসিলি আক্রমণ, ৮২৭ সালে মাযারা ডেল ভ্যালো  আক্রমণ, ৮৩১ সালে পালের্মো, ৯৩৫ সালে প্যান্টেলেরিয়া এবং ৮৪৩ সালে মেসিনার পতন, ৮৭৮ সালে সিরাকুসের আদিবাসীদের হত্যা, ১৪৫৩ সালে কনস্টান্টিপোলের উপর আগ্রাসন প্রমাণ করে সাম্রাজ্যবাদ কেবল পশ্চিমাদেরই একচেটিয়া ছিল না। কনস্টান্টিপোলের  বিখ্যাত বিজয়ের পর মুসলিম জিহাদি সৈনিকেরা তিনদিন ধরে সেখানকার নাগরিকদের উপর হত্যাযজ্ঞ চালিয়েছিল এবং অবশিষ্টদের ক্রীতদাসে পরিণত করেছিল। ১০১০ থেকে ১০১৩ সালের মধ্যে কর্ডোভার নিকটবর্তী অঞ্চল এবং এবং স্পেনের অন্যান্য অঞ্চলে হাজার হাজার ইহুদিকে হত্যা করা হয়। অমুসলিমদের সরকারী চাকুরীতে অন্তর্ভুক্তির প্রতিবাদে ১০৬৬ সালে ব্যাপক দাঙ্গা হয়, এবং গ্রানাডার ইহুদিদের একটা গোটা সম্প্রদায়কে নিশ্চিহ্ন করে দেয়া হয়।  ইতিহাস থেকেই জানা যায়, ইসলামের জিহাদের নামে গত বার শতক ধরে সাড়া পৃথিবীতে মিলিয়নের ওপর মানুষকে হত্যা করা হয়েছে।  প্রথম বছরগুলোতে মুসলিম বাহিনী খুব দ্রুতগতিতে পূর্ব ভারত থেকে পশ্চিম মরক্কো পর্যন্ত আগ্রাসন চালায়। শুধু বিধর্মীদের হত্যা করেনি, নিজেদের মধ্যেও কোন্দল করে নানা দল উপদল তৈরি করেছিল। কারিজিরা যুদ্ধ শুরু করেছিলো সুন্নিদের বিরুদ্ধে। আজারিকিরা অন্য সকল ‘পাপীদের’ মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিলো। ১৮০৪ সালে উসমান দান ফোডিও, সুদানের পবিত্র সত্ত্বা, গোবির সুলতানের বিরুদ্ধে ধর্মযুদ্ধ শুরু করে। ১৮৫০ সালে আরেক সুদানীয় সুফি উমর-আল হজ্জ প্যাগান আফ্রিকান গোত্রের  উপরে নৃশংস বর্বরতা চালায় – গণহত্যা এবং শিরোচ্ছেদ করে ৩০০ জন বন্দির উপর। ১৯৮০ সালে তৃতীয় সুদানীয়  ‘হলি ম্যান’ মুহাম্মদ আহমেদ জিহাদ চালিয়ে ১০,০০০ মিশরীয় লোকজন হত্যা করে। এধরণের বহু ঘটনাই অতীতে ঘটেছে এখনো ঘটছে।

ইসলামের শরিয়া আইন যে মেয়েদের ব্যাপারে অনেক কঠোর সেটা সবারই জানা। এর শিকার শুধু সাধারণ নারীরা হয়নি, হয়েছে সম্ভ্রান্ত বংশের নারীরাও। সৌদি আরবে ১৯৭৭ সালে কিশোরী প্রিন্সেসকে ‘ব্যভিচারের’ অপরাধে হত্যা করা হয়। পাকিস্তানে ১৯৮৭ সালে এক কাঠুরিয়ার মেয়েকে ‘জেনা’ করার অপরাধে পাথর ছুড়ে হত্যার ফতোয়া দেয়া হয়। ১৯৮৪ সালে আরব আমিরাতে একটি বাড়ির গৃহভৃত্য এবং দাসীকে পাথর ছুঁড়ে হত্যার ফতোয়া দেয়া হয়, অবৈধ মেলামেশার অপরাধে। এ ধরণের বহু ঘটনা এখনো পৃথিবীতে ঘটে চলেছে।  পাশাপাশি আছে ‘অনর কিলিং’ এর উপদ্রব। সাড়া বিশ্বে প্রতি বছর পাঁচ হাজার নারী মারা যায় ‘অনর কিলিং’-এর শিকার হয়ে। খোদ পাকিস্তানেই সরকারী হিসেবে বছরে ১,২০০ মত অনার কিলিং এর ঘটনা ঘটে, আর বেসরকারি হিসেবে এই সংখ্যা আসলে ১০ হাজারেরও উপরে।পশ্চিমেও সাম্প্রতিক সময়ে মুসলিম পরিবারগুলোতে ‘অনর কিলিং’ এর সংখ্যা আশঙ্কাজনক ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। নুর আলমালাকি, তুলায় গোরেন, খাতেরা সাদিকি, ইয়ামিন, সাবরিনা লারবি, আয়মান উদাস, আয়শা হাসান, আমিনা সারাহ সহ বহু নারীকে পরিবারের পক্ষ থেকে হত্যা করা হয়েছে ‘অতিরিক্ত’ পশ্চিমা ধাঁচে চলে ধর্মকে অপমানিত করার জন্য। এমনকি হ্যারি পটারের ছবিতে পদ্মা পাতিলের ভূমিকায় অভিনয় করা  অভিনেত্রী আফসান আজাদ এক হিন্দু ছেলের সাথে সম্পর্ক করায় পরিবার থেকে নিগ্রহের শিকার হয়ে কিছুদিন আগেও সংবাদের শিরোনাম হয়েছিলেন।

আমি যেখানে থাকি তার পাশেই আছে বিরাট বার্নস এন্ড নোবেল’ এর বিরাট বড় বইয়ের দোকান। লেখালেখির ছুতায় প্রায়ই যাওয়া পড়ে সেখানে। তাদের শেলফে ‘হিউমার’ নামে একটি সেকশন আছে। সেখানে উঁকি দিলেই দেখতে পাওয়া যায় যীশুকে ব্যঙ্গ করা একগাদা বই। এমনি একটি বই আমি পড়ছিলাম – ‘The Year of Living Biblically: One Man’s Humble Quest to Follow the Bible as Literally as Possible’ নামে। এ ধরণের অনেক বইই শেলফে আছে। কেউ কিন্তু লেখকের বিরুদ্ধে ফতোয়া দিচ্ছে না, দিচ্ছে না কেউ গলা কাটার হুমকি। কিন্তু  মুসলিম বিশ্বে ধর্মের সমালোচনা কিংবা যে কোন হাস্যরসকেই যেন নেওয়া হয় গুরুতর অপরাধ হিসেবে।  ১৯৮৯ সালে ‘স্যাটানিক ভার্সেস’ নামের উপন্যাস লেখার দায়ে সালমান রুশদিকে ফতোয়া দেয়া হয় ইরানের ধর্মগুরু আয়াতোল্লা খোমেনীর পক্ষ থেকে। মুসলিম বিশ্বে রাতারাতি শুরু হয় জ্বালাও পোড়াও তাণ্ডব। ইসলামকে অবমাননা করে লেখার দায়ে এর আগেও মনসুর আল হাল্লাজ, আলী দাস্তি, আজিজ নেসিন, উইলিয়াম নেগার্ড, নাগিব মাহফুজ,তসলিমা নাসরিণ,ইউনুস শায়িখ, রবার্ট হুসেইন, হুমায়ুন আজাদ, ভ্যানগগ, আয়ান আরসি আলী সহ অনেকেই মৃত্যু পরোয়ানা পেয়েছেন। এদের মধ্যে অনেককেই মেরে ফেলা হয়েছে, কেউ বা হয়েছেন পলাতক।     ২০০৫ সালের ৩০ শে সেপ্টেম্বর জেলেণ্ডস পোস্টেন  নামের একটি ডেনিশ পত্রিকা মহানবী হযরত মুহম্মদকে নিয়ে ব্যঙ্গাত্মক ১২টি কার্টুন প্রকাশ করলে সাড়া মুসলিম বিশ্বে এর প্রতিক্রিয়া স্বরূপ জ্বালাও-পোড়াও তাণ্ডব শুরু হয়। পাকিস্তানের এক ইমাম কার্টুনিস্টের মাথার দাম ধার্য করে এক মিলিয়ন ডলার। সিরিয়া, লেবানন, ইরান, পাকিস্তান, বাংলাদশ সহ সারা পৃথিবীতে সহিংসতায় মারা যায় শতাধিক লোক। ব্রিটেনের  মুসলিমেরা  ব্যানার নিয়ে মিছিল করে – ‘Slay those who insult Islam’, ‘Butcher those who mock islam’ এবং  ‘Behead those who say Islam is a violent religion’  ইত্যাদি। বাংলাদেশে বিগত তত্ত্বাবধায়ক সরকারের আমলে সামান্য ‘মোহাম্মদ বিড়াল’ নিয়ে কৌতুকের জের হিসেবে ২১ বছর বয়সী কার্টুনিস্ট আরিফকে জেলে ঢোকানো হয়, বায়তুল মোকারমের খতিবের কাছে গিয়ে প্রথম আলোর সম্পাদকের ক্ষমা প্রার্থনার নাটক প্রদর্শিত হয়। এগুলো তো চোখের সামনেই দেখা।

ধর্ম এবং ধর্মগ্রন্থের  এটা একটা বড় সমস্যা। এর ভাল ভাল বানীগুলো থেকে ভালমানুষ হবার অনুপ্রেরণা পায় কেউ, আবার সন্ত্রাসবাদীরা একই ধর্মগ্রন্থের  ভায়োলেন্ট ভার্সগুলো থেকে অনুপ্রেরণা পায় সন্ত্রাসী হবার।  সেজন্যই তো ধর্মগ্রন্থগুলো –একেকটি ট্রোজান হর্স – ছদ্মবেশী ভাইরাস!  এই জন্যই একই ধর্মগ্রন্থ পাঠ করে ইহুদী নাসারাদের সাথে যুদ্ধ করার লক্ষ্যে ‘বিন লাদেন’ হয়ে যায়, আবার কেউ বা পরিণত হয় সুফী সাধকে। নাফিসের ক্ষেত্রেও যে প্রথমটা হয়নি তা হলফ করে বলা যায় না[25]।  কি করে হলফ করে বলা যাবে যে ধর্মগ্রন্থ থেকে পাওয়া ‘তোমাদের উপর যুদ্ধ ফরয করা হয়েছে’ কিংবা  ভাইরাস রূপী যুদ্ধাংদেহী আয়াতগুলো (২:২২১৬, ৪:৮৪, ৫:৫১, ৩:৮৫, ৮:৩৯, ৯:২৯, ৪৭:৪   ৪:৮৯, ২:১৯১, ২:১৯৩, ৯:৫, ৯:৩৯ ইত্যাদি)সত্যই নাফিসের মতো ছেলেদের সন্ত্রাসবাদে উৎসাহিত করছে না ? ইসলাম ধর্মবিশ্বাসীরা জোর গলায় বলেন,  কোরান কখনো সন্ত্রাসবাদে কাউকে উৎসাহিত করে না, কাউকে আত্মঘাতী বোমা হামলায় প্ররোচিত করে না, ইত্যাদি। এটা সত্যি সরাসরি হয়ত কোরানে বুকে পেটে বোমা বেধে কারো উপরে হামলে পড়ার কথা নেই;  কিন্তু এটাও তো ঠিক যে, কোরানে পাওয়া যায় যে – যারা আল্লাহর পথে শহীদ হয়, আল্লাহ্‌ কখনই তাদের কর্ম বিনষ্ট করবেন না (৪৭:৪), কোরানে বলা হয়েছে  – আর যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়, তাদেরকে তুমি কখনো মৃত মনে করো না (৩:১৬৯); কিংবা বলা হয়েছে – যদি আল্লাহর পথে কেউ যুদ্ধ করে মারা যায় তবে তার জন্য রয়েছে জান্নাত (৯:১১১)।

আর আল্লাহর পথে শহীদদের জন্য জান্নাতের পুরস্কার  কেমন হবে?  এ প্রসঙ্গে নির্দেশ – তথায় থাকবে আয়তলোচনা রমনীগন(৫৫:৫৬), সুশুভ্র (wine) (৩৭: ৪৬), উদ্যান, আঙ্গুর, পূর্ণযৌবনা (full-breasted) তরুণী  এবং পূর্ণ পানপাত্র (৭৮: ৩৩-৩৪), আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায় (৫৬: ২২-২৩) চিরকুমারী (৫৬:৩৫-৩) হুরীরা।  ব্যবস্থা রেখেছেন গেলমানদেরও, সেই যে সুরক্ষিত মোতিসদৃশ কিশোররা তাদের খেদমতে ঘুরাফেরা করবে (৫২:২৪), ইত্যাদি।

বেহেস্তে সুরা-সাকী-হুর-পরীর এমন অফুরন্ত ভাণ্ডারের গ্রাফিক বর্ণনা দেখে নাফিসের মতো অনেকেরই হয়তো শহীদ হতে মন চাবে! অনেক বিবর্তনবাদী মনোবিজ্ঞানীই মনেই করেন ইসলামী সমাজে বহুগামীত্ব এবং পাশাপাশি মৃত্যুর পরে উদ্ভিন্নযৌবনা এবং চিরকুমারী হুরীদের অফুরন্ত ভাণ্ডারের নিশ্চয়তার কারণেই মুসলিমদের মধ্যে আত্মঘাতী বোমা হামলাকারীদের এতো আধিক্য চোখে পড়ে[26]।এ  যদি বিশ্বাসের ভাইরাসের সার্থক উদাহরণ না হয়, তবে আর ‘ভাইরাস’ বলব কাকে, বলুন?

কেবল ইসলামের জিহাদি সৈনিকেরাই ভাইরাস আক্রান্ত মননের উদাহরণ ভাবলে ভুল হবে।  ‘বিশ্বাসের ভাইরাস’ নিয়ে আমি ব্লগে একটি আলোচনা করেছিলাম একসময়। সেটি  মুক্তমনায় প্রকাশের পর দিগন্ত সরকার ‘বিশ্বাসের ভাইরাস এবং আনুষঙ্গিক’  নামের একটি সম্পূরক প্রবন্ধে ভারতের আর এস এস পরিচালিত স্কুলগুলোর পাঠ্যসূচীর নানা উদাহরণ হাজির করে দেখিয়েছেন কিভাবে ছেলেপিলেদের মধ্যে শৈশবেই ভাইরাসের বীজ বপন করা হয়[27] । বিদ্যা ভারতী নামের এই স্কুল সারাদেশের বিভিন্ন প্রান্তে ছড়িয়ে আছে – সংখ্যায় প্রায় ২০,০০০। প্রায় ২৫ লাখ শিক্ষার্থী এতে পড়াশোনা করে – যাদের অধিকাংশই গরিব বা নিম্নমধ্যবিত্ত ঘরের। পড়াশোনা চলে প্রথম থেকে দ্বাদশ শ্রেণী অবধি। তিস্তা সেতালবাদের প্রবন্ধ In the Name of History Examples from Hindutva-inspired school textbooks in India থেকে[28] অসংখ্য দৃষ্টান্ত হাজির করে দিগন্ত দেখিয়েছেন কিভাবে সত্য-মিথ্যের মিশেল দেওয়া ইতিহাস পড়িয়ে এদের মগজ ধোলাই করা হয় –

* ‘‘হোমার বাল্মীকির রামায়ণের একটা ভাবানুবাদ করেছিলেন – যার নাম ইলিয়াড।’’
* ‘‘প্লেটো ও হেরোডোটাসের মতে প্রাচীন মিশরীয় সভ্যতা ভারতীয় ভাবধারার ওপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছিল।’‘
* ‘‘গরু আমাদের সকলের মাতৃস্থানীয়, গরুর শরীরে ভগবান বিরাজ করেন।’’
একই স্কুলের ভারতের ম্যাপে ভারতকে দেখানো হয় বাংলাদেশ, পাকিস্তান, নেপাল, ভুটান, তিব্বত এমনকি মায়ানমারের কিছু অংশ নিয়ে। বলা হয় অশোকের অহিংস নীতির ফলে তার সেনাবাহিনী যুদ্ধে উৎসাহ হারিয়েছিল। অ্যালেক্সান্ডার নাকি পুরুর কাছে যুদ্ধে হেরে গিয়ে ক্ষমাপ্রার্থনা করেছিলেন।

মধ্যযুগের ইতিহাসে সাম্প্রদায়িকতার উদগ্র রূপ আর বেশি প্রকটিত। সমগ্র ইতিহাস শিক্ষায় মুসলিমদের বিদেশী শক্তি হিসাবে দেখানো হয়েছে।
* ‘‘ভারতে বিদেশী মুসলিম শাসন’’
* ‘‘ভারতে তলোয়ার ধরে ইসলামের প্রচার হয়েছিল। মুসলিমেরা এক হাতে কোরান আরেক হাতে তরবারি নিয়েই এসেছিল এদেশে … আমরা তাদের পরে তাড়িয়ে দিতে সক্ষম হয়েছি, কিন্তু আমাদের যে ভাইয়েরা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিল, তাদের হিন্দুধর্মে ধর্মান্তরিত করতে ব্যর্থ হয়েছি।’’
* ‘‘হিন্দুরা চরম অপমানের সাথে তুর্কী শাসন মেনে নিয়েছিল।’’
* ‘‘বাল্যবিবাহ, সতীদাহ, পর্দাপ্রথা সহ আরো অনেক কুসংস্কার মুসলিম রাজত্বের প্রতিক্রিয়া হিসাবে হিন্দুসমাজে স্থান করে নিয়েছে।’’
* ‘‘শিবাজী আর রাণা প্রতাপ ছিলেন প্রকৃত স্বাধীনতা সংগ্রামী। তারা মুসলিমদের দেশ থেকে বিতাড়িত করার জন্যই লড়াই করেছিলেন।’’

ভারতের স্কুলের পাঠ্যপুস্তকগুলোতে বিন কাসিম, ঘৌরী বা গজনীর মামুদ বা তৈমুর লঙ্গ কিভাবে হিন্দুদের হত্যা করেছিলেন তার বিস্তারিত বর্ণনা হাজির করে বাচ্চাদের মাথায় অঙ্কুরেই ‘মুসলিম বিদ্বেষ’ প্রবেশ করিয়ে দেয়া হয়।  দেশ বিভাগের জন্য একতরফা ভাবে মুসলিমদের দায়ী করে ইতিহাস লেখা হয়। আর.এস এস-এর মত সন্ত্রাসবাদী সাম্প্রদায়িক দলকে প্রকৃত স্বাধীনতাকামী একটি সংগঠন হিসাবে তুলে ধরা হয়। সবথেকে মজার কথা, মহাত্মা গান্ধী যে এই সংগঠনের একজনের হাতেই মারা গিয়েছিলেন, সেকথাও বেমালুম চেপে যাওয়া হয়। সামগ্রিকভাবে, পাঠক্রম এমনভাবে সাজানো যাতে সবার মধ্যে ভাব সৃষ্টি হয় যে তাদের পূর্বপুরুষেরা মুসলিম ও খ্রিষ্টানদের হাতে অত্যাচারিত। তাদের ঘাড়ে দায়িত্ব বর্তায় তার প্রতিশোধ নেবার। এ সবকিছুই দিগন্ত তার প্রবন্ধে খুব পরিষ্কারভাবেই উল্লেখ করেছেন।

২০০৮ সালের ২৬ এ নভেম্বর সেইদিন প্রায় ১০ জন ফিদাইন জঙ্গি মুম্বাইয়ের তাজ হোটেলে সন্ত্রাসবাদের যে তুঘলকি কাণ্ড শুরু করেছিলো  সেদিন এই ‘বিশ্বাসের ভাইরাস’ নিয়ে আমরা  মুক্তমনায় দীর্ঘ আলোচনা করেছিলাম। বিশ্বাসের বাইরেও রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক ইস্যু সহ নানা ধরণের আকর্ষণীয় প্রসঙ্গ উঠে এসেছিলো বিস্তৃত পরিসরে। উঠে এসেছিলো কাশ্মীর প্রসঙ্গ, উঠে এসেছিলো ভারতে মুসলিম মুসলিম জনগোষ্ঠীর প্রতি বৈষম্যের নানা উদাহরণ। এটা ঠিক যে,  কাশ্মীরী জনগণের উপর ভারতীয় সেনাবাহিনীর লাগাতার অত্যাচার, বাবরি মসজিদ ধ্বংস কিংবা গুজরাটে সাম্প্রতিক সময়ে মুসলিমদের উপর যে ধরণের অত্যাচারের স্টিম রোলার চালানো হয়েছে তা ভুলে যাবার মত বিষয় নয়। মুসলিমরা ভারতের জনগণের প্রায় ১৪ শতাংশ। অথচ তারাই ভারতে সবচেয়ে নিপীড়িত, অত্যাচারিত এবং আর্থসামাজিক দিক দিয়ে পিছিয়ে পড়া এক জনগোষ্ঠী। এ সমস্ত অনেক কারণ মুসলিমদের ক্ষুব্ধ করেছে বছরের পর বছর ধরে।  কিন্তু এটাও ঠিক, পৃথিবীতে সামাজিক অবিচার যেমন আছে, তেমন আছে সামাজিক অবিচারের নামে অন্ধবিশ্বাসের চাষ এবং তার প্রচার।  ধর্মগ্রন্থের জিহাদি বানীগুলো কিংবা সুচতুর উপায়ে বিকৃত ইতিহাস তুলে ধরে পরবর্তী প্রজন্মকে মগজ ধোলাইয়ের উদাহরণগুলো এর প্রকৃষ্ট প্রমাণ।  মুক্তমনা সদস্য অপার্থিব জামান প্রবন্ধটি নিয়ে মন্তব্য করতে গিয়ে যা বলেছেন তা হয়ত অনেকের মনেই চিন্তার খোরাক যোগাবে। তিনি বলেন,

‘মানুষের কোন কোন স্বভাব যেমন উপযুক্ত পরিবেশ পাওয়ায় বিশেষ কোন বংশাণুর পরিস্ফুটনের কারণে সৃষ্ট হয়, তেমনি মৌলবাদী সন্ত্রাসও ঘটতে পারে কোন কোন ধর্মীয় আদেশাবলীর উপযুক্ত পরিবেশ পাওয়ায় পরিস্ফুটিত হবার কারণে। এই উপযুক্ত পরিবেশ প্রদান করতে পারে অনেক কারণ, যার মধ্যে সামাজিক অনাচার অবশ্যই অন্যতম। কিন্তু ‘শুধু’ সামাজিক অনাচার থাকলেই যে মৌলবাদী সন্ত্রাস ঘটবে এটা নিশ্চিত না। বংশাণুর মত একটা মূল কারণও থাকতে হবে (মৌলবাদী সন্ত্রাসের ক্ষেত্রে যা হতে ধর্মগ্রন্থের কোন কোন শ্লোক, কিংবা জাতিবিদ্বেষী বিকৃত ইতিহাস চর্চা)। আর এই ধর্মীয় বংশাণু কেবল সামাজিক অনাচারেই পরিস্ফুটিত হয় – তাও হলফ করে বলা যাবে না। কোন কোন ধর্মের আদেশাবলী এতই শক্তিশালী যে বিভিন্ন পরিস্ফুটক পরিবেশ অতি সহজেই সৃষ্ট হয় আদেশাবলীর জোরাল তাগিদেই। আর ধর্মীয় মূল কারণ না থাকলে সামাজিক অনাচার অন্যরকম সন্ত্রাসের জন্ম দিতে পারে। আবার নাও দিতে পারে। থাইল্যান্ডে অতি গরীব বৌদ্ধরা ভিক্ষা করবে কিন্তু কখন ও হিংসায় লিপ্ত হবে না। অনেক গরীব লোক চরম দারিদ্র্যের মধ্যেও সততা বিসর্জন দেয় না। তিব্বতিদের ওপর অত্যাচার হয়েছে অনেক বেশী। কিন্তু তিব্বতের লোকেরা হিংসার আশ্রয় নিয়ে সন্ত্রাসবাদী হয় নি। কাজেই এটা কখনই বলা যায় না যে সামাজিক অনাচারই ধর্মীয় সন্ত্রাসের মূল কারণ, বরং বলা যায় অনুঘটক মাত্র’।

কাজী মোহাম্মদ রেজওয়ানুল আহসান নাফিসের আচরণ প্রত্যক্ষ করলে অপার্থিবের এই অভিমতের সত্যতা হয়তো খুঁজে পাবেন অনেকে।  চিন্তা করে দেখুন, নাফিস আমাদের আর দশটা ছেলের মতই মধ্যবিত্ত ঘরের সন্তান। তার পিতা নিজেও ব্যাংকার। তাই ভিনদেশে পাড়ি দিয়ে ফেডারেল রিজার্ভ ব্যাংকের মত একটি প্রতিষ্ঠান তার ছেলেকে উড়িয়ে দেবার শিক্ষা তিনি দেননি এটা ধরেই নেয়া যায়। এমন কোন আলামত পাওয়া যায়নি যে পারিবারিক পরিবেশ থেকে নাফিস সন্ত্রাসী হয়ে উঠেছিল। বরং বাবা মা সারা জীবন ধরে সন্তানকে যেভাবে আগলে রাখে সেভাবেই রেখেছিলেন নাফিসকে। আইডিয়াল স্কুল অ্যান্ড কলেজ থেকে ২০০৬ সালে এসএসসি পরীক্ষায় জিপিএ-৫ পাওয়া এ ছেলেকে একটা সময়   দেশের পাঠ চুকিয়ে বিদেশেও পাঠিয়েছিলেন তারা, ছেলের সুশিক্ষা এবং উচ্চশিক্ষার কথা ভেবে। তাহলে কে বা কারা এমন একটি ‘সোনার টুকরা’ ছেলেকে রাতারাতি সন্ত্রাসবাদীতে পরিণত করে ফেলল? হ্যাঁ, এ কথা এখন পরিষ্কার করেই বলার সময় এসেছে যে, তার মা –বাবা, পরিবার কেউই নাফিসকে ধর্মান্ধ বানায়নি, তার মিউটেশন ঘটেছিল ধর্মের ভাইরাসের মাধ্যমে। জিহাদি প্যারাসাইটিক ধারণায় আক্রান্ত  নাফিসের ভাইরাস-আক্রান্ত মনন ভেবে নিয়েছিল জিহাদ করে এবং বোমা মেরে ফেডারেল ভবন কিংবা স্টক এক্সচেঞ্জ ভবন উড়িয়ে দিলেই আমেরিকার টনক নড়বে,  চাইকি হয়তো এবারের প্রেসিডেন্সিয়াল নির্বাচনও বানচাল হয়ে যেতে পারে, এবং শেষ পর্যন্ত ‘মুসলিমদের প্রতি’ আমেরিকার দীর্ঘদিনের  বৈষম্যমূলক আচরণের অবসান ঘটবে। কিন্তু নাফিস (যদি সত্যই তিনি অপরাধী হয়ে থাকেন) যেটা বোঝেননি তা হল, এধরণের প্রতিটি ঘটনাই তৈরি করে আরো দীর্ঘস্থায়ী বৈষম্যের, এবং পরিস্থিতি হয়ে উঠে মুসলিমদের জন্যই আরো নাজুক।

ভাইরাস এবং তার প্রতিষেধক

ধর্মীয় ধ্যান ধারণাগুলো যে অনেকটা ভাইরাসের মতোই কাজ করে, সেটা আমরা স্বীকার করি আর নাই করি। অধ্যাপক ভিক্টর স্টেঙ্গর তার সাম্প্রতিক ‘গড – দ্য ফলি অব ফেইথ’ বইয়ে ডেরেল রে’র গবেষণা থেকে ধর্মের পাঁচটি বৈশিষ্ট্য লিপিবদ্ধ করেছেন[29] –

১) এটা মানুষকে সংক্রমিত করে
২) অন্য ধারণার (ভাইরাসের)  প্রতি প্রতিরোধ এবং এন্টিবডি তৈরি করে
৩) কিছু বিশেষ মানসিক এবং শারীরিক ফাংশনকে অধিকার করে ফেলে, এবং সেই ব্যক্তির মধ্যে এমনভাবে লুকিয়ে থাকে যে সেই ব্যক্তির পক্ষে তাকে সনাক্ত করা সম্ভব হয় না।
৪) বিশেষ কিছু পদ্ধতি ব্যবহার করে ভাইরাসের বিস্তারে।
৫) বাহককে অনেকটা  ‘প্রোগ্রাম’ করে ফেলে ভাইরাসের বিস্তারে সহায়তা করতে।

আরো একটি মজার ব্যাপার হচ্ছে,  আমাদের অনেকেই শৈশবে সর্দি কাশি গলা ব্যথা সহ অনেক উপসর্গের সম্মুখীন হতাম। শিশুরা ভাইরাসাক্রান্ত হয় বেশি, কারণ পূর্ণবয়স্ক মানুষের চেয়ে অরক্ষিত শিশুকে কাবু করা সহজ।  তাই শৈশবেই ভাইরাসের সংক্রমণ ঘটে বেশীমাত্রায়। ঠিক একইভাবে ধর্মগুলোও ‘অরক্ষিত শৈশব’কে বেছে নেয় ভাইরাসের প্রসারে। সম্প্রতি আদিল মাহমুদ   ‘ধর্মশিক্ষার মাধ্যমে সাম্প্রদায়িকতার সরল পাঠ’ নামে একটি গুরুত্বপূর্ণ সিরিজ লিখছেন[30]।  সিরিজটির প্রথম পর্বে তিনি দেখিয়েছেন ছোটবেলা থেকেই ধর্মীয় শিক্ষার নামে কিভাবে শিশু-কিশোরদের ‘ব্রেন-ওয়াশ’ করা হয়। তিনি বাংলাদেশের সরকারী শিক্ষা বোর্ডের নবম-দশম শ্রেণীর ইসলাম-শিক্ষা বইটির কিছু স্ক্যান করা পৃষ্ঠা উদ্ধৃত করেছেন, যা রীতিমত আতঙ্কজনক। বইটিতে ‘কুফ্‌র’ কী, ‘কাফির কারা’ এ সংক্রান্ত আলোচনা আছে, যা রীতিমত সাম্প্রদায়িক বিদ্বেষপ্রসূত।  অবিশ্বাসীরা হল কাফের; তারা অকৃতজ্ঞ, যাদের দুনিয়ায় কোন মর্যাদা নাই, তারা অবাধ্য ও বিরোধী, জঘন্য জুলুমকারি, হতাশ/নাফরমান। একই বইয়ের ৫৩ পাতায় বেশ গুরুত্ব সহকারে জিহাদ সম্পর্কিত শিক্ষা বর্নিত হয়েছে। শুধু জিহাদের সংজ্ঞা নয়, কিভাবে এবং কাদের বিরুদ্ধে জিহাদ চালিয়ে আল্লাহর মনোনীত দ্বীন ইসলাম প্রতিষ্ঠা করতে হবে তা স্পষ্ট ভাষাতেই বর্ণনা করা হয়েছে রেফারেন্স সহকারে –

ইসলাম ধর্ম শিক্ষা বইয়ে জিহাদ

ইসলাম-শিক্ষা বইটির এই অংশটুকু পড়লে কিন্তু অনেকেরই মনে হবে বিন লাদেন, বাংলা ভাই, শায়খ রহমানদের সন্ত্রাসী বলা এই ধর্মশিক্ষার আলোকে মোটেই যুক্তিসংগত নয়। বইটি পড়লে আরো মনে হবে ইসলাম শিক্ষা বইটি যেন ইমাম আল গাজ্জালীর উগ্র আদর্শের আলোকে লেখা হয়েছে যিনি ইসলামের মধ্যে মুক্তবুদ্ধির চর্চাকারী মোতাজিলাদের মুক্তবুদ্ধিকে এক সময় ধ্বংস সাধন করেন নির্মমভাবে। জিহাদ সম্বন্ধে গাজ্জালীর বাণী  ছিল এরকমের –

‘প্রত্যেক মুসলিমকে বছরে অন্তত একবার অবশ্যই জিহাদে যেতে হবে… দুর্গের ভিতরে যদি নারী এবং শিশুরাও থাকে, তবু তাদের বিরুদ্ধে ভারী পাথর বা তীর নিক্ষেপের যন্ত্র ব্যবহার করা যেতে পারে। তাদেরকে আগুনে পুড়িয়ে কিংবা ডুবিয়ে মারা যেতে পারে’

গাজ্জালী, মওদুদীদের উগ্র ভাবধারা শিশু-কিশোরদের সংক্রমিত করার মাধ্যমে কীভাবে ভাইরাস আক্রান্ত মনন কীভাবে ধীরে ধীরে গড়ে উঠছে সেটা  বোধ হয় না বললেও চলবে। পাকিস্তানে নাকি শিশুদের পাঠ্যপুস্তকে পড়ানো হয়, ‘এ ফর আলিফ, বি ফর বন্দুক’[31] । সে দেশের ভাইরাস –আক্রান্ত সেনাবাহিনী পরিণত বয়সে সুযোগ পেয়ে নয় মাসে ত্রিশ লক্ষ মানুষ মারবে আর দুই লাখ নারীর সম্ভ্রমহানি করবে, এ আর বিচিত্র কি!  মর্নিং শোজ দ্য ডে!

এ ফর আলিফ, বি ফর বন্দুক
চিত্র: পাকিস্তানে শিশুদের পাঠ্যপুস্তকে পড়ানো হয়, ‘এ ফর আলিফ, বি ফর বন্দুক’

ভাইরাসের এই মহামারী ঠেকাতে তাহলে করনীয় কি?  এখানে স্টিং অপারেশনের কথা আবারো প্রাসঙ্গিক। যারা স্বাস্থ্য-সচেতন, তারা বলেন, ‘প্রিভেনশন ইজ বেটার দ্যান কিওর’। রোগে পড়ে চিকিৎসা করার চেয়ে  রোগ-প্রতিরোধটাই জরুরী।  সে হিসেবে চিন্তা করলে এ জাতীয় স্টিং অপারেশনের একটা গুরুত্ব সব সময়ই থেকে যায়। ঘটনা ঘটার পরে সন্ত্রাসীদের পেছনে দৌড়ানোর চেয়ে সম্ভাব্য সন্ত্রাসীদের পর্যবেক্ষণ করে গারদে ভরাটাই অনেকে সমীচীন মনে করেন। এতে অসংখ্য মৃত্যুঘাত এড়ানো যায়, এড়ানো যায়, এড়ানো যায় শারীরিক, মানসিক এবং অর্থনৈতিক  ব্যাপক ক্ষতি।  আমেরিকান গোয়েন্দা সংস্থা দাবী করে সতর্ক থাকার ফলেই ৯/১১ এর ঘটনার পর অন্ততঃ ৫৩টি ‘টেরর প্লট’ তারা নস্যাৎ করে দিতে সমর্থ হয়েছেন[32]।

কিন্তু এ কথাও ঠিক যে, স্টিং অপারেশনের মাধ্যমে যেভাবে নাফিসকে কব্জা করা হয়েছে তা বিভিন্ন মহলেই জন্ম দিয়েছে নানা বিতর্কের। আমি নিজে ব্যক্তিগতভাবে মনে করি স্টিং অপারেশন কোন সমাধান নয়। এর কারণ অনেক। একে তো স্টিং অপারেশন করে মামলায় জয়লাভ সহজ নয়, তার উপর এ ধরণের অপারেশনে নেতৃত্ব দানকারী অফিসার যদি আদালতে তার কেস জিততে ব্যর্থ হন, তিনিও ক্যারিয়ার নিয়ে ভাল সমস্যায় পড়বেন, এবং পড়েনও। আমেরিকার আইন বাংলাদেশের র‍্যাবের মত কাউকে ‘ক্রস ফায়ার’-এ মেরে ফেলে সাবান দিয়ে হাত ধুয়ে ফেলার মতোন নয়।  এটা বাদী-বিবাদী সবাইকেই নিজেকে ডিফেন্ড করার শক্তিশালী ক্ষেত্র তৈরি করে দিয়েছে। যখন একটা স্টিং অপারেশনের মামলায় গোয়েন্দা অফিসার  যদি আদালতে জয়লাভ করতে ব্যর্থ হয়, তখন তার কাজকে অভিহিত করা হয় ‘এনট্রাপমেন্ট’ বা ‘ফাঁদে ফেলা’ হিসেবে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ‘এনট্রাপমেন্ট’ বা ‘ফাঁদে ফেলা’ একটা ফেডারেল অপরাধ হিসেবে চিহ্নিত হয়। চাকরী নিয়েই তার টানাটানি পড়ে যায়।

যুক্তরাষ্ট্রের আইনে আছে [33]–

সরকারী কর্মকর্তা কোন অপরাধ সংঘটনে পরিকল্পনাকারীর ভূমিকায় অবতীর্ণ হবে না, কোন নিষ্পাপ ব্যক্তির মননে এমন কিছু প্রোথিত করবেন না, যাতে ঐ ব্যক্তি অপরাধে উদ্যোগী হয়ে উঠে, এবং পরে সেই অপরাধের জন্য সরকার ব্যক্তিকে দোষী সাব্যস্ত করতে পারেন [Jacobson v. United States, 503 U.S. 540, 548 (1992)]।

অর্থাৎ, আমেরিকায় সরকারী কর্মকর্তারা একজন নিরপরাধ ব্যক্তির মনের মনে অপরাধের প্রবণতার বীজ বপন করে এবং তাকে দিয়ে অপরাধ সংঘটিত করিয়ে নিয়ে আবার তাকে আদালতের হাতে সোপর্দ করতে পারে না।  নাফিসের ক্ষেত্রে ঠিক সেটাই করা হয়েছে কিনা প্রশ্ন সাপেক্ষ। এটা নিঃসন্দেহে ঠিক যে, এফবি আই কর্মকর্তারা আলকায়দা চরের ছদ্মবেশে নাফিসের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন, নাফিসও সে ফাঁদে পা দিয়েছিলেন, কিন্তু এখানে গুরুত্বপূর্ণ ব্যাপারটি হচ্ছে ‘অপরাধ সংঘটনে পরিকল্পনাকারীর ভূমিকা’র ব্যাপারটি। এখানে কি পরিকল্পনাটি নাফিসের মাথা থেকেই বেরিয়েছিল, এবং এফবিআই এর কর্মকর্তারা স্রেফ ইন্ধন যুগিয়েছিল, নাকি  এফবিআই এর পরিকল্পনা মতোই ‘কলের পুতুলের মত’ নাফিস কাজ করেছিল, সেটাই হবে আদালতের বিবেচ্য বিষয়। যদি প্রথমটি সত্য হয়, নাফিস অপরাধী হিসেবে চিহ্নিত হবে, আর ২য়টি হলে নাফিস তো মুক্তি পাবেনই, গোয়েন্দা অফিসারটি বরং তার ক্যারিয়ার নিয়ে ভাল সমস্যায় পড়বেন। অতীত অভিজ্ঞতা থেকে দেখেছি, এ ধরণের মামলা করেও এখানে সরকার জিততে পারেনি। আবার উলটো দিকও আছে। বহু দুঁদে অপরাধী স্টিং মামলায় ধরাশায়ী হয়ে জেলের ঘানি টানছে। ঘাগু উকিল ধরেও সুবিধা করতে পারেনি। তারপরেও বহু বিদগ্ধজনের মতেই গড়পড়তা স্টিং অপারেশনের মামলায় জেতার হার অনেক কম[34]।

ফেসবুকের যে কথোপকথন এফবিআইয়ের সোর্স রেকর্ড করেছেন বলে পত্রিকায় এসেছে তা থেকে দেখা যায় গোয়েন্দা অফিসারটি নাফিসকে একটা পর্যায়ে নিরুৎসাহিত করেছিলেন এই বলে যে, ‘কোনো ব্যক্তির অন্য কোনো দেশে গিয়ে জিহাদি কার্যক্রম চালানো বৈধ নয়’।  এর উত্তরে নাফিস বলেছিলেন, যে তিনি ‘বাংলাদেশের একজনের সঙ্গে এ বিষয়ে কথা বলেছেন এবং তিনি পরামর্শ দিয়েছেন যে, ওই সব নীতি অনুসরণের বিষয়ে কোনো বাধ্যবাধকতা নেই’। শুধু তাই নয়, অভিযোগনামাতে এও আছে যে, নাফিস বলেছিলেন, ‘যুক্তরাষ্ট্রে সন্ত্রাসী হামলা চালানোর পরিকল্পনা নিয়ে এগোনোর ক্ষেত্রে ধর্মীয় কোনো বাধা নেই’। এই অভিযোগ সত্য হলে নাফিসই উদ্যোগী ভূমিকা পালন করেছিল হামলাতে, যদিও আদালতে ‘এভিডেন্স এ্যাক্টের’ আওতায় ফেসবুকের কথোপকথন কিংবা অডিও ভিজ্যুয়াল এভিডেন্সের কোন মূল্য আদৌ আছে কিনা, কিংবা থাকলে কতটুকু, তা আদালতেই নির্ধারিত হবে।

নাফিসের মামলাটি যেহেতু এ মুহূর্তে আদালতে বিচারাধীন, কাজেই তিনি অপরাধী কিনা সে তর্কে না নেমে বরং আমরা বরং দেখি এই সন্ত্রাসের ভাইরাস প্রতিরোধ করা যায় কি করে।  ভাইরাস যে প্রতিরোধ করতেই হবে – এ নিয়ে কারো সন্দেহ থাকার কথা নয়। এ ভাইরাস প্রতিরোধ না করতে পারলে এ ‘সভ্যতার ক্যান্সারে’ রূপ নিয়ে আমাদের সমস্ত অর্জনকে ধ্বংস করবে।  অর্থাৎ, এ ভাইরাসকে না থামিয়ে বাড়তে দিলে একসময় সারা দেহটাকেই সে অধিকার করে ফেলবে। এ প্রবন্ধের প্রথম দিকে দেয়া ল্যাংসেট ফ্লুক  প্যারাসাইট আক্রান্ত পিঁপড়ের উদাহরণের মত মানবজাতিও একসময় করে তুলবে নিজেদের আত্মঘাতী, মড়ক লেগে যাবে পুরো সমাজে।  তাই কি আমরা চাই?

না, কোন সুস্থ মস্তিষ্কের মানুষই তা চাইতে পারেন না। তাহলে এই সংক্রমণের হাত থেকে রক্ষা পাওয়ার উপায় কি? এই ভাইরাস সংক্রমণ থেকে বাঁচবার জন্য গড়ে তোলা দরকার ‘এন্টিবডি’, সহজ কথায় তৈরি করা দরকার ভাইরাস প্রতিষেধকের।  আর এই সাংস্কৃতিক ভাইরাসকে প্রতিরোধ করতে পারে আমার–আপনার মত বিবেকসম্পন্ন প্রগতিশীল মানুষেরাই। আমি কিন্তু আসলেই মনে করি – ‘স্টিং অপারেশন’ নয়, এই এন্টিবডি তৈরি করতে কার্যকর ভূমিকা রাখতে পারে সামাজিক সচেতনতা, এক্ষেত্রে বিজ্ঞান মনস্ক, যুক্তিবাদী সাইটগুলো; ভূমিকা রাখতে পারে বিশ্বাসের নিগড় থেকে বেরুনো মানবতাবাদী গ্রুপগুলো এবং  মুক্তবুদ্ধির চর্চাকারী ব্যক্তিবর্গের ভূমিকা হয়ে উঠবে অগ্রগন্য। দরকার সকলের সম্মিলিত প্রচেষ্টার, দরকার খোলস ছেড়ে বেরুনোর মত সৎ সাহসের, দরকার আমার-আপনার সকলের সামগ্রিক সদিচ্ছার।  আপনার আমার এবং সকলের আলোকিত প্রচেষ্টাতেই হয়ত আমারা একদিন সক্ষম হব সমস্ত বিশ্বাস-নির্ভর ‘প্যারাসাইটিক’ ধ্যান ধারণাগুলোকে তাড়াতে, এগিয়ে যেতে সক্ষম হব বিশ্বাসের ভাইরাস-মুক্ত নীরোগ সমাজের অভীষ্ট লক্ষ্যের দিকে।

ড.ডেরেল রে যে কথাগুলো বলে তার ‘গড ভাইরাস’ বইটি শেষ করেছেন[35], সে কথাগুলো উচ্চারণ করে আমিও সমাপ্তি টানবো এই লেখাটির –

ভাইরাস মুক্ত জীবনের আস্বাদন কোন সুনির্দিষ্ট গন্তব্য নয়, বরং একটি চলমান যাত্রাপথের নাম।  আমরা সবাই এই ভাইরাস দিয়ে কোন না কোন ভাবে আক্রান্ত, এবং আমরা নিজেদের অজান্তেই বয়ে নিয়ে যাই অসুস্থ বিশ্বাস, মতামত কিংবা ধারণা। আমাদের অনেকের মাথাই  আক্রান্ত করে ফেলা হয়েছে আমাদের শিশু বয়সেই আমাদের ধর্মীয় বিশ্বাসের পানপাত্র  হাতে তুলে দিয়ে।  আক্রান্ত মননকে প্রতিষেধক দিয়ে ধীরে ধীরে সুস্থ করে ফেলাই হবে আমাদের যাত্রাপথের লক্ষ্য। আমরা যদি ঈশ্বর-ভাইরাসের কুফলগুলো সম্বন্ধে সর্বদা সচেতন থাকতে পারি, তবেই আমরা ভাইরাস মুক্ত সমাজ প্রত্যাশা করতে পারি।

 

 


তথ্যসূত্র
[1] 9-11,  Noam Chomsky ,  Open Media/Seven Stories Press, 1 edition, October 2001
[2] Bruce Lincoln, Holy Terrors, : Thinking About Religion After September 11, University Of Chicago Press; 2 edition , 2006
[3] Last words of a terrorist, Guardian UK,  http://www.guardian.co.uk/world/2001/sep/30/terrorism.september113
[4] Is Religion Killing Us?: Violence in the Bible and the Quran, Jack Nelson-Pallmeyer, Trinity Press International, 2003
[5] The End of Faith: Religion, Terror, and the Future of Reason, Sam Harris, W. W. Norton,  2005
[6] অভিজিৎ রায় এবং রায়হান আবীর, অবিশ্বাসের দর্শন, শুদ্ধস্বর, ২০১১
[7] Richard Dawkins, What Use is Religion?, Free Inquiry magazine, Volume 24, Number 5. বাংলা – ধর্মের উপযোগিতা, মুক্তমনা
[8] Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon, Daniel C. Dennett, Viking Adult, 2006
[9] Shaoni Bhattacharya, Parasites brainwash grasshoppers into death dive, New Scientists, August 2005
[10] Bruce Lincoln, Holy Terrors: Thinking about Religion after September 11, University Of Chicago Press; 1 edition, 2003
[11] Richard Dawkins, Design for a Faith-Based Missile, Volume 22, Number 1.
[12] The Selfish Gene, Richard Dawkins, Oxford University Press, 1976
[13]  I) Richard Brodie, Virus of the Mind: The New Science of the Meme, Hay House, 2009;
II) Darrel W. Ray, The God Virus: How religion infects our lives and culture, IPC Press; First edition, December 5, 2009;
III) Craig A. James, The Religion Virus: Why We Believe in God: An Evolutionist Explains Religion’s Incredible Hold on Humanity, John Hunt Publishing, 2010
[14] United States District Court, Eastern District of New York, complaint United States of America vs. Quazi Mohammad Rezwanul Ahsan Nafis, October 17, 2012, http://cbsnewyork.files.wordpress.com/2012/10/nafis-complaint.pdf (accessed October 17, 2012)
[15] জিহাদীরা সারা বিশ্বকে দুভাগে ভাগ করে ফেলেন –‘দার আল হারব’ (non-Islamic nations) এবং ‘দার আল ইসলাম’ (Land of Peace)।  এবং তারা মনে করেন ইসলামে  ‘দার আল ইসলাম’ এর অধিবাসীদের অনুপ্রাণিত করা হয় যুদ্ধ করে যেতে যতক্ষণ না  পুরো  দার আল হারবের অধিবাসীরা আত্মসমর্পন করে সবাই ইসলামের অধীনস্থ হয়।
[16] Ibn Khaldun, The Muqaddimah: an Introduction to History, Princeton U. Press, 1969
[17] Nigel Davies, Human Sacrifice–In History and Today, William Morrow & Co; 1981
[18] Ali Dashti, Twenty Three Years: A Study of the Prophetic Career of Mohammad, Mazda Pub, 1994
[19] এম এ খান, জিহাদ : জবরদস্তিমূলক ধর্মান্তরকরণ, সাম্রাজ্যবাদ ও দাসত্বের উত্তরাধিকার, বদ্বীপ প্রকাশন, ২০১০।
[20] ইবনে সাদের প্রথম দিককার জীবনী-সঙ্কলন কিতাব আত তাবাকাত (Kitaab at Tabaqaat al Kabeer) থেকে জানা যায়, মহানবী তার শেষ দশ বছরে অন্ততঃ ৭৪ টি ‘হামলা যুদ্ধ’ (আরবীতে গাজওয়া) সম্পন্ন করেছিলেন। আল তাবারি নবী মুহাম্মদ (দঃ) তাঁর জীবনে ঘটা যে ষাটটি যুদ্ধের কাহিনি লিপিবদ্ধ করেছিলেন তার ‘তারিক আল রসুল ওয়া আল মুল্লুক’ গ্রন্থে, এর মধ্যে উহুদ ও খন্দকের যুদ্ধ ছাড়া সবগুলোই ছিল আক্রমণাত্মক।
[21] Ibn Ishaq, The Life of Muhammad, trs. A Guillaume, Oxford University Press, Karachi, 2004 imprint, p545
[22] Tabari, Abu Ja’far Muhammad b. Jarir, “The Victory of Islam”, vol viii, pp.35-36
[23] K. Armstrong Muhammad: A Western Attempt to Understand Islam, Gollanz, 1991, London, p. 207.
[24] এম এ খান, জিহাদ, পূর্বোক্ত।
[25] ভবঘুরে, নাফিস কি একজন বিভ্রান্ত মৌলবাদি সন্ত্রাসী নাকি সাচ্চা মুসলমান?, মুক্তমনা
[26] অবিশ্বাসের দর্শন, প্রাগুক্ত।
[27] বিশ্বাসের ভাইরাস এবং আনুষঙ্গিক, দিগন্ত সরকার, মুক্তমনা, http://mukto-mona.com/banga_blog/?p=325
[28]  In the Name of History Examples from Hindutva-inspired school textbooks in India, Online: http://www.sacw.net/HateEducation/Teesta.html
[29] Victor J. Stenger, God and the Folly of Faith: The Incompatibility of Science and Religion, Prometheus Books, 2012
[30] আদিল মাহমুদ, ধর্মশিক্ষার মাধ্যমে সাম্প্রদায়িকতার সরল পাঠ-১, মুক্তমনা।
[31] Kayes Ahmed, alif for Allah, bay for Bondook!, Opinion bdnews24.com; http://opinion.bdnews24.com/2012/06/02/alif-for-allah-bay-for-bondook/
[32] JESSICA ZUCKERMAN, Fifty-Third Terror Plot Foiled Since 9/11; http://www.themoralliberal.com/2012/10/19/fifty-third-terror-plot-foiled-since-911/
[33] Entrapment is a complete defense to a criminal charge, on the theory that “Government agents may not originate a criminal design, implant in an innocent person’s mind the disposition to commit a criminal act, and then induce commission of the crime so that the Government may prosecute.” Jacobson v. United States, 503 U.S. 540, 548 (1992); http://www.justice.gov/usao/eousa/foia_reading_room/usam/title9/crm00645.htm
[34] এ প্রসঙ্গে মুক্তমনায় প্রকাশিত কাজী রহমানের ‘নাফিস সন্ত্রাস আমেরিকা’ লেখাটিতে সংশপ্তক-এর মন্তব্যগুলো এবং এ সংক্রান্ত আলোচনাগুলো দ্রষ্টব্য; http://mukto-mona.com/bangla_blog/?p=30788#comment-98809
[35] Darrel W. Ray, The God Virus: How religion infects our lives and culture, IPC Press; First edition, December 5, 2009

* ইউটিউবে ‘বিশ্বাসের ভাইরাস সংক্রান্ত কিছু আলোচনা:
Dan Dennett: Dangerous memes
Richard Dawkins : The Virus of Faith
Darrell Ray : The God Virus: The Concept Of Memes

অভিজিৎ

মূলতঃ বিজ্ঞান এবং দর্শনের প্রান্তিক বিষয় নিয়ে লেখালিখি করি।

৩১ comments

  1. শনিবারের চিঠি - ১ নভেম্বর ২০১২ (৭:৪৬ অপরাহ্ণ)

    একটি চমৎকার বিশ্নেলষধর্মী লেখা। অনেকগুলো বিষয় উঠে এসেছে বেশ চমৎকারিত্বের সাথে। গুরুত্বর্পূণ এই লেখাটির জন্য লেখককে আন্তরিক ধন্যবাদ

    • অভিজিৎ - ১ নভেম্বর ২০১২ (১১:৫৮ অপরাহ্ণ)

      আপনাকেও ধন্যবাদ, লেখাটি পড়ার এবং মন্তব্য করার জন্য।

  2. কাজি মামুন - ১ নভেম্বর ২০১২ (৮:৫৭ অপরাহ্ণ)

    আপনার লেখা যখন পড়ি, অভিজিৎ-দা, তখন মিউজিক প্লেয়ারে রবীন্দ্রনাথের গানও চালিয়ে দেই। এতই মিলে যায় দুটো! সিরিয়াস বিষয়ও হয়ে যায় কাব্যিক, রিদমিক……

    হ্যাঁ, এ কথা এখন পরিষ্কার করেই বলার সময় এসেছে যে, তার মা –বাবা, পরিবার কেউই নাফিসকে ধর্মান্ধ বানায়নি, তার মিউটেশন ঘটেছিল ধর্মের ভাইরাসের মাধ্যমে।

    আমার সামান্য দ্বিমত আছে, অভিজিৎ-দা। আপনি যে ধর্মের ভাইরাসের কথা বললেন, তা নফিসরা কোথা থেকে পায় বলুনতো?
    আমার মতে, নাফিসদের প্রাথমিক পাঠ হয় পরিবারেই। পরিবারই ধর্মান্ধ বানানোর প্রাথমিক শিক্ষালয়, আর মাধ্যমিক শিক্ষালয় হচ্ছে ধর্মনেতাদের গুহা। অনেক পিতাই মৌলবাদী বিষ-বাষ্প ঢুকিয়ে দেন নাফিসদের চেতনালোক, হয়তো অজান্তেই এবং পরিণাম না ভেবেই, কিন্তু এক সময় সেই বাষ্পই প্রচণ্ড বেগে বিস্ফোরিত হয়, আশেপাশের সবাইকে ধ্বংসস্তূপে পরিণত করে, এমনকি সেই পিতাকেও কাঁদতে হয়…..
    ধরুন, একজন পিতা তার সুবোধ সন্তানকে বললেন, ‘চারুকলার ধারে কাছেও যাবে না, ওইটা কাফেরদের কারখানা’, বা ‘পুস্তকেই আছে, সারা দুনিয়ার বিধর্মীরা একজোট হয়ে মুসলিমদের বিনাশ করতে চাইবে, কিন্তু মুসলিমরা জেহাদ করে সেই ষড়যন্ত্র নস্যাৎ করে দেবে, আর এক সময় দুনিয়ার সব মানুষ মুসলিম হয়ে যাবে!’
    নাফিসের মনোজগতে কি কোন পরিবর্তন ঘটবে, অভিজিৎ-দা?

    • অভিজিৎ - ২ নভেম্বর ২০১২ (৭:১০ পূর্বাহ্ণ)

      অনেক ধন্যবাদ কাজি মামুন।

      আমার মতে, নাফিসদের প্রাথমিক পাঠ হয় পরিবারেই। পরিবারই ধর্মান্ধ বানানোর প্রাথমিক শিক্ষালয়, আর মাধ্যমিক শিক্ষালয় হচ্ছে ধর্মনেতাদের গুহা। অনেক পিতাই মৌলবাদী বিষ-বাষ্প ঢুকিয়ে দেন নাফিসদের চেতনালোক, হয়তো অজান্তেই এবং পরিণাম না ভেবেই, কিন্তু এক সময় সেই বাষ্পই প্রচণ্ড বেগে বিস্ফোরিত হয়, আশেপাশের সবাইকে ধ্বংসস্তূপে পরিণত করে, এমনকি সেই পিতাকেও কাঁদতে হয়…..

      হুমম। আপনার কথায় যুক্তি নেই তা নয়। বহু ক্ষেত্রেই এই ভাইরাসের চাষ পরিবার থেকেই শুরু হয়। কিন্তু উল্টোটিও যে হয় না তা নয়। আরজ আলী মাতুব্বর, কবীর চৌধুরীরা কিন্তু খুব গোঁরা পরিবার থেকেই উঠে এসেছিলেন। নাফিসের পরিবার ঠিক কেমন তা আমি নিশ্চিত নই। তবে তার কাজে ধর্মের ইন্ধন যে আছে তা কিন্তু প্রতীয়মান হয় তার কাজ থেকেই। তিনি আমেরিকাকে ‘দার আল-হারব’ মনে করতেন, আর সেখানকার মুসলিমদের সব ‘তালাফি’ । যতদূর জানি, নাফিসের হিযবুত তাহরীর সাথে সংস্লিষ্টতার কিছু খবরও পেপারে এসেছিল। আর অভিযোগনামাতেই তো আছে যে, ওসামা বিন লাদেন ছিল নাফিসের প্রাণপ্রিয় নেতা ছিল, কিংবা তিনি ইয়েমেনে নিহত আলকায়েদা নেতা আনোয়ার আল আওলাকির ভিডিও লেকচারগুলো দেখতেন, আর আলকায়দার মুখপত্র ‘ইন্সপায়ার’ রয়েছে তার প্রিয় পত্রিকার তালিকায় ছিল। আমি যেটা সরাসরি জানতে পেরেছি, সেগুলোর ভিত্তিতেই লিখতে চেয়েছি, অযথা তার পরিবারকে যুক্ত না করে।

      নাফিসের মনোজগতে কি কোন পরিবর্তন ঘটবে, অভিজিৎ-দা?

      অবশ্যই। আমি আশাবাদি – যদি আপনার মত শুভবুদ্ধিসম্পন্ন মানুষেরা বিপুল বিক্রমে এগিয়ে আসেন। তবে তার আগে রোগকে রোগ বলে স্বীকার করতে হবে, চোখ বুজে ‘রোগ নেই’ ভেবে বসে থাকলে চলবে না।

  3. Syed Zaman (Faisal) - ১ নভেম্বর ২০১২ (৯:০৪ অপরাহ্ণ)

    Rajib Many thanks for such article. All these had happened during our life time. When shall we learn?
    If we dont take care of ourselves nobody will! Thank you once again for refreshing our past. Its such an article that focuses many aspects under one umbrella.

  4. হুসায়েন আহমেদ - ১ নভেম্বর ২০১২ (৯:১১ অপরাহ্ণ)

    অভিজিৎ রায় নিজেকে বিজ্ঞানী বলেন নি দেখে আমি আশ্বস্ত হলাম। তিনি বিজ্ঞান বিষয়ে লেখার চেষ্টা করেন। অনেক সময় ভুলভালও দারুন আত্মবিশ্বাসের সাথে লিখে ফেলেন। কোয়ান্টাম মেকানিক্সের মত বিষয়ে, যেখানে বহু বছর অধ্যয়ন ও গবেষণার পরেও কেউ কিছু ভালো করে বোঝে না, সেখানেও অভিজিতের হাস্যকর বিকৃত কিন্তু দৃপ্ত পদচারণা এবং সমমনা বন্ধুদের বাহবা দেখে আমি সভয়ে সচলায়তন ছেড়ে চলে আসি বহুদিন আগে।
    এত দীর্ঘ আলোচনা পড়ার অবসর সৌভাগ্য আমার নেই। যেটুকু চোখ বুলিয়েছি তাতে বুঝেছি তিনি আগের রাস্তাতেই আছেন, এবং তাঁর এজেন্ডা হলো নাদান বাঙালী মুসলমানকে বোঝানো যে ইসলাম এক অবশ্যবর্জনীয় বিশ্বাস, যা মানুষকে সন্ত্রাসী করে তুলতে বাধ্য।
    আজ থেকে তিরিশ চল্লিশ বছর আগে ইসলামের নামে এমন কোন সন্ত্রাস দেখা যায় নি। এটা বিশ্ব-সভ্যতার ইতিহাসে সাম্প্রতিক একটি সংযোজন, যার উৎপত্তি মূলত মধ্যপ্রাচ্যে এবং পরবর্তীতে সম্প্রসারিত ভারতে এবং আরো বহু দেশে দুর্বলতর মুস্লিম গোষ্ঠীর ওপরে সংখ্যাগুরু বা পেছনের শক্তিমান মদতদাতাদের সাহায্যপুষ্ট সংখ্যালঘুদের নিরবচ্ছিন্ন অন্যায় অত্যাচারের পরে।
    অভিজিৎ এ কথার গুরুত্ব দিচ্ছেন না যে এই ছেলেটির কোন ইসলামী সন্ত্রাসের সাথে সহানুভূতির ট্র্যাক রেকর্ড ছিল না এদেশে, সে নতুন জীবনের আশা নিয়েই সেদেশে গিয়েছিল, জীবন হননের জন্য নয়। আমেরিকান সন্ত্রাস দমন বাহিনী ফাঁদে ফেলেছিল এই নবাগতকে। কি কৌশলে তা তারাই ভালো জানে। জানে। “চোর চাই, চোর চাই, হোক না সে যে কোন লোক (যদি হয় মুসলিম)।”
    এদেশে বোমা ফাটানোর যে সব ঘটনা ঘটেছে, সেগুলোর পুরো ইতিহাস আমরা জানি না। এই সব মুফতি-তুফতির এত বিদ্যা, দক্ষতা বা যোগাযোগ নেই। সব কিছুরই উৎস বাইরে, অমুসলিম ইসলাম (কমিইউনিজমের উত্তরসুরী?)দ্বেষী জ্ঞান-বিজ্ঞানে অনেক অগরসর গোষ্ঠীগুলোতে, যাতে নবতম সংযোজন ভারতীয়রা, যারা ৬৪ বছর কাশ্মীরের মানুষকে তাদের ইচ্ছের বিরুদ্ধে আটকে রেখেছে। এরা গেইম তত্ত্ব ভালো জানে এবং সব চেয়ে নির্বোধ মুসলিমদের বেছে নিয়ে মগজ ধোলাইয়ের ব্যবস্থা করে, অথবা তা

    সম্ভব না হলে মিথ্যা এসাইন্মেন্টের চিত্র দেখিয়ে অজানতে সন্ত্রাসের সাথে সম্পৃক্ত করে ফেলে। । নাফিস এমনই একজন।

    অভিজিৎরা তাদের লেখায় বাবরী-গুজরাটের দাঙ্গার কথাও বলে। এক বাক্যের একটা ছোট অংশে। অভিজিতের আইকিউ সীমিত হলেও তার মধ্যে কঠোর পরিশ্রমের গুণটি আছে। কিন্তু তা এই বিদ্বেষী কর্মকাণ্ডেই বেশি ব্যবহার হয় দেখে আমি হতাশ।

    • অভিজিৎ - ১ নভেম্বর ২০১২ (১১:৩০ অপরাহ্ণ)

      অভিজিৎ রায় নিজেকে বিজ্ঞানী বলেন নি দেখে আমি আশ্বস্ত হলাম।

      আপনাকে আশ্বস্ত করতে পেরে আমিও আশ্বস্ত হলাম।

      অভিজিতের হাস্যকর বিকৃত কিন্তু দৃপ্ত পদচারণা এবং সমমনা বন্ধুদের বাহবা দেখে আমি সভয়ে সচলায়তন ছেড়ে চলে আসি বহুদিন আগে।

      ব্যাপারটা এখানে একটু অপ্রাসঙ্গিক হয়ে গেল না? আপনি সচলায়তনে কেন গিয়েছিলেন, কেন বেরিয়ে গিয়েছিলেন সেগুলো এই লেখার সাপেক্ষে মোটেই প্রাসঙ্গিক নয়। আমিও তো সচলায়তনে লিখতাম এখন লিখি না, কেন লিখি না সে নিয়ে অন্য আরেক ব্লগে এসে কৈফিয়ত দেয়া বা এ নিয়ে কাসুন্দি ঘাটার তো মানে নেই। আমি অতীতে সমকামিতা নিয়ে একটি লেখা মুক্তাঙ্গনে পোস্ট করেছিলাম। সেখানেও এক ভদ্রলোক লেখাটা না পড়েই অনাবশ্যক-ভাবে সচলায়তনের খেদ ঝাড়তে একটা মন্তব্য করে দিয়েছিলেন। অবশ্য পাঠকদের প্রতিক্রিয়ায় দুঃখ টুঃখ প্রকাশ করে বিদায় হয়েছিলেন আমি কোথায় যেন মিল খুঁজে পাচ্ছি।
      আরও একটি বিষয়ও কিন্তু কম রহস্যময় নয়। এত চমৎকার একটা মন্তব্য করলেন, আমার সম্বন্ধে এত কিছু বললেন, এত তথ্যের আধার হিসেবে আবির্ভূত হয়ে গেলেন, কিন্তু গুগল সার্চ করে আপনার নামে কোন কিছুই পাওয়া গেল না, এমনকি যে ব্লগের উদাহরণ দিলেন, সেই সচলায়তনেও নয়। অবশ্য আপনি যদি স্রেফ এ লেখাতেই মন্তব্য করার জন্য অভ্র ব্যবহার করা শেখে ফেলেন, আর নির্ভুল বানানে এত দীর্ঘ মন্তব্য করতে পারেন, তবে ভিন্ন কথা।

      এত দীর্ঘ আলোচনা পড়ার অবসর সৌভাগ্য আমার নেই।

      সেটা আমার বুঝতে অসুবিধা হয়নি। আপনার পুরো লেখা পড়ার সৌভাগ্য বা সময় কোনটাই না হলেও দীর্ঘ মন্তব্য করে আমার নামে গীবত গাইতে সময় এবং ভাগ্যের কোন অভাব হয়নি। কোন কিছু না পড়েই উপসংহারে চলে আসাটা জ্ঞানী-গুনী মানুষের লক্ষণ। 🙂

      “তাঁর এজেন্ডা হলো নাদান বাঙালী মুসলমানকে বোঝানো যে ইসলাম এক অবশ্যবর্জনীয় বিশ্বাস, যা মানুষকে সন্ত্রাসী করে তুলতে বাধ্য।“

      আমার ‘এজেন্ডা’ যে এত সহজেই বুঝে গেছেন সেজন্য আপনাকে অভিবাদন। যদিও আমার প্রবন্ধের শিরোনামটি ছিল ইসলামের নয়ম বরং ‘বিশ্বাসের ভাইরাস’ এবং লেখায় আমি খ্রিস্ট ধর্মের ক্রুসেড, উইচ হান্টিং, হিন্দুদের সতীদাহ, বাবরি মসজিদ ধ্বংস থেকে শুরু করে ভারতীয় পাঠ্যপুস্তকে মুসলিম বিদ্বেষের উপকরণ হাজির করা সহ বহু উদাহরণই হাজির করছি, উদাহরণ দিয়েছি, কীভাবে প্রাচীন সভ্যতায় যখন কোন নতুন প্রাসাদ কিংবা ইমারত তৈরি করা হত, তার আগে সেই জায়গায় শিশুদের জীবন্ত কবর দেওয়া হত , কীভাবে বন্যা কিংবা অন্যান্য প্রাকৃতিক দুর্যোগের হাত থেকে রক্ষা পাওয়ার জন্য কুমারী উৎসর্গ করার বিধান ছিল; কীভাবে কেউ কেউ সদ্য জন্মলাভ করা শিশুদের হত্যা করত, এমনকি খেয়েও ফেলত। উদাহরণ হিসেবে হাজির করেছি প্রাচীন মায়া সভ্যতায় নরবলি প্রথারা কথা, কিংবা বলেছি অদৃশ্য ঈশ্বরকে তুষ্ট করতে গিয়ে হাজার হাজার মানুষকে মাথা কেটে ফেলে, হৃৎপিণ্ড উপরে ফেলে, অন্ধকূপে ঠেলে ফেলে দিয়ে হত্যা করা হত, যেগুলোর সাথে ইসলামের কোনই সম্পর্ক নেই। কিন্তু আপনি সেই মুসলমান এবং ইসলামেই কনসেন্ট্রেট করে থাকবেন। হ্যা, ভাইরাসাক্রান্ত মনন শুধু আমার লেখাতেই নেই অন্যত্রও আছে। তার এজেন্ডা নিয়ে না হয় নাই বা আর বললাম। ময়ুরপুচ্ছ ধারণ করলেই যদি আওল রূপ লুকানো যেত! 🙂

      আজ থেকে তিরিশ চল্লিশ বছর আগে ইসলামের নামে এমন কোন সন্ত্রাস দেখা যায় নি। এটা বিশ্ব-সভ্যতার ইতিহাসে সাম্প্রতিক একটি সংযোজন,

      এবার বোঝা গেছে আপনার এত ডিফেন্সিভ হবার কারণ। আমি দ্বিমত করব। ত্রিশ চল্লিশ বছর আগে সন্ত্রাস সেরকমভাবে দেখা যায়নি, কারণ ইন্টারনেট ছিল না, যোগাযোগের আধুনিক উপকরণগুলোও অনুপস্থিত ছিল। সেজন্য বিচ্ছিন্নভাবে এখানে ওখানে ঘটলেও এর সংগঠিত রূপ দেখা যায়নি। কিন্তু জিহাদ ব্যাপারটা ইসলামের উষালগ্ন থেকেই ছিল। কোরানের আয়াতে জিহাদ করার জন্য আহবান আছে, মুহম্মদের জীবনীতে আছে, প্রাচীন ইতিহাসবিদ এবং ধর্মবেত্তাদের বানী থেকে শুরু করে আজকের দুনিয়ায় বিন লাদেন, আল আনোয়ার আল আওলাকি থেকে শুরু করে সকল জিহাদী নেতাদের ভাস্যেই সেগুলো পাওয়া যায়। এমনকি সরকারী স্কুলের ‘ইসলাম শিক্ষা’ বইয়ে জিহাদী উপকরণ গিলিয়ে মগজ ধোলাই করা হচ্ছে এখনো,আর জিহাদের দীর্ঘ ইতিহাসের সাক্ষ্যগুলো আমার লেখাতেই আছে , আছে কিভাবে সন তারিখ উল্লেখ করা সহ, যা আপনি ‘দীর্ঘ আলোচনা পড়ার অবসর সৌভাগ্য আমার নেই’ বলে না পড়েই চলে গেছেন।

      “অভিজিতের আইকিউ সীমিত হলেও তার মধ্যে কঠোর পরিশ্রমের গুণটি আছে। কিন্তু তা এই বিদ্বেষী কর্মকাণ্ডেই বেশি ব্যবহার হয় দেখে আমি হতাশ”।

      ঠিক বলেছেন আমার আইকিউ খুব কম। সেজন্যই এই কম আইকিউ বিশিষ্ট লোকের লেখায় অপ্রাসঙ্গিক বিষয়বস্তুর অবতারণা করে নানা বিশেষণ সহযোগে হুসায়েন আহমেদ নামে তীর্যক মন্তব্য করতে হয়। কি আর করা! তবে হে সম্মানিত পাঠক, আপনার মন্তব্য দেখে আমি হতাশ নই, অনুপ্রাণিত বোধ করলাম।

      • Nazrul - ২ নভেম্বর ২০১২ (১০:২৭ পূর্বাহ্ণ)

        One of the very easy way to get circulation is to WRITE AGAINST RELIGION. You are not new one, it’s old trick. ‘Religion has become Virus’, great idea. Most of the people are ‘misled’ as they follow some kinds of religion.

        You use knife for killing someone and now it’s the fault of that knife! All the positive use of the knife are ignored!

        2nd marriage is very bad but extra marital involvement is OK!
        Producing bastard is OK?

        I am not a writer rather a reader only. I found your write up is partial and one sided. If you really write on religion, please allow the reader to read both good and bad of religion and then only the reader would be in a position to accept criticism.

        • শামস - ৩ নভেম্বর ২০১২ (১২:৪৩ পূর্বাহ্ণ)

          One of the very easy way to get circulation is to WRITE AGAINST RELIGION.

          একেই বলে বিসমিল্লায় গলদ! ধর্ম নিয়ে বিরোধিতা করে নয়, বরং তার পক্ষে লিখলেই প্রচার পাওয়া যায় বেশি।

          পত্রিকায় নামাজের সময়সূচি দেখে কেউ নামাজ পড়েন না, তারপরও অধিকাংশ পত্রিকায় তা ছাপা হয় কেন? অন্যরা ছাপছে, আমি না ছাপলে যদি আমার প্রচারসংখ্যা কমে যায় – হয়তো এই আশঙ্কা থেকে; কে জানে! আর সেইসঙ্গে সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্প্রদায়ের ধর্মানুভূতিও শুশ্রূষা পেল। ধর্মর নামে মিথ্যাচার করে ও শ্রেষ্ঠম্মন্যতার কথা গলা কাঁপিয়ে বলেই কি বিপুল জনপ্রিয়তা পায়নি জাকির নায়েকের মতো বদমাশেরা? কে বেশি প্রচার পেয়েছে – ধর্মব্যবসায়ী জাকির নায়েক নাকি কথিত ‘ধর্মবিরোধী’ অভিজিৎ রায়?

        • অভিজিৎ - ৩ নভেম্বর ২০১২ (১১:০৭ অপরাহ্ণ)

          nazrul, ধন্যবাদ। তবে বাংলা লেখায় বাংলায় মন্তব্য করাই অভিপ্রেত। আমি বাংলাতেই উত্তর দিচ্ছি।

          One of the very easy way to get circulation is to WRITE AGAINST RELIGION. You are not new one, it’s old trick.

          এখানে ‘very easy way’ ‘You are not new one’, ‘it’s old trick’ – এগুলো না বলে প্রবন্ধে যা বলা হয়েছে তা খণ্ডন করলেই বরং খুশি হতাম। আমি ইতিহাস থেকে ঘটনাপ্রবাহ তুলে ধরেছি, সন তারিখ উল্লেখ করে। এমন নয় যে আমি বানিয়ে বানিয়ে ঘটনা লিখেছি। লেট দ্য ডেটা ডিসাইড!

          ‘Religion has become Virus’, great idea. Most of the people are ‘misled’ as they follow some kinds of religion.

          অধিকাংশ মানুষ কি করছে সেটা বিবেচ্য বিষয় নয়। একটা সময় অধিকাংশ মানুষই বিশ্বাস করত পৃথিবীটা সমতল, কিংবা বিশ্বাস করত ‘সূর্যই পৃথিবীর চারিদিকে ঘুরছে’। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ বিশ্বাস করত বলেই সেটা সত্য হয়ে যায়নি। এখনও অধিকাংশ মানুষ ঈশ্বর, ভুত প্রেত, জিন, আত্মা, পরকাল, ধর্মের তুক তাক, অলৌকিকত্ব, নানা কুসংস্কারে বিশ্বাসী। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ বিশ্বাস করে বলেই সেটা সত্য হবে এমন কোন কথা নেই।

          মূল কথা হল ধর্মের মধ্যে যে ভাইরাসের উপকরণ আছে তা আজকের দিনের বহু বিজ্ঞানী এবং গবেষকই দেখিয়েছেন। আমি বই এবং গবেষণাপত্রের রেফারেন্স আমার প্রবন্ধেই দিয়েছি। ভাইরাসাক্রান্ত বিশ্বাসের বলে বলীয়ান হয়েই একটা সময় পৃথিবীতে ক্রুসেড হয়েছে, লক্ষ লক্ষ নারীকে “Thou shalt not suffer a witch to live (Exodus 22:18-20)” টিপের বিব্লিকাল ভার্সে অনুপ্রাণিত হয়ে পুড়িয়ে মারা হয়েছে, ভারতে হাজার হাজার নারীকে সতীদাহের নামে উৎসর্গ করা হয়েছে। সেগুলোকে ভাইরাসাক্রান্ত মনন ছাড়া আর কীই বা বলা যায়। ক্রুসেড কিংবা সতীদাহের মত জিহাদের ব্যাপারটাও আধুনিক বিশ্বে সংক্রামক ব্যাধিতে রূপান্তরিত হয়েছে, সেটা চোখ বুজে অস্বীকার করলে কি লাভ হবে? ব্যাধি কে ব্যাধি বলে স্বীকার করার সৎ সাহস থাকলেই ব্যাধি নির্মূল সম্ভব, উল্টোটা নয়।

          You use knife for killing someone and now it’s the fault of that knife! All the positive use of the knife are ignored!

          এগুলো লিপ-সার্ভিস বহু দেয়া হয়েছে যুগে যুগে কিন্তু যেটা সত্য সেটা এড়িয়ে গেলে তো চলবে না। আপনারাই তো বলেন ইসলাম হচ্ছে সর্বোৎকৃষ্ট গাইডেন্স, পূর্ণাঙ্গ জীবন বিধান, পারফেক্ট জীবন ব্যবস্থা ইত্যাদি। কিন্তু পারফেক্ট জীবন ব্যবস্থায় এতো জিহাদি উপকরণ থাকবে কেন, যা সন্ত্রাসী মনন তৈরিতে ইন্ধন যোগায়? আল্‌ কায়দা, ইসলামিক জ্বিহাদ, হামাস, হরকত-উল-জিহাদ, হরকত-উল-মুজাহিদিন, জেইস-মুহম্মদ, জ্বিহাদ-এ-মুহম্মদ, তাহ-রিখ-এ-নিফাজ-সারিয়াত-এ-মুহম্মদ, আল-হিকমা, আল-বদর-মুজাহিদিন, জামায়ে ইসলামিয়া, হিজাব-এ-ইসলামিয়া, হিযবুত তাহরী, হরকাতুল জিহাদ, শাহাদাৎ-ই-আল হিকমা, জাগ্রত মুসলিম জনতা এরা সবাই কোরান হাদিসের উদ্ধৃতি দিয়েই জিহাদ করে, এরা মনে হরে জিহাদ করা, কাফিরদের হত্যা করা, কাফির দেশে ইসলাম চালু করা এদের নৈতিক দায়িত্ব। সেই পূর্নাঙ্গ জীবন ব্যবস্থায় জীহাদী উপকরণ আছে বলেই তারা তা করতে পারে।

          You use knife for killing someone and now it’s the fault of that knife! বলে এড়িয়ে যাওয়ার কোন কারণ নেই। ধর্মগ্রন্থগুলোর মধ্যে বিরাজমান নিষ্ঠুরতাগুলো দেখুন। কত সহস্র মানুষ এর বলি হয়েছে সেগুলো দেখুন। ধর্মগ্রন্থগুলি তো আর গীতাঞ্জলী বা সঞ্চিতার মত নির্দোষ কাব্যসমগ্র নয় যে অবসর সময়ে শুয়ে শুয়ে কাব্য চর্চা করলাম আর তারপর আলমারির তাকে তুলে রেখে দিলাম ! ধর্মগ্রন্থগুলিতে যা লেখা আছে তা ঈশ্বরের বাণী হিসেবে পালন করা হয় আর উৎসাহের সাথে সমাজে তার প্রয়োগ ঘটান হয়। হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলোতে বর্ণিত সতীদাহর মাহাত্ম্যকে প্রতিষ্ঠা করতে গিয়ে শুধুমাত্র ১৮১৫ সাল থেকে ১৮২৬ সালের মধ্যে সতীদাহের স্বীকার হয়েছে ৮১৩৫ জন জন নারী। একটা সময় লক্ষ লক্ষ নারীকে পুড়িয়ে মারা হয়েছে ডাইনী সাব্যস্ত করে। জিহাদের ভার্সও করান হাদিসে আছে অঢেল। কেন এগুলো ক্ষতিকর প্রেস্কিপশন ‘পূর্ণাঙ্গ জীবন ব্যবস্থায়’ থাকতে হবে?

          একজন ডাক্তার যদি আপনাকে এমন ঔষধ দেয় যেটা খেলে আপনার জ্বর সারে, কিন্তু কিছুদিন পরে দেখলেন ঔষধের প্রতিক্রিয়ায় আপনার একদিক অবশ হয়ে পঙ্গু হয়ে গেছে। সেই ডাক্তারি প্রেস্কিপশনকে কি আপনি ‘পার্ফেক্ট প্রেসিপশন’ বলে অবিহিত করবেন? করবেন না। অথচ ধর্মের ক্ষেত্রে তাই করে চলেছেন, স্রেফ বিশ্বাসে বলীয়ান হয়ে।

          পাকিস্তান, আফগানিস্তান, ইরান, সৌদি আরব প্রভৃতি থিওক্রেটিক স্টেটগুলোর দিকে তাকালেই বুঝবেন ‘পূর্ণাঙ্গ জীবন ব্যবস্থা’র আলোকে রাষ্ট্র চালালে কি অবস্থা হয়। ঐশ্বরিক আইন কানুন যে গণতান্ত্রিক আইন কানুনের কাছে পর্যুদস্ত হয়ে গেছে সেটা বুঝতে কি আইনস্টাইন হওয়া লাগে? ঈশ্বরের আইন কানুন যদি পারফেক্ট ব্যবস্থার সন্ধান দিত, তাহলে নাফিসের মত ছেলেরা পাকিস্তান বা সৌদী আরব যেত, পশ্চিমে নয়। মুশকিল হল, পশ্চিমে গেলেও তাদের অনেকেই মাথায় করে নিয়ে আসে ক্ষতিকর ভাইরাস! সেটা আপনারা যতদিন না বুঝবেন, ততদিন সমস্যা থেকেই যাবে।

          2nd marriage is very bad but extra marital involvement is OK! Producing bastard is OK?

          একেবারেই অপ্রাসঙ্গিক, এবং অর্থহীন বক্তব্য আমি কারো extra marital involvement কিংবা Producing bastard এর ব্যাপারটা কেন বললেন তা পরিষ্কার নয়। সেটা নিয়ে এই মুহূর্তে আমি ভাবিতও নই। আপনি যদি মনে করেন, ধর্মে কিংবা ধর্মপ্রচারকদের জীবনে এগুলো নেই, তবে ভুল করবেন। মৎস্যপুরাণে লেখা আছে ব্রহ্মা একদিন তার নিজের মেয়ে শতরূপাকে দেখে আর নিজেকে সামলাতে পারেন নি। হিন্দু পুরাণের বহু মুনি ঋষি, ইন্দ্রের মত দেবতা কামাসক্ত, বহুপত্নীক এবং অজাচারী। ইসলামেও, এমনকি মহানবীর জীবনীতেও এগুলো খুঁজলে পাওয়া যাবে। কাজেই এই প্রসঙ্গ এখানে অবান্তর এবং দুর্বল।

          ভাল থাকুন।

      • ডাইনোসর - ৪ নভেম্বর ২০১২ (৫:১৫ অপরাহ্ণ)

        আমার সম্বন্ধে এত কিছু বললেন, এত তথ্যের আধার হিসেবে আবির্ভূত হয়ে গেলেন, কিন্তু গুগল সার্চ করে আপনার নামে কোন কিছুই পাওয়া গেল না,

        এইটাতো খুব পুরনো কৌশল। কোন সম্প্রদায় এটা ব্যবহার করে এটা আমরা ভালই জানি।

        তবে ধন্যবাদ আপনাকে কষ্ট করে এর কমেন্টের প্রতিউত্তর করার জন্য। না হলে নানা জায়গায় এর রেফারেন্স দিয়ে নিজেকে জাহির করতো।

        • অভিজিৎ - ৫ নভেম্বর ২০১২ (১০:০৫ পূর্বাহ্ণ)

          হাঃ হাঃ… ভদ্রলোক ময়ূরপুচ্ছ ধারণ করে এসেছিলেন, ময়ূরপুচ্ছ ধারন করলেও উনি যে কে তা চিনতে আমার ভুল হয়নি। এর আগেও আমার সমকামিতা বিষয়ক লেখাটায় উনার আগমন ঘটেছিল অনর্থক খোঁচাখুঁচি করার জন্য। তবে এবার অবশ্য নিজ নামে আসেননি, এসেছেন বেনামে। বেনামে গালি দেয়া সহজ, ঘারের উপর বোঝা কম বইতে হয়। কিন্তু বেশি চালাক হলে যা হয় আরকি। মন্তব্যের প্যাটার্ন, শব্দচয়ন, উষ্মার ধরণ এগুলো তো কারো চোখ এড়িয়ে যায় না। যাকগে, উনার মঙ্গল কামনা করি।

  5. Syed Zaman (Faisal) - ১ নভেম্বর ২০১২ (৯:১৮ অপরাহ্ণ)

    Rajib thanks for sharing such beautiful article of Mr Ovijit. An article to be archived. Thanks to the writer for sharing his indepth thoughts and the realities.

    • অভিজিৎ - ২ নভেম্বর ২০১২ (৭:০৩ পূর্বাহ্ণ)

      ধন্যবাদ আপনাকে। Rajib ভদ্রলোকটি কে আমি ঠিক জানি না, তবে যার কারণে বোধ করছি আপনার এ লেখা পড়ার সৌভাগ্য কিংবা দুর্ভাগ্য হয়েছে। তাকে আমার তরফ থেকে ধন্যবাদটি পৌঁছিয়ে দেবেন ।

      মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।

  6. শুভ্র - ১ নভেম্বর ২০১২ (৯:২২ অপরাহ্ণ)

    চমৎক।র…

    • অভিজিৎ - ২ নভেম্বর ২০১২ (৭:১১ পূর্বাহ্ণ)

      ধন্যবাদ আপনাকেও।

  7. Romel Barua - ১ নভেম্বর ২০১২ (১১:১৬ অপরাহ্ণ)

    I have seen with grief that people are separated because of religious belief. Roman and Greeks created caste. Later many people expressed their belief in the name of religious comment. If we consider things about Crusade we ll find out causes. Nobody has told us that our work will speak out eventually.

    • অভিজিৎ - ২ নভেম্বর ২০১২ (৭:১২ পূর্বাহ্ণ)

      Thanks for reading my article, and for your valuable comment.

  8. ডাইনোসর - ৪ নভেম্বর ২০১২ (৫:১৬ অপরাহ্ণ)

    লেখাটা আগেই পড়েছি। কিন্তু কমেন্ট করা হয়ে উঠে নাই।
    এই লেখার অনেক কিছু মনে হয় বই এ পড়েছি।

    • অভিজিৎ - ৫ নভেম্বর ২০১২ (৮:২৮ পূর্বাহ্ণ)

      ধন্যবাদ, লেখাটি পড়ার জন্য। হ্যা, আমার অবিশ্বাসের দর্শন বইটায় একটা পুরো অধ্যায় আছে বিশ্বাসের ভাইরাসের উপর। এ লেখাটা সেটার উপরে ভিত্তি করেই তৈরি, যদিও বেশ কিছু অংশ নতুন তথ্যের সাপেক্ষে আপডেট করা হয়েছে।

      মন্তব্যের জন্য ধন্যবাদ।

  9. রফিকুল আনোয়ার রাসেল - ৪ নভেম্বর ২০১২ (৫:৫০ অপরাহ্ণ)

    “Mitch: You’re telling me that you’re gonna fake some terrorist thing, just to scare some money out of Congress?

    Leland Perkins: Well, unfortunately, Mr. Hennessey, I have no idea how to fake killing 4,000 people – so we’re just gonna have to do it for real. Blame it on the Muslims, naturally. Then I get my funding.”

    The Long Kiss Goodnight

    উল্লেখিত সংলাপটি ১৯৯৬ সালে হলিউড নির্মিত ‘দা লঙ কিস গুডনাইট’ চলচ্চিত্রের। সিনেমাটি সকলের হয়তো দেখা নাও থাকতে পারে। এখানে ‘মিচ’ একজন সিআইএ’র হাতে বন্দী ব্যাক্তি, এবং ‘লেলেন্দ’ সিআইএ’র সাথে কাজ করেন। যার প্রধান কাজ, আমেরিকা’র জন্য নানা রকমের সন্ত্রাস এর আয়োজন করা, যাতে দেশটির মানুষও সরকার সারাক্ষন নিরাপত্তাহীনতায় ভোগে এবং তাদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করনে সিআইএ’র যথাযথ ভুমিকা মাথায় রেখে বাৎসরিক ফান্ড বাড়িয়ে দেয় ।

    চলচ্চিত্রটি কোনও মুসলিমরা বানায় নি, যাতে তারা নিজেদেরকে নিরপরাধ দেখাতে যাবে। তাছাড়া, হলিউডি এই ধরনের দামী বানানো মুসলমানদের কম্ম নয়। তাদের কাজ বোমা কেনা, বোমা মারা, একে-৪৭ দিয়ে গুলি করা, সোনার বন্দুক হাতে নিয়ে বীর সাজা আর একটা বোমা মেরে নিজে একশ’টা বোমা খেয়ে স্বমূলে বিনাশ হওয়া । ট্যাঙ্ক, যুদ্ধবিমান বা নেহায়েত বন্দুক বানানোর মতো বিজ্ঞান বা জ্ঞান চর্চা তাদের আছে দেখা যায় না। ঈশ্বর মুসলিম জাতিকে তেল, ধন সম্পদ, আরাম আয়েশ – অনেক কিছু দিয়েছেন । কিন্তু মস্তিষ্কে একটু জ্ঞান-বুদ্ধি যদি দিতেন তাহলে হয়তো এই একবিংশ শতাব্দীতে পৃথিবীর মানুষ শান্তিতে ঘুমোতে পারত। আচমকা গত কয়েক দশকে মুসলিম দেশগুলো পৃথিবীর মানুষকে শান্তি না দিয়ে আফগানিস্তান, ইরাক, লিবিয়া, সিরিয়া, পাকিস্তান, ইরান – নানা দেশে শান্তিতে ঘুমোচ্ছে। যাইহোক, এই বালক নাফিস সেই মুসলিম জাতির একজন প্রতিনিধি – ফলে সে আর এর বেশি কি করবে ?? তবে একটা চিন্তা মাথায় আসে – ধর্ম হিসেবে প্রবর্তনের প্রায় ১৪’শ বছর পর হঠাৎ ইসলামের এত উগ্র আকার ধারন করাটা , তার দর্শন ও ব্যাবহারিক পদ্ধতি এরজন্য পুরোপুরি দায়ী – তা হয়তো ঠিক নাও হতে পারে। এমনকি অন্য ধর্মের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য । তাহলে বাকি ভাবনা গুলো কি ?

    মুক্তচিন্তা’র বন্ধু ও শ্রদ্ধেয় সকলকে একটু বলতে ইচ্ছে করছে। আপনারা সিনেমা দেখুন। খুব শক্তিশালী শিল্প মাধ্যম বলে বলছি না, পৃথিবীতে দারুন দারুন সব চলচ্চিত্র তৈরি হচ্ছে – সামাজিকতা, রাজনৈতিক, রুপকথা, কল্পকাহিনি, অ্যাকশন, ড্রামা যে কোন কিছু ; উপভোগ করুন ( আমাদের দেশে হয়তো আমরা সে দায়িত্ব পালন করছি না ) কিন্তু পৃথিবীতে কোথাও না কোথাও, কেউ না কেউ তার শিল্পের মাধ্যমে আমাদের মাথায় সত্যের চিন্তা’টা ঢুকিয়ে দেবেই।

    বর্তমান লেখাটির জন্য অভিজিৎ দা’কে ধন্যবাদ। অনেক কিছু যে থাকতে পারে আমাদের দৃশ্য সীমার বাইরেও, আপনার লেখায় তা উঠে এসেছে। আবার হয়তো অনেক কিছু আড়াল থেকে যেতেও পারে।

    • অভিজিৎ - ৫ নভেম্বর ২০১২ (১০:৩৮ পূর্বাহ্ণ)

      উল্লেখিত সংলাপটি ১৯৯৬ সালে হলিউড নির্মিত ‘দা লঙ কিস গুডনাইট’ চলচ্চিত্রের। সিনেমাটি সকলের হয়তো দেখা নাও থাকতে পারে। এখানে ‘মিচ’ একজন সিআইএ’র হাতে বন্দী ব্যাক্তি, এবং ‘লেলেন্দ’ সিআইএ’র সাথে কাজ করেন। যার প্রধান কাজ, আমেরিকা’র জন্য নানা রকমের সন্ত্রাস এর আয়োজন করা, যাতে দেশটির মানুষও সরকার সারাক্ষন নিরাপত্তাহীনতায় ভোগে এবং তাদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করনে সিআইএ’র যথাযথ ভুমিকা মাথায় রেখে বাৎসরিক ফান্ড বাড়িয়ে দেয় ।

      ধন্যবাদ আপনার মন্তব্যের জন্য। ‘দা লঙ কিস গুডনাইট’ মুভিটা দেখা হয়নি, দেখতে হবে অবশ্যই।

      তবে মুভির সাথে বাস্তব জীবনের তো কিছু ফারাক আছেই। ৯/১১ এর ব্যাপারটাও অনেকে মুভির মতোই বলার চেষ্টা করেছেন, এটা আসলে আমেরিকানদের কিংবা সিআইএর কাজ। এটা একটা কন্সপিরেসি থিওরী, অনেক বার রিফিউটেড হয়েছে। আমি ব্যক্তিগত অনুসন্ধানে এই কন্সপিরেসি থিওরীর পক্ষে খুব একটা জোরালো কিছু খুঁজে পাইনি। অবশ্য তাতে করে কন্সপিরেসি থিওরীর প্রোপাগান্ডা যে থেমে থাকে তা নয়। এখনো কিছু মানুষ আছে যারা বিশ্বাস করে নিল আর্মস্ট্রংরা চাঁদে যায়নি, ওটা নাকি মরুভূমিতে শুটিং করে বানানো হয়েছিল (এ নিয়ে আমার মন্তব্য এখানে), কিংবা ডায়না এক্সিডেন্ট-এ মারা যাননি – তাঁকে রয়েল ফ্যামিলি থেকে হত্যা করা হয়েছিল, আইনস্টাইন চুরি করে পিএইচডি করেছিলেন, ইত্যাদি। যদি মুক্তমন এবং সংশয়বাদ প্রতাশা করেন, এই কন্সপিরেসি থিওরীগুলোর প্রতিও সেটা দেখানো চাই। নির্মোহভাবে অনুসন্ধান জরুরি।

      হলিউডি এই ধরনের দামী বানানো মুসলমানদের কম্ম নয়। তাদের কাজ বোমা কেনা, বোমা মারা, একে-৪৭ দিয়ে গুলি করা, সোনার বন্দুক হাতে নিয়ে বীর সাজা আর একটা বোমা মেরে নিজে একশ’টা বোমা খেয়ে স্বমূলে বিনাশ হওয়া । ট্যাঙ্ক, যুদ্ধবিমান বা নেহায়েত বন্দুক বানানোর মতো বিজ্ঞান বা জ্ঞান চর্চা তাদের আছে দেখা যায় না। ঈশ্বর মুসলিম জাতিকে তেল, ধন সম্পদ, আরাম আয়েশ – অনেক কিছু দিয়েছেন । কিন্তু মস্তিষ্কে একটু জ্ঞান-বুদ্ধি যদি দিতেন তাহলে হয়তো এই একবিংশ শতাব্দীতে পৃথিবীর মানুষ শান্তিতে ঘুমোতে পারত।

      আপনার উষ্মার ব্যাপারটা বুঝি, কিন্তু কোন বিশেষ ধর্ম বা সম্প্রদায়কে একঘরে করার ইচ্ছে আমার নেই, প্রবন্ধটি সে উদ্দশ্যে লিখিতও হয়নি। আর তাছাড়া আপনি যদি দেখেন একতা সময় অন্য ধর্মেও কম রক্তপাত হয়নি। খ্রিষ্ট ধর্মের ক্রুসেড, হিন্দুদের বর্ণপ্রথা কিংবা সতীদাহের শিকার হয়ে কম মানুষ তো মারা যায়নি। হ্যা, মুসলিমদের জিহাদী কাজকর্ম এ শতাব্দীগুলোতে বেড়েছে বটে, কিন্তু সেটা ধর্মীয়, সামাজিক, রাজনৈতিক মিথস্ক্রিয়ার আলোকে বিচার করাটাই বাঞ্ছনীয়। একতা সময় আরবীয় বিজ্ঞানী, দার্শনিক, গনিতবিদেরা পাশ্চিমের চেয়ে অনেক ভালভাবে পৃথিবীতে রাজত্ব করেছিলেন, জ্ঞান বিজ্ঞানে পৃথিবীকে সমৃদ্ধ করেছিলেন। সেই কৃষ্টি কেন হারিয়ে গেল সেটা অনুসন্ধানই জরুরী, একপেশে ভাবে বুদ্ধি নিয়ে দোষারপ না করে। আমার তাই মনে হয়।

      আপনার বাকি মন্তব্যের সাথে একমত পোষণ করছি। লেখাটি পড়ার জন্য এবং অভিমত প্রদানের জন্য ধন্যবাদ।

      • রফিকুল আনোয়ার রাসেল - ৫ নভেম্বর ২০১২ (৪:২১ অপরাহ্ণ)

        ধন্যবাদ অভিজিৎ দা। আমি আসলে একপেশে ভাবে বুদ্ধি নিয়ে দোষারোপ করছি – তা কিন্তু না। দক্ষিন আমেরিকার ইনকা’রা জ্ঞান বিজ্ঞানে অনেক উন্নত ছিল, কিন্তু স্পেনীয়দের হাতে ছিল বন্দুক। ফলে, ইতিহাসে কে টিকলো আমরা জানি। আপনি কন্সপিরাসি থিওরি মানেন না, আমিও মানতে চাই না। কিন্তু আমাদের মানা না মানায় কিছু যায় আসে না। কন্সপিরাসি থিওরি’র উদ্ভাবক আমরা নই। চাঁদে গেলো কি গেলো না, আইনস্টাইন চুরি করেছেন কি করেন নাই – এই সব কথা ভাই আমরা কেউ বলতেও যাই নাই, প্রপাগণ্ডা বানাতেও যাই নাই। সবই কর্তা-দের কথা। আমার কথা যদি বলেন, আমি সব কথা বিশ্বাস করি না। আবার ফেলেও দিই না। আমি অঙ্কটা মেলানোর চেষ্টা করি। কি হলে কার কি লাভ, কত কি লস, কে টিকে থাকলো, কে টিকলো না। মানিক সাহেবের লেখা মনে হয় পরেছিলাম, “অতিকায় হস্তী লোপ পেয়েছে, কিন্তু তেলাপোকা টিকিয়ে গেছে।” কিন্তু কি করে ?

        আপনি যে বইগুলো রেফারেন্স দিলেন রিলিজিওন ভাইরাস, গড ভাইরাস – ২০০৯-২০১০ সালে প্রকাশিত। ঠিক না ? মফস্বলে থাকি, তাই এই ধরনের সব বই পাওয়া যায় না,পড়ে দেখবো নিশ্চিত। আমাদের ভরসা হল ইন্টারনেট,সিনেমা, মিউজিক – এই সব। সত্যি, ২০০১ সালের ৯/১১ এর পরে পৃথিবীতে মানুষের পড়াশুনা, গবেষণা, আর দর্শন-তত্তের আঙ্গিক ও ধারনা পাল্টে গেছে।

        কন্সপিরাসি থিওরি’র একটা মজার বিষয় কি জানেন ? এটাও এক ধরনের ভাইরাস এর মতো। কিন্তু এটা তৈরি হয় নানা উদ্দেশ্য মাথায় রেখে। এর পেছনে একটা নিয়ন্ত্রিত শক্তি চক্র কাজ করে এবং এটা ধর্মবিশ্বাসের মতো সাধারন মানুষের মাধ্যমে ছড়ায় না । এর প্রকাশের প্লাটফর্ম গুলো খুব শক্ত। আমি কন্সপিরাসি থিওরি’র বিশ্বাস না করলেও, আমি এর খুব অনুরক্ত। কারন, এক মাত্র কন্সপিরাসি থিওরি’ যেকোন ঘটে যাওয়া ঘটনাকে অনেক গুরুত্ব নিয়ে ভিন্ন আঙ্গিকে ভাবতে উৎসাহিত করে। ভারতের লেখক অরুন্ধতী রায়-এর লেখা গুলোকে অনেকে কন্সপিরাসি থিওরি – মনে করে থাকে। অনেকে উনা’কে বিদেশী চর মনে করে। ভারত সরকার উনাকে পছন্দ করেন বলে মনে হয় না। তাই হয়তো উনাকে বিতর্কিত করতে এই সব কথা বলে। আবার অনেকে অনেক বড় বড় ফিচার লিখে উনাকে ভুল ও হেয় প্রতিপন্ন করার চেষ্টা করেন। আমাদের দেশের জাতীয় পত্র পত্রিকায় উনার লেখা বা বক্তব্য কম ছাপা হয়। হয়তো তাতে ভারত সম্পর্কে জনগনের মাঝে বিরুপ ধারনা তৈরি হতে পারে। যারা মিসেস রয়’কে কন্সপিরিকাল মনে করেন, তারাও এক ধরনের কন্সপিরাসি থিওরি’র চর্চা করেন। দাদা, কিছু মনে করবেন না । হয়তো ভাবতে পারেন,”আপনি তো মশায় সব কিছুতেই কন্সপিরাসি থিওরি’র গন্ধ খুজে পাচ্ছেন, ভাইরাস ইনফেকটেড নাকি ?” তর্কের জন্য নয়, আপনার সাথে শেয়ার করার জন্য বলছি। আমি মাঝে মাঝে ভাবি, “এই একবিংশ শতাব্দীতে সামাজিক,রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সাম্প্রদায়িক, আন্তর্জাতিক, মহাজাগতিক, জ্ঞান, বিজ্ঞান , সাহিত্য, শিল্পকলা, সিনেমা,টেলিভিশন,ইন্টারনেট, ফেসবুক, ইউটিউব – কোথায় নেই এই কন্সপিরাসি থিওরি ?”

  10. ovi - ৬ নভেম্বর ২০১২ (৬:৪৯ অপরাহ্ণ)

    awesome writing. আমি আপনার almost সব লেখা পরি and share করি। plz keep up ur good writings.

  11. Moin Siddique - ২০ নভেম্বর ২০১২ (৫:১১ অপরাহ্ণ)

    My dear brother…..this is the first time i have read your writing. And i have to say- You are absolutely right about your opinion. Fantastic writing mate. Keep up good work and best of luck

  12. freebanglatutorial - ২৪ নভেম্বর ২০১২ (১০:৫০ পূর্বাহ্ণ)

    আমর মেন হয় নাফিসেক িবেদিশরা ফািশেয়েছ।

  13. অভিজিৎ - ৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৩ (১০:২৫ পূর্বাহ্ণ)

    অনেকেই ভেবেছিলেন নাফিসকে বোধ হয় ‘ফাঁসানো’ হয়েছিল। ভাবা হয়েছিল আমেরিকার চক্রান্তে এক নিরপরাধ নিষ্পাপ ছেলেকে গারদে ঢোকানো হয়েছে। ব্যাপারটা যে আসলে সত্য নয় বরং আমার ‘বিশ্বাসের ভাইরাস’ অনুকল্পই যে সঠিক ছিল, তা যারা আজকের খবরের কাগজ দেখেছেন তারাই জেনে গেছেন। শিক্ষা ভিসায় যুক্তরাষ্ট্রে আসার আগেই তিনি ওসামা বিন লাদেনের অনুসারী হন এবং সন্ত্রাসী হামলার সিদ্ধান্ত নেন। …।

    বিস্তারিত এখানে-
    ‘অনুতপ্ত’ নাফিসের দোষ স্বীকার, রায় ৩০ মে

  14. মাসুদ করিম - ৫ মার্চ ২০১৩ (১১:২৯ পূর্বাহ্ণ)

    নর্থ সাউথ ইউনিভার্সিটি কি জঙ্গিবাদের অভয়ারণ্য? | ড. অভিজিৎ রায় পড়ুন এখানে

    সম্প্রতি একটি গোয়েন্দা সংস্থার প্রতিবেদনে উল্লেখ করা হয়েছে, এই অংশটি এ বিশ্ববিদ্যালয়ে হিযবুত তাহরীর লালনকারী হিসেবে পরিচিত একজন শিক্ষককে ২০ লাখ টাকা বেতনে উপাচার্য হিসেবে নিয়োগের চেষ্টা চালায় (বাংলাদেশ প্রতিদিনে প্রকাশিত ‘নর্থ-সাউথ বিশ্ববিদ্যালয়ে হিজবুত তাহরীর’ শিরোনামের প্রতিবেদন দ্রষ্টব্য)। জানা গেছে, হিযবুত তাহরীর নামে জঙ্গিবাদের বিস্তার বিষয়ে বিশ্ববিদ্যালয়টি বেশ কিছুদিন ধরেই গোয়েন্দা নজরদারিতে রয়েছে। গোয়েন্দা প্রতিবেদন উল্লেখ করা হয়েছে, ১৯৯২ সালে বিশ্ববিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার পর থেকেই নর্থ-সাউথ ইউনিভার্সিটির শিক্ষক, ছাত্রছাত্রীদের মধ্যে হিযবুত তাহরীরের বীজ ঢুকিয়ে দেওয়া হয়েছে। তখন বিশ্ববিদ্যালয়ের উদ্যোক্তা ও প্রতিষ্ঠাতা ভিসি ছিলেন বিএনপি মতাদর্শী অধ্যাপক সৈয়দ আবদুল আহাদ। উদ্যোক্তা হিসেবে আরও ছিলেন শায়েস্তা আহমদ, ব্যবসায়ী নুরুল এইচ খান, মাহবুব হোসেন ও জামায়াতের নীতিনির্ধারক সাবেক সচিব শাহ আবদুল হান্নান। এই শাহ আবুল হান্নান ইন্টারনেটে (বিভিন্ন ফোরাম এবং ইয়াহু ও গুগল গ্রুপে) ‘জামাতি প্রপাগাণ্ডা’ চালানোর কাজে সদা তৎপর। তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের ‘বিবিএ প্রোগ্রামের পরিচালক’ হিসেবে কাজ করছেন বলে জানা গেছে। তার সঙ্গে বিএনপির স্থায়ী কমিটির সদস্য সালাউদ্দিন কাদের চৌধুরী ও সাবেক স্পিকার ব্যারিস্টার জমিরউদ্দিন সরকারসহ অনেক সিনিয়র নেতার সার্বক্ষণিক যোগাযোগ রয়েছে। সম্প্রতি শাহবাগ আন্দোলন চলাকালীন শাহ আব্দুল হান্নান, এমবি আই মুন্সি এবং শমশের মোবিন চৌধুরীর একটি কথোপকথন ইন্টারনেটে ফাঁস হয়ে যায়। BJI International Relations (বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী ইন্টারন্যাশনাল রিলেশনস) এর গ্রুপ ইমেইল চালাচালিতে এই জামায়াতি মতাদর্শের সৈনিকেরা শাহবাগ আন্দোলনকে ‘ফ্যাসিবাদী আন্দোলন’ হিসেবে অভিহিত করেন। ব্যাপারটা খুবই তাৎপর্যময় এজন্য যে, ‘আমার দেশ’ জামায়াতে ইসলামীর প্রপাগান্ডিস্ট এম বি আই মুন্সি এবং হান্নান শাহ-এর লাইনগুলোই হুবহু টুকে নিয়ে এরপর দিন পত্রিকার শিরোনাম করেছিল ‘শাহবাগে ফ্যাসিবাদের পদধ্বনি’ শিরোনামে। এ নিয়ে নিউ অরলিন্স প্রবাসী গবেষক ড. জাফর উল্লাহর একটি অনুসন্ধানী প্রতিবেদন প্রকাশিত হয়েছিল ফেব্রুয়ারির মাঝামাঝি সময়ে ‘Unmasking Jamaat’s chief international propagandist’ শিরোনামে। ইন্টারনেটে সার্চ করলেই যে কেউ লেখাটির হদিস পাবেন। এই শাহ হান্নানের মতো মৌলবাদী মতাদর্শে বিশ্বাসী উগ্রপন্থী মানুষ কীভাবে বিশ্ববিদ্যালয়ের বিবিএ প্রোগ্রামের দায়িত্ব পেতে পারেন তা আমার বোধগম্য নয়। বিশ্ববিদ্যালয়ের সাম্প্রতিক জঙ্গি তৎপরতার পেছনে তার মদদ থাকলে সেটি আমাকে অন্তত অবাক করবে না।

    যা হোক, শায়েস্তা আহমদ, নুরুল এইচ খান, মাহবুব হোসেন ও শাহ আবদুল হান্নানের সুপারিশে এবং প্রভাবে প্রথম থেকেই বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকদের একটি বড় অংশ বিএনপি-জামায়াত মতাদর্শের নিয়োগ লাভ করে। বর্তমান উপাচার্য অধ্যাপক হাফেজ জি এ সিদ্দিকী রাজনৈতিকভাবে জামায়াত মতাদর্শে বিশ্বাসী বলে পত্রিকায় এসেছে। জামায়াত এবং হিজবুত তাহরীর কর্মকান্ড অব্যাহত রাখার মানসে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রপ্রবাসী ড. মঞ্জুরুল হক খণ্ডকালীন শিক্ষক হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়েছে। গোয়েন্দা প্রতিবেদনে আরও বলা হয়েছে, হাফেজ জি এ সিদ্দিকী বিশ্ববিদ্যালয়ে হিযবুত তাহরীরের জঙ্গি কার্যক্রম অব্যাহত রাখতে ভারপ্রাপ্ত উপাচার্য ড. মঞ্জুরুল হক, কতিপয় শিক্ষক ও পরিচালনা পরিষদ সদস্যদের নিয়ে কর্মকাণ্ড পরিচালনা করছেন। পরিচালনা পরিষদের তিন সদস্যের বিরুদ্ধে হিযবুত তাহরীরের কর্মকাণ্ডে ওতপ্রোত জড়িত থাকার বিষয়টি খুব পরিষ্কার বলে জানা যায়। এছাড়া জামায়াতি মতাদর্শের আরেক প্রভাবশালী শিক্ষক ড. গোলাম মোহাম্মদের কথাও গোয়েন্দা প্রতিবেদনে এসেছে, যিনি অর্থনীতির শিক্ষক হলেও মূলত ছাত্রছাত্রীদের হিযবুত তাহরীরের আদর্শ প্রচারে তৎপর থাকেন। এই ‘স্বনামধন্য’ শিক্ষকের বিরুদ্ধে তার নিজের স্ত্রীই ২০০৪ সালে নারী নির্যাতন মামলা করেছিলেন বলে জানা গেছে। এরা সবাই মিলে নর্থ সাউথ বিশ্ববিদ্যালয়ে তৈরি করেছে এক জঙ্গিবাদের অভয়ারণ্য।

    এ ধরনের অভায়ারণ্য তৈরির খেসারত হিসেবে এখানে নিয়মিতভাবে দেখা যাচ্ছে উগ্রপন্থি ছাত্রদের নানামুখি বিচরণ। দৈনিক সমকালে সম্প্রতি প্রকাশিত ‘লোমহর্ষক বর্ণনা দিল ঘাতকরা’ শিরোনামের লেখাটিতে উল্লেখ করা হয়েছে রাজীব হত্যার সাথে জড়িত দুইজনের সঙ্গে হিযবুত তাহরীরেরও সংশ্লিষ্টতা পাওয়া গেছে। ওই দু`জনের পরিবারও ডিবিকে জানিয়েছেন, তাদের সন্তান হিযবুতের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট। ওই দু`জনের বাসা থেকেও হিযবুতের বিভিন্ন বই পাওয়া গেছে। বিভিন্ন আলোচনায় উঠে এসেছে নর্থ সাউথ বিশ্ববিদ্যালয়ের নামাজ ঘরটি জঙ্গি সদস্য নিয়োগের আখড়া হিসেবে ব্যবহৃত হচ্ছে। পত্রিকাতেই এসেছে রাজীব হত্যাকারীরা একে অপেরের সাথে পরিচিত হয়েছিলেন সেখানেই। শুধু ছেলেদের নামাজ ঘরটিই নয়, একই ভাবে জঙ্গি মনন চাষাবাদে ব্যবহৃত হচ্ছে মেয়েদের নামাজের ঘরটিও। সম্প্রতি সচলায়তন ব্লগে নিয়াজ মোর্শেদ চৌধুরী ‘নর্থ সাউথ বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের দৃষ্টি আকর্ষণ করছি’ শিরোনামের একটি লেখা লিখেছেন, যেখানে তিনি নিজের স্ত্রীর অভিজ্ঞতা উল্লেখ করে লিখেছেন –
    “মেয়েদের নামাযের ঘরে নিয়মিত বোরকায় আবৃত এক বা একাধিক মেয়ে গোল হয়ে বসে অন্যান্য সাধারণ মেয়ে যারা নামায পড়তে আসে তাদের নিয়ে আলোচনা সভা করে। আপাত দৃষ্টিতে এ ধরনের সভা করা খারাপ কিছু না। কিন্তু বাস্তবতা হচ্ছে এই সভাগুলো একটা সময় সাধারণ ছাত্রীদের ব্রেইন ওয়াসের ক্ষেত্র হয়ে উঠে। আমার স্ত্রী প্রথমে কৌতূহল বশত এবং পরে তাদের আলোচনার ধরন ও প্রকৃতি বোঝার জন্য নামাযের ঘরে নিয়মিত গিয়ে তাদের সাথে মিশে শোনার চেষ্টা করতো তারা কী বলছে। খুব দ্রুতই সে লক্ষ্য করে ঐ নির্দিষ্ট মেয়েদের বক্তব্য এবং দাওয়াত দেয়ার ধরণ জামাত-শিবিরের রাজনীতির সাথে হুবহু মিলে যায়। ঐ মেয়েগুলো সাধারণ ছাত্রীদের সাথে প্রথমে মিষ্টি ভাষায় কথা শুরু করলেও ধীরেধীরে তাদের উগ্র মতবাদ চাপিয়ে দিতে শুরু করে। আমার স্ত্রীর মুখে শুনেছি, মানুষকে কনভিন্স করার ভয়াবহ ক্ষমতা রয়েছে এই মেয়েগুলোর মাঝে। তাদের ধৈর্য অপরিসীম। এভাবে দিনের পর দিন ব্রেইন-ওয়াসের ফলে তারা এক সময় ঠিকই তাদের দল ভারী করতে সক্ষম হচ্ছে। সব কথা উন্মুক্ত ব্লগে লেখা সম্ভব না। শুধু এতটুকু বলবো, আমার স্ত্রীর কিছু বান্ধবী যারা এক সময় আর দশটা সাধারণ মেয়ের মতই উচ্ছল ছিল, আজ এদের সাথে মিশে পুরোপুরি বদলে গেছে। ফেইসবুক থেকে তারা নিয়মিত ছড়াচ্ছে ঘৃণা আর উগ্রবাদ”।

  15. মাসুদ করিম - ১০ এপ্রিল ২০১৩ (৫:০৫ অপরাহ্ণ)

    পাকিস্তানি জঙ্গিদের মধ্যে সেই সমৃদ্ধিশালী পাঞ্জাবিরাই বেশি, সাধারণত মনে করা হত হতদরিদ্র প্রদেশগুলোর নিঃগৃহীত জনজাতিরাই তালেবানের সহজ রিক্রুট — ভুল, শহরের মধ্যবিত্ত উচ্চবিত্তের শিক্ষিত ছেলেদের দ্বারাই পাকিস্তানের ‘পবিত্র’ প্রক্সি সেনাবাহিনী অধ্যূষিত। কাজেই শুধুই দরিদ্র জনজাতি মাদ্রাসা এতিম সমীকরণে আবদ্ধ হয়ে থাকলে ভুল হবে। আয়েশা সিদ্দিকা তো এটাকে “social pop culture” বলে অভিহিত করেছেন। কাজেই ভাবনার পরিসর আরো বাড়াতে হবে, দারিদ্র দূরীকরণের কার্যক্রমের পাশাপাশি ‘বিশ্বাস’ নিয়ে আমাদের মধ্যবিত্তের উচ্চবিত্তের বাড়াবাড়িকেও নিয়ন্ত্রণ করতে হবে। ১৯৮৯ থেকে ২০০৮ পর্যন্ত নিহত ৯০০ লস্কর-ই-তৈবার কর্মীদের জীবনী বিশ্লেষণ করে পরিচালিত অনুসন্ধানের ফলাফল এমনই সিদ্ধান্ত দিচ্ছে যে, পাকিস্তানের শিক্ষিত তরুণেরাই বিপদজনক জঙ্গিত্বে আকর্ষিত হয়েছে সবচেয়ে বেশি।

  16. মাসুদ করিম - ২৭ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ (১২:০২ পূর্বাহ্ণ)

    বইমেলার বাইরে হামলায় লেখক অভিজিৎ নিহত

    এক দশক আগে যেভাবে লেখক হুমায়ুন আজাদের ওপর হামলা হয়েছিল, বইমেলার বাইরে সেই কায়দায় হামলায় নিহত হয়েছেন সাম্প্রদায়িকতাবিরোধী লেখক অভিজিৎ রায়।

    মুক্তমনা ব্লগের প্রতিষ্ঠাতা অভিজিতের সঙ্গে বৃহস্পতিবার রাতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের টিএসসি এলাকায় হামলায় আহত হয়েছেন তার স্ত্রী ব্লগার রাফিদা আহমেদ বন্যাও।

    লেখালেখি নিয়ে অভিজিৎকে হত্যার হুমকি দিয়ে আসছিল জঙ্গিবাদীরা। যুক্তরাষ্ট্র প্রবাসী প্রকৌশলী অভিজিৎ বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকমে নিয়মিত লিখতেন।

    এবার একুশের বইমেলায় দুটি বই প্রকাশ হয়েছে অভিজিতের, সে কারণেই গত ১৫ ফেব্রুয়ারি দেশে ফিরেছিলেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক অজয় রায়ের এই ছেলে।

    বৃহস্পতিবার রাত সাড়ে ৯টার দিকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের টিএসসি এলাকায় হামলার সঙ্গে সঙ্গে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে নেওয়া হয় দুজনকে। তারা বইমেলা থেকে বেরিয়েছিলেন।

    ঢাকা মেডিকেল কলেজ পুলিশ ফাঁড়ির পরিদর্শক মোজাম্মেল হক বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকমকে বলেন, রাত সাড়ে ৯টায় টিএসটি মোড়ে কয়েকজন যুবক দেশীয় অস্ত্র দিয়ে অভিজিৎ ও বন্যাকে কুপিয়ে আহত করে।

    শাহবাগ থানার এসআই সোহেল রানা বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকমকে বলেন, “পুলিশ ঘটনাস্থলে গিয়ে জানার চেষ্টা করছে, বিষয়টি কেন ঘটেছে।”

    মাথায় গুরুতর জখম নিয়ে সঙ্কটাপন্ন অভিজিৎকে সঙ্গে সঙ্গে অস্ত্রোপচার কক্ষে নেওয়া হয়। কিছুক্ষণের মধ্যেই চিকিৎসকরা তাকে মৃত ঘোষণা করেন বলে পুলিশ পরিদর্শক মোজাম্মেল হক জানিয়েছেন।

    হাসপাতালে উপস্থিত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ভারপ্রাপ্ত প্রক্টর অধ্যাপক আমজাদ আলীও বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকমকে বলেন, “চিকিৎসকরা জানিয়েছেন যে অভিজিৎ মারা গেছেন।”

    এরপর যোগাযোগ করা হলে ঢাকা মেডিকেলের ক্যাজুয়ালিটি বিভাগের আবাসিক সার্জন রিয়াজ মোর্শেদ বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকমকে অভিজিতের মৃত্যুর খবরটি নিশ্চিত করেন।

    বন্যা হাসপাতালে চিকিৎসাধীন রয়েছেন। তার একটি আঙুল বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে।

    অভিজিৎ ও বন্যার ওপর কারা হামলা চালিয়েছে, তা নিশ্চিত হওয়া যায়নি কোনো সূত্রে। তবে ঘটনাস্থলে দুটি চাপাতি পাওয়া গেছে।

    ২০০৪ সালের ২৭ ফেব্রুয়ারি বইমেলা থেকে বের হওয়ার পথে একইভাবে চাপাতি দিয়ে লেখক হুমায়ুন আজাদের ওপর হামলা হয়েছিল। ওই হামলায় জঙ্গিরা জড়িত ছিল বলে পরে তদন্তে বেরিয়ে আসে।

    ২০১৩ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে ব্লগার আহমেদ রাজীব হায়দারকেও রাজধানীর মিরপুরে তার বাড়ির সামনে কুপিয়ে হত্যা করা হয়েছিল। ওই হত্যাকাণ্ডেও জঙ্গিবাদীদের সম্পৃক্ততার প্রমাণ মিলেছে।

    অভিজিতের ওপর হামলার খবর পেয়ে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে উপস্থিত অধ্যাপক আনোয়ার হোসেন সাংবাদিকদের বলেন, “যারা অধ্যাপক হুমায়ুন আজাদের ওপর হামলা চালিয়েছিল, তারাই একইভাবে আবার হামলা চালিয়েছে।”

    ড. অভিজিৎ রায়ের প্রকাশিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে অবিশ্বাসের দর্শন, ‘আলো হাতে চলিয়াছে আঁধারের যাত্রী’, ‘মহাবিশ্বে প্রাণ ও বুদ্ধিমত্তার খোঁজে’, ‘ভালবাসা কারে কয়’, স্বতন্ত্র ভাবনা : মুক্তচিন্তা ও বুদ্ধির মুক্তি, সমকামিতা : বৈজ্ঞানিক এবং সমাজ-মনস্তাত্ত্বিক অনুসন্ধান।

    অভিজিৎ রায়ের বই বাংলা বই বিক্রির ওয়েবসাইট ‘রকমারি ডটকম’ থেকে সরাতে হুমকি দিয়েছিলেন হত্যাকাণ্ডে উসকানিদানের অভিযোগে গ্রেপ্তার ফারাবী সাইফুর রহমান।

    শাহবাগ আন্দোলনের মধ্যে ব্লগার রাজীব হত্যাকাণ্ডের পর ফেইসবুকে উসকানিমূলক স্ট্যাটাস দেওয়ার পর গ্রেপ্তার করা হয়েছিল চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক ছাত্র ফারাবীকে। পরে জামিনে ছাড়া পান ফারাবী।

  17. kotha kobita - ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ (১:৫৫ পূর্বাহ্ণ)

    সব প্রাণী মৃত্যুর অধীন। কিন্তু মৃত্যুবরণ করা আর নিহত হওয়া এক কথা নয়। সারা পৃথিবীতে মৃত্যুবরণের পাশাপাশি নিহত হওয়ার সংখ্যা কম নয়। যে ভাবেই হোক না কেনো, নিহত হচ্ছে মানুষ, অন্য কোন জীব নয়। তাই, নির্বিশেষে মানুষের অন্যায় মৃত্যু,অপমৃত্যুতে ক্ষুব্ধ হওয়া, বিচার চাওয়া, বিচার হওয়া উচিত। কিন্তু পৃথিবীর কোথাও তা হচ্ছে না। মৃত্যুবরণকে কেন্দ্র করে মানুষ কিছুটা এক কাতারে দাঁড়ালেও নিহত হওয়াকে কেন্দ্র করে মানুষ নিয়ত বিভাজিত হচ্ছে। দেশ,রাষ্ট্র,গোষ্ঠী, দল,সংঘ,সংগঠন, মত,পথ,ধর্ম বর্ণ, ধনী গরীবের আলোকে নিহত হওয়ার ঘটনা কখনো গুরুত্ব পাচ্ছে, কখনো উপেক্ষিত হচ্ছে। আমরা পৃথিবীর মানুষ শুধুমাত্র নিজের যুক্তি, নিজের ধর্ম, নিজের মত, নিজের দল নিয়েই আবর্তিত। সামষ্টিক স্বার্থের কারণে, বৃহৎ ঐক্যের প্রয়োজনে, অথবা পরিস্থিতি স্থিত রাখার জন্য হলেও কিছু ভূমিকা যে রাখতে হয়, এসব কথা মানুষ ভুলে গেছে। বরং কীভাবে অন্যকে কৌশলে উত্যক্ত করা যায়,খোঁচা দেয়া যায় (ব্যক্তি পর্যায়ে), একের বিরুদ্ধে অন্যকে লাগিয়ে দেয়া, লেলিয়ে দেয়া যায় (আন্তর্জাতিক পর্যায়ে) — তারই ধারাবাহিকতা চলছে আদিম যুগ থেকে সভ্য যুগে। মানুষের এই পশুবৃত্তি নিয়ন্ত্রণ করতেই শিক্ষাকে গুরুত্ব দেয়া হয়েছে, অনিয়ন্ত্রিত পশুবৃত্তিজাত অন্যায়ের বিচারের জন্যই ধর্মীয় আইন, সামাজিক আইন, রাষ্ট্রীয় আইন, আন্তর্জাতিক আইনের উদ্ভব হয়েছে। কিন্তু এই আইনগুলোও পৃথিবীতে প্রযুক্ত হচ্ছে সুবিধামত। তবে এই সুবিধাবাদের আনুপাতিক হার বাংলাদেশে মাত্রাতিরিক্ত। বাংলাদেশে কোনটা ন্যায় আর কোনটা অন্যায় তা পার্থক্য করা মুশকিল। কারণ ন্যায় অন্যায়টা এখানে ‘মনে হওয়ার উপর’ নির্ভরশীল।
    বাংলাদেশের মূল সমস্যা হলো অন্যায় বা অপরাধের মূল কারণ না খুঁজে, মূল হোতাকে না খুঁজে অনায়াসে প্রমাণ ছাড়াই,তথ্য ছাড়াই একের দায় অন্যের উপর চাপানো। এ ব্যাপারে দুটো বিষয়কে চোখ বুজে প্রাধান্য দেয়া হয়, এক ধর্ম, দুই রাজনীতি। কিন্তু এর বাইরেও যে মানুষের ব্যক্তিগত লোভ, লালসা,ঈর্ষা, রিরংসা আছে তা প্রাধান্য পায় না। তেমনি প্রাধান্য পায় না আর্থ-সামাজিক অসাম্যজনিত সমস্যাগুলো।
    এ কথা সত্য যে,”কেউ কাউকেই জোর করে আস্তিক কিংবা নাস্তিক বানাতে পারে না। বিশ্বাস অথবা অবিশ্বাস জিনিসটা আসতে হবে ভেতর থেকে। এক্ষেত্রে অবিশ্বাসও এক ধরণের বিশ্বাস। ঈশ্বর নেই কিংবা ঈশ্বর আছে কোন প্রপঞ্চই বিজ্ঞানের আলোকে প্রমাণ করা সম্ভব নয়।নাস্তিকতার সপক্ষে যারা বিজ্ঞানকে টানাটানি করে তারা ভ্রান্ত। কারণ বিজ্ঞান কখনোই ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণ কিংবা অপ্রমাণের প্রয়াস চালায় না। বিজ্ঞান মূলতঃ জাগতিক বস্তুগত বিষয়ের (পদার্থের) ব্যাখ্যা প্রদান করে”।
    বিশ্বাস অবিশ্বাস সম্পূর্ণ একান্ত নিজস্ব অনুভূতি, একান্তই নিজের জন্য অন্ততঃ এ সময়ে।

Have your say

  • Sign up
Password Strength Very Weak
Lost your password? Please enter your username or email address. You will receive a link to create a new password via email.
We do not share your personal details with anyone.